Δελτίο Τύπου

Δελτία Τύπου

Το Σάββατο  27 Νοεμβρίου 2010 πραγματοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία, το 6ο «Πανελλήνιο Φεστιβάλ Ποίησης» (με ελεύθερο θέμα), στο «Χατζηγιάνειο Πνευματικό Κέντρο» στη Λάρισα  που διοργάνωσαν: H Αντιδημαρχία Πολιτισμού, Νεολαίας και Παιδείας του Δήμου Λαρισαίων, η Μη Κυβερνητική Οργάνωση για τον Πολιτισμό «Αργοναύτες» από τη Θεσσαλονίκη και ο Πρόεδρος του 22ου Παγκόσμιου Συνεδρίου Ποιητών κ.Δημήτρης Π. Κρανιώτης από τη Λάρισα. Το απόγευμα έγινε η υποδοχή των φιλοξενουμένων ποιητριών και ποιητών που ήρθαν στη Λάρισα απ’ όλα τα μέρη της Ελλάδος (Ιωάννινα, Αθήνα, Χανιά, Άρτα, Τιθορέα, Ηγουμενίτα, Λαμία, Αλιβέρι, Πτολεμαϊδα, Τρίκαλλα, Ελασσώνα, Βέροια, Θεσσαλονίκη, Άμφισσα, Γρεβενά και Θάσο) και περπατώντας στο κέντρο της πόλης, ξεναγήθηκαν και ενημερώθηκαν για την πόλη το νομό και την περιφέρεια. -Μας τίμησαν με την παρουσία τους επίσημοι φορείς της πόλης, οι πρόεδροι της Ε.ΛΟ.ΣΥ.Λ κα Δήμητρα Μπαρδάνη και του Συνδέσμου Γραμμάτων και Τεχνών  Θεσσαλίας κος Αθανάσιος Καρατόλιας. -Έκπληξη προκάλεσε -και ευμενή σχόλια- το πατροπαράδοτο κέρασμα από τους «Αργοναύτες» όλων όσων εισέρχονταν στην αίθουσα της εκδήλωσης. Ένα λουκούμι από τις Σέρρες (ακανές) σε οδοντογλυφίδα κι ένα ποτηράκι κρητικό ρακί. Η οργανωτική επιτροπή των «Αργοναυτών» και η κριτική επιτροπή του 6ου «Πανελλήνιου Φεστιβάλ Ποίησης» αποφάσισαν να τιμήσουν με την ανώτερη διάκριση του «Αριστείου τιμής», την Αντιδήμαρχο Πολιτισμού, Νεολαίας και Παιδείας του Δήμου Λαρισαίων κα Ζιαζιά-Σουφλιά Κατερίνα για τη συνολική προσφορά της στον πολιτισμό και τον ποιητή και ιατρό κο Δημήτρη Π. Κρανιώτη για την συνολική προσφορά του στα γράμματα. -Τιμής ένεκεν, έγινε αναφορά στο πνευματικό έργο ενός μεγάλου Έλληνα, του ιερέως Κωνσταντίνου Χαλβατζάκη από τη Θεσσαλονίκη. -Ακούστηκαν τραγούδια από μελοποιημένους στίχους των ποιητών που δημιουργήθηκαν από τη μουσική ομάδα των «Αργοναυτών» και προβλήθηκαν σε video-clip. -Την εκδήλωση παρουσίασαν: Η κα Ράπτου Ευαγγελία φιλόλογος από τη Λάρισα και η κα Ελευθερία Μεταξιώτη ποιήτρια από το Φλάμπουρο Ελασσόνας. Απονομή Βραβείων Η Κριτική Επιτροπή αποτελούμενη από την κ. Ελευθερία Αναγνωστάκη-Τζαβάρα, τ. πρόεδρο της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών από την Αθήνα, την κα Βασιλική Μάνδαλου φιλόλογο και ποιήτρια από τη Λάρισα και τον κο Θόδωρο Σαντά, ποιητή και μαθηματικό από τη Θεσσαλονίκη αφού διάβασαν και βαθμολόγησαν τα ποιήματα αποφάσισαν και απένειμαν τα παρακάτω βραβεία. Βραβεία: - 1ο Βραβείο Ποίησης: Πυροβολάκης Αντώνης από τα Χανιά. - 2ο Βραβείο Ποίησης: Τσεκούρα-Μπασλή Μαρία από τη Λάρισα. - 3ο Βραβείο Ποίησης: Τακούδης Θεοφάνης από τη Λάρισα Έπαινοι: Έπαινος: Παπαγιαννάκης Νίκος από Αθήνα Έπαινος: Ιερέας Διαμαντόπουλος Γεώργιος από τη Θάσο. Έπαινος: Καραγιάννη Χριστίνα από την Άρτα. Έπαινος: Καλαφάτη Ζωή από τη Λάρισα. Τιμητικές διακρίσεις: -Τιμητική Διάκριση: Νασιόπουλος Οδυσσέας από τα Τρίκαλλα. -Τιμητική Διάκριση: Κοσμά Έλενα από την Αθήνα. -Τιμητική Διάκριση: Παπαδοπούλου Χρυσοβαλάντου από το Βόλο. Οι φωτογραφίες από το Φεστιβάλ θα δημοσιευτούν σε λίγες ημέρες από την ιστοσελίδα www.logotechnes.gr Ευχαριστούμε από την καρδιά μας όλους όσους συνέβαλαν στην επιτυχία της εκδήλωσής μας και παραβρέθηκαν σ’ αυτήν, τιμώντας για άλλη μια φορά τις προσπάθειές μας. Τους ευχαριστούμε όλους. «Αργοναύτες» Μη Κυβερνητική Οργάνωση για τον Πολιτισμό Αριστοτέλους 34 546 31 Θεσσαλονίκη Τηλ.: 2310-25.45.80 Τηλεομοιότυπο: 2310-25.45.76

Οι απόψεις του Ευγένιου Τριβιζά

Οι απόψεις του Ευγένιου Τριβιζά (καθηγητή εγκληματολογίας στην Μ. Βρεττανία και συγγραφέα παιδικών βιβλίων) για τον όρο PIGS*:
(*) (σημείωση) Portugal - Italy - Greece - Spain


O χαρακτηρισμός των Ελλήνων ως απατεώνων, προδοτών και άλλων τινών δεν είναι παρά μία ακόμα περίπτωση του κοινωνιολογικού φαινομένου της επικλήσεως αρνητικών εθνικών στερεοτύπων σε περιπτώσεις κρίσεων. Αντί να κρίνονται και να κατακρίνονται αποφάσεις ή ενέργειες συγκεκριμένων ατόμων, στιγματίζεται συλλήβδην έναs ολόκληρoς λαός. Το πιο επικίνδυνο στερεότυπο είναι η αμφισβήτηση της ανθρώπινης φύσης φυλών και εθνών.

Το αρκτικόλεξο «ΡΙGS»(*) (ΓΟΥΡΟΥΝΙΑ), το οποίο χρησιμοποιούν Δυτικοευρωπαίοι και Αγγλοσάξονες επενδυτές και σχολιαστές, ως συνοπτικό τρόπο αναφοράς στους λαούς της Νότιας Ευρώπης και τις οικονομίες τους, δεν είναι μόνο μια κακόγουστη προσβολή. Είναι μια σύγχρονη εκδοχή του ιστορικού φαινομένου της αμφισβήτησης της ανθρώπινης φύσης του συνανθρώπου, της διαδικασίας κατά την οποία μέλη μιας εθνικής ομάδας υποβιβάζουν τα μέλη μιας άλλης στο επίπεδο των ζώων, μεταδίδοντας έμμεσα το μήνυμα ότι είναι άξια να τύχουν παρόμοια με αυτά μεταχείρισης.

Αν και ορισμένα έντυπα, όπως οι «Financial Τimes», και τράπεζες, όπως η Βarclays, κατόπιν καταγγελιών, όπως εκείνη του Πορτογάλου υπουργού Οικονομικών, απαγόρευσαν τη χρήση του, ο όρος κινδυνεύει να καθιερωθεί. Όσοι εξακολουθούν να τον χρησιμοποιούν δεν αντιλαμβάνονται τη σοβαρότητα μιας τέτοιας πρακτικής. Λησμονούν ότι παρόμοιες μειωτικές εκφράσεις είχαν χρησιμοποιηθεί συστηματικά κατά το παρελθόν για να απευαισθητοποιήσουν την κοινή γνώμη, να αναστείλουν τυχόν ενδοιασμούς, να απενεργοποιήσουν τη συναισθηματική ταύτιση και να διευκολύνουν διωγμούς, σφαγές, ακόμα και γενοκτονίες.

Της γενοκτονίας της Ρουάντας για παράδειγμα είχε προηγηθεί μια κυβερνητικά συντονισμένη εκστρατεία λεκτικής «αποκτήνωσης» των θυμάτων και κατά τη διάρκεια του Παγκοσμίου Πόλεμου η ιαπωνική προπαγάνδα είχε χρησιμοποιήσει την ίδια μέθοδο εναντίον των Αμερικανών. Η πιο ακραία, βέβαια περίπτωση, ήταν εκείνη του Τρίτου Ράιχ. Ένα από τα σκευάσματα που χρησιμοποιήθηκαν για τη γενοκτονία των Εβραίων στα στρατόπεδα συγκεντρώσεως, ήταν το παρασιτοκτόνο Ζyclon Β. Πολύ πριν, όμως, οι κρατούμενοι εξοντωθούν με παρασιτοκτόνα, είχε προηγηθεί η απομείωση της ανθρώπινης φύσης τους από τον ναζιστικό μηχανισμό προπαγάνδας.

Εκφράσεις όπως «αρουραίοι», «μολυσματικά ζωύφια» είχαν χρησιμοποιηθεί συστηματικά για τον χαρακτηρισμό τους. Και φυσικά όταν εκλαμβάνεις τους αντιπάλους σου όχι ως ανθρώπους αλλά ως κτήνη ή παράσιτα, δεν έχεις και πολλούς ενδοιασμούς για να τους εξοντώσεις προκειμένου να ανακυκλώσεις τις τρίχες ή το λίπος τους. Η λεκτική «αποκτηνωτική» βία αποτελεί συχνά τον προθάλαμο πραγματικής και όχι μόνο στη διεθνή σκηνή.

Σε έρευνά μου για τα εγκλήματα του όχλου είχα κάνει διάκριση μεταξύ δύο κατηγοριών υβριστικών εκφράσεων, εκείνων οι οποίοι αρνούνται τον ανδρισμό του αντιπάλου και εκείνων οι οποίοι αρνούνται την ανθρώπινη φύση του και είχα διαπιστώσει ότι η πρώτη ανοίγει τον δρόμο σε ριτουαλιστική και η δεύτερη σε πραγματική βία. Οι τραγικές συνέπειες της λεκτικής «αποκτήνωσης» είναι ο λόγος για τον οποίο οι ανθρωπολόγοι Μontagu και Μatson θεωρούν ότι οι διαδικασίες άρνησης της ανθρώπινης υπόστασης συνανθρώπων είναι «ο πέμπτος καβαλάρης της Αποκαλύψεως» . Θα ήταν υπερβολικό, βέβαια, να ισχυριστεί κανείς ότι οι χρήστες του όρου «ΡΙGS» προετοιμάζουν το έδαφος για την οικονομική κατακρεούργηση των άσωτων «γουρουνιών» του Νότου.

Είναι όμως απορίας άξιο το ότι πολιτισμένοι άνθρωποι φτάνουν στο σημείο να διαδίδουν μειωτικές εκφράσεις που τόσα δεινά έχουν προκαλέσει κατά το παρελθόν. Όταν δεν αντιμετωπίζουμε τους άλλους ως άτομα, αλλά ως εκπροσώπους στερεοτύπων, όταν μία εθνότητα θεωρείται ότι ενσαρκώνει το έντιμο και το ηθικό και ο αντίπαλος το δόλιο και το ανήθικο, τότε ανοίγει διάπλατα ο δρόμος για κάθε λογής βαρβαρότητα. Ούτε οι Νότιοι είναι «γουρούνια», ούτε οι Έλληνες είναι εκ γενετής απατεώνες, ούτε οι Γερμανοί επιρρεπείς σε γενοκτονίες.

Το καλό και το κακό ενυπάρχει στον καθένα και το δεύτερο μπορεί εύκολα να πυροδοτηθεί από λεκτικές κοινωνικές διαδράσεις. Ας ελπίσουμε ότι ο «πέμπτος καβαλάρης της Αποκαλύψεως», προτού συνεχίσει τη νέα του επέλαση, θα σκοντάψει στους βράχους της λογικής και της κοινής μας ανθρωπιάς.

Ευγένιος Τριβιζάς

Ψηφορορία από το ΕΚΕΒΙ

Η ψηφοφορία άρχισε
Για έκτη χρονιά οι αναγνώστες παίρνουν τον λόγο και ψηφίζουν το αγαπημένο τους μυθιστόρημα.
Είστε βιβλιόφιλος;
Πάρτε μέρος στον διαγωνισμό για το μυθιστόρημα της χρονιάς.
Το Εθνικό Κέντρο Βιβλίου (ΕΚΕΒΙ) ξεκινά από σήμερα τη διαδικασία ψηφοφορίας για την ανάδειξη του αγαπημένου ελληνικού μυθιστορήματος της χρονιάς.
Η «βραχεία λίστα» των 15 βιβλίων που κατήρτισαν με την ψήφο τους μέλη Λεσχών Ανάγνωσης από τις 280 που λειτουργούν σ’ όλη την Ελλάδα και την Κύπρο, είναι η εξής (με αλφαβητική σειρά, σύμφωνα με το επώνυμο κάθε συγγραφέα):

Ποιός θυμάται τον Αλφόνς του Κώστα Ακρίβου, Εκδόσεις Μεταίχμιο
Η Εβραία νύφη του Νίκου Δαββέτα, Εκδόσεις Κέδρος
Ένα πεινασμένο στόμα της Λένας Διβάνη, Εκδόσεις Καστανιώτη
Το μοναστήρι του Πάνου Καρνέζη, Εκδόσεις Α. Α. Λιβάνη
Ανίσχυρος άγγελος του Μάνου Κοντολέων, Εκδόσεις Πατάκη
Η ξυπόλυτη των Αθηνών της Φιλομήλας Λαπατά, Εκδόσεις Καστανιώτη
Αχμές, ο γιος του Φεγγαριού του Τεύκρου Μιχαηλίδη, Εκδόσεις Πόλις
Απόψε δεν έχουμε φίλους της Σοφίας Νικολαΐδου, Εκδόσεις Μεταίχμιο
Η εκδίκηση της Σιλάνας του Γιάννη Ξανθούλη, Εκδόσεις Ελληνικά Γράμματα
Οι κόρες της λησμονιάς του Θοδωρή Παπαθεοδώρου, Εκδόσεις Ψυχογιός
Όπως ήθελα να ζήσω της Ελένης Πριοβόλου, Εκδόσεις Καστανιώτη
Το μαύρο μάμπα του Νίκου Σακελλαρόπουλου, Εκδόσεις Βεργίνα
Το χάρισμα της Βέρθας της Φωτεινής Τσαλίκογλου, Εκδόσεις Καστανιώτη
Η θλίψη της Λέαινας του Βασίλη Τσιρώνη, Εκδόσεις ΑλΔΕ
Πατρίδα από βαμβάκι της Ελενας Χουζούρη, Εκδόσεις Κέδρος

Το Εθνικό Κέντρο Βιβλίου προσκαλεί το αναγνωστικό κοινό να επιλέξει, από σήμερα 10 Νοεμβρίου έως τη Δευτέρα 6 Δεκεμβρίου 2010, το αγαπημένο βιβλίο της χρονιάς, ανάμεσα στα δεκαπέντε της βραχείας λίστας (έκδοσης 1/10/2009 – 30/9/2010).*
Το τελικό αποτέλεσμα της ψηφοφορίας προκύπτει κατά το ήμισυ (50%) από την ψήφο των αναγνωστών ενώ το υπόλοιπο 50% βγαίνει από τις ψήφους που έχουν ήδη δώσει οι Λέσχες Ανάγνωσης (από τις οποίες προέκυψε η βραχεία λίστα).

* Συμμετέχουν όλοι οι συγγραφείς που εκδίδουν βιβλίο στις παραπάνω ημερομηνίες εκτός από τον Πρόεδρο και τα ενεργά μέλη του Δ.Σ. του ΕΚΕΒΙ και όσοι έχουν βραβευτεί τα προηγούμενα 5 χρόνια.

Υπενθυμίζουμε ότι το αναγνωστικό κοινό τίμησε με την ψήφο του:
2009 - «Ιμαρέτ» του Γιάννη Καλπούζου
2008 - «Όλα σου τα ‘μαθα μα ξέχασα μια λέξη» του Δημήτρη Μπουραντά
2007 - «Ο κύριος Επισκοπάκης» του Ανδρέα Μήτσου
2006 - «Αμίλητα βαθιά νερά»της Ρέα Γαλανάκη
2005 - «Η μέθοδος της Ορλεάνης» της Ευγενίας Φακίνου

Πληροφορίες για τα υποψήφια βιβλία 2010 μπορείτε να βρείτε στην παρακάτω σελίδα.

http://www.bibliohora.gr/40/1/books/4606/