Δευτέρα 24 Ιανουαρίου 2022

ΟΥ ΚΡΑΝΙΑ, ΠΟΙΗΣΗ

 




 

                                                                                                              << Εἶδον σὺν πάντα τὸν           περισπασμόν,                          

                                                                                                                 ὃν ἔδωκεν ὁ Θεὸς τοῖς υἱοῖς τῶν ἀνθρώπων

                                                                                                                 τοῦ περισπᾶσθαι ἐν αὐτῷ               

                                                                                                                 σύμπαντα, ἃ ἐποίησε, καλὰ ἐν καιρῷ αὐτοῦ,                  

                                                                                                                 καί γε σὺν τὸν αἰῶνα ἔδωκεν ἐν καρδίᾳ αὐτῶν,

                                                                                                                 ὅπως μὴ εὕρῃ ὁ ἄνθρωπος τὸ ποίημα

                                                                                                                 ὃ ἐποίησεν ὁ Θεὸς ἀπ᾿ ἀρχῆς καὶ μέχρι τέλους>>

                                                                                                                                        ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ (3 ,  11-12 )

ΟΥ ΚΡΑΝΙΑ

Αλοφρόνων οι μέρες σε Ου κρανία αναλώσιμα

και με λόγια δυσπέπτως πυροκρότητα βρώσιμα

σφενδονίζουν τα ανίατα εις εταίρους αλλήλους

γρατσουνώντας σε χάρτες παγερούς παραλλήλους.

 

Και του χθες τα ποτήρια με ανθέων εκχύματα

στα παχύχαλα πρέσβεια σαλονίων τα βήματα

χαμογέλια όμματα των χρωμάτων ευώχημα

στο διπλώματο υπόκριτο του πολέμου το όχημα.

 

Σιδερόδρακοι σβήνουν περιπάτους του σάλιαγγα

το θαμνί τρεμοπαίζει στου αέρα τη φάλαγγα

μανδαρίνος κορδώνει των φοβήτρων την έλευση

σ’ ασυνείδητου βάθους των σκιών τη διέλευση.

 

Γλωσσοτόμες οι φλόγες από μήτρα  διάτρητη

απ’ απόκρυφες θάλασσες και στεριά μία άτρωτη

στα νεκρώτιμα εόρτια ετοιμάζουν μηνύματα

και του άδη στολίζουν ακεφάλιστα μνήματα.

 

Συνανθρώποι το πάλαι κι ως το χθές ήταν τούτοι

στη χλιδή βυθισμένη στην κραιπάλη στα πλούτη

κι όμως σάλεψε ο νους τους κοίτα δες πως κοιτάνε

κι από τώρα τους νιώθουν τα κουμπιά πως πατάνε.

 

Των κοράκων τα σμήνη περιμένουν τα ώνια

απ’ τους τάχα ανθρώπους κι εγκρυφίως τελώνια

να ξοφλήσουν το χρέος σε διπόδων αφάνισμα

σε πυρίφλεκτο χρόνου ποταπό ένα άνυσμα.

 

Ω αρχών ευτελείας σε κορφή πυραμίδια

λαθοσκέπτη επιστήμη  κι ανθρωπότητα μήδεια

τόση γνώση σου πρέπει στου εγώ το ολοκάρπωμα

όση θέλεις να φτάσεις στο μεγάλο  ολοκαύτωμα.

 

                                                                      Β.Α.

      

                  

Σάββατο 22 Ιανουαρίου 2022

Το λογοτεχνικό περιοδικό Διάσελο και οι εκδόσεις Καστανιώτη και διοργανώνουν διαγωνισμό συγγραφής διηγήματος.

Θέμα διαγωνισμού: «Στη βοή των νερών»
Χρονοδιάγραμμα
Λήξη διαγωνισμού: 28 Φεβρουαρίου 2022 (23:59)

Ανακοίνωση αποτελεσμάτων διαγωνισμού: 30 Μαΐου

Παρουσίαση στο Φεστιβάλ Βωβούσας: Σάββατο 16 Ιουλίου
Συνεργάτες
Κριτική επιτροπή: Τατιάνα Αβέρωφ, Δημήτρης Νόλλας, Σταυρούλα Παπασπύρου, Γιώργος Περαντωνάκης, Νίκος Χρυσός
Επιμελητής κειμένων περιοδικού-συντονιστής διαγωνισμού: Νίκος Χρυσός
Καλλιτεχνική διεύθυνση διάσελου: Karlopoulos&Associates
Έκδοση-διακίνηση: Εκδόσεις Καστανιώτη
Παραγωγή: ΑΜΚΕ land+water.
Πληροφορίες
Στον διαγωνισμό Διάσελο, μπορούν να λάβουν μέρος όλοι οι ενδιαφερόμενοι ανεξαιρέτως.
Τα κείμενα πρέπει να αποστέλλονται εντός προθεσμίας (28 Φεβρουαρίου 2022 – 23:59) στην ηλεκτρονική διεύθυνση: diaselo@land-water.org με τα πλήρη στοιχεία επικοινωνίας του διαγωνιζόμενου.
Τα διηγήματα με θέμα «στη βοή των νερών» δε πρέπει να ξεπερνούν τις 2500 λέξεις.

Στα πρώτα βραβεία (3) θα προσφερθεί δωρεάν τετραήμερη φιλοξενία με ημιδιατροφή σε Ξενώνα της Βωβούσας
Περισσότερες πληροφορίες: diaselo@land-water.org

Τετάρτη 19 Ιανουαρίου 2022

22ος Λογοτεχνικός Διαγωνισμός από την Εταιρεία Τεχνών Επιστήμης και Πολιτισμού Κερατσινίου


Η Εταιρεία Τεχνών Επιστήμης και Πολιτισμού Κερατσινίου, προκηρύσσει και φέτος, για εικοστή δεύτερη κατά σειρά χρονιά, Λογοτεχνικό Διαγωνισμό (ποίηση, διήγημα, θεατρικό, οδοιπορικό, δοκίμιο, παραμύθι και σατιρικό). Οι όροι του διαγωνισμού είναι οι εξής:
Το θέμα είναι ελεύθερο.
Όλα τα έργα πρέπει να είναι δακτυλογραφημένα.
Κάθε διαγωνιζόμενος μπορεί να συμμετέχει με 1 (ένα) έργο ανά κατηγορία πλην του ποιήματος όπου επιτρέπονται έως 2 (δύο).
Το διήγημα δεν πρέπει να υπερβαίνει τις 15 σελίδες σε διπλό διάστημα,
καθώς και το θεατρικό, το οδοιπορικό, το δοκίμιο και το παραμύθι.
Τα έργα πρέπει να είναι ανέκδοτα και αδημοσίευτα.
Η υποβολή τους θα γίνει σε 3 (τρία) αντίγραφα, τα οποία θα φέρουν υποχρεωτικά μόνο το ψευδώνυμο, όπως και ο φάκελος αποστολής τους. Μέσα στον φάκελο θα πρέπει να υπάρχει άλλος σφραγισμένος φάκελος, με τα πλήρη στοιχεία του διαγωνιζομένου (ονοματεπώνυμο, διεύθυνση, τηλέφωνο, ηλικία, επάγγελμα, ηλεκτρονική διεύθυνση, την κατηγορία στην οποία συμμετέχει και τον τίτλο του έργου του), ενώ στην εξωτερική όψη και αυτού του φακέλου θα αναγράφεται μόνο το ψευδώνυμο και η κατηγορία στην οποία συμμετέχει.
Για τα παιδιά και τους εφήβους, η κατηγορία και η ηλικία να αναγράφονται στην εξωτερική όψη των φακέλων που θα εμπεριέχουν τα στοιχεία των διαγωνιζομένων.
Η προθεσμία υποβολής των έργων λήγει στις 28 Μαΐου 2022.
Τα έργα να αποσταλούν ταχυδρομικώς στην εξής διεύθυνση:

ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΤΕΧΝΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ & ΠΟΛIΤΙΣΜΟΥ ΚΕΡΑΤΣΙΝΙΟΥ
POST RESΤANTE 18702 ΚΕΡΑΤΣΙΝΙ 2
Ταχυδρομικό Κατάστημα Λεωφόρος Δημοκρατίας 7- 9, Τ.Κ. 187 56
Τηλ. 2104315 942 – 6948228939

Συνέντευξη με τη συγγραφέα παιδικής λογοτεχνίας Ευδοκία Ποιμενίδου

Η Ευδοκία Ποιμενίδου, μιλάει στην Χρύσα Μαστοροδήμου με αφορμή το βιβλίο της, «Η φώκια, η ντέτεκτιβ και το πειρατικό σκουλαρίκι»




Η Ευδοκία Ποιμενίδου είναι συνταξιούχος εκπαιδευτικός και ζει στη Λάρισα. Γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Ξυλαγανή του νομού Ροδόπης. Σπούδασε Νηπιαγωγός στη Θεσσαλονίκη και αργότερα στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας. Δούλεψε σε νηπιαγωγεία σε όλη σχεδόν την Ελλάδα. Έγραψε τα παραμύθια που άκουγε απ' τη γιαγιά της και δώδεκα απ’ αυτά έγιναν βιβλίο με τίτλο «Τα παραμύθια της γιαγιάς Ευδοκίας», το οποίο πωλείται από το λαογραφικό μουσείο Ξυλαγανής του νομού Ροδόπης για την ενίσχυση των εσόδων του. Έχει πάρει βραβείο για 2 παραμύθια και το βιβλίο της «Ένα μπουκέτο παραμύθια» βραβεύτηκε στον διαγωνισμό Σικελιανά 2014. Το 2015 η Γυναικεία Λογοτεχνική Συντροφιά της απένειμε Εύφημο μνεία για το μυθιστόρημά της «Τα διαμάντια της Δόμνας» το οποίο κυκλοφορεί από τις εκδόσεις ΓΡΑΦΗΜΑ.

Η Ευδοκία Ποιμενίδου είναι παράλληλα μέλος της Γυναικείας Λογοτεχνικής Συντροφιάς, αντιπρόεδρος του Πολιτιστικού Κέντρου Εκπαιδευτικών Ν. Λάρισας, που έχει πλούσια πολιτιστική δράση στην περιοχή και μέλος της συντακτικής ομάδας του περιοδικού Λεξωτεχνίες που εκδίδεται από το Πολιτιστικό Κέντρο Εκπαιδευτικών. Για λογαριασμό του Bookia απάντησε στις ερωτήσεις μας με αφορμή το νέο της βιβλίο για παιδιά και εφήβους «Η φώκια, η ντέτεκτιβ και το πειρατικό σκουλαρίκι».


Η Ανθή είναι ένα δεκάχρονο παιδί με μια ιδιαίτερη ευφυΐα που η δασκάλα της δεν καταλαβαίνει. Αγαπημένη της συνήθεια είναι να ανακαλύπτει μυστήρια, πράγμα που έχει βάλει αρκετές φορές σε μπελάδες τους γονείς της.

Την συναντάμε σε μια παραλία του νομού Λάρισας, όπου φιλοξενούνται οικογενειακώς από έναν φίλο του πατέρα της σε ένα τροχόσπιτο σε μια παραδεισένια πλαγιά των νότιων παρυφών του Κισσάβου. Εκεί γνωρίζει άλλα τέσσερα παιδιά και γίνονται η «Αγρία πεντάδα», όπως τους ονόμασε ο πατέρας της. Κάνουν τα μπάνια τους και χτίζουν πύργους από άμμο με τη γιαγιά Κλεοπάτρα, συνταξιούχο κτηνίατρο και σωστό πειραχτήρι.

Κι εδώ η Ανθή θα ανακαλύψει ένα μυστήριο, κι αυτή τη φορά δεν λαθεύει. Ακούει μια ύποπτη λέξη από μια παρέα αντρών στην ταβέρνα και στήνει αυτί για περισσότερες πληροφορίες. Οι ψαράδες σκοπεύουν να δολοφονήσουν τις φώκιες και η Ανθή τους έχει ακούσει να το σχεδιάζουν. Στην αρχή αποφασίζει να μην πει τίποτα στους γονείς της και να δράσει μόνο με τους φίλους της. Όταν όμως βλέπει τον έναν από τους ψαράδες - αυτόν με το πειρατικό σκουλαρίκι- να αγοράζει καμάκια και γάντζους, αποφασίζει να τα πει όλα στον πατέρα της. Εκείνος, στην αρχή είναι επιφυλακτικός, αλλά οι πληροφορίες που παίρνει για το ποιόν των ψαράδων που του υποδεικνύει η κόρη του τον βάζουν σε σκέψεις ότι μπορεί και να έχει δίκιο αυτή τη φορά. Μιλάει στους φίλους του και αποφασίζουν να ενημερώσουν το λιμενικό σώμα.

Η Ανθή επιβεβαιώνεται όταν σε μια θαλασσινή εκδρομή πιάνουν επ’ αυτοφώρω κάποιους ψαράδες που προσπαθούν να σκοτώσουν μια φώκια. Καλούν το λιμενικό, η πληγωμένη φώκια μεταφέρεται στο κέντρο περίθαλψης της Αλοννήσου και οι μεγάλοι της παρέας πείθονται ότι η Ανθή έχει δίκιο σε όσα υποπτεύεται.

Στη συνέχεια οι μεγάλοι επαναπαύονται στη σκέψη ότι έχει αναλάβει την υπόθεση το λιμενικό, πράγμα που δεν καθησυχάζει την Ανθή, η οποία αποφασίζει να εμπλέξει και άλλους στην υπόθεση. Ένας φοιτητής γεωπονίας και οι φίλοι του, δέχονται να βοηθήσουν την μικρή ντετέκτιβ και αποφασίζουν να παρακολουθήσουν τους ύποπτους ψαράδες. Τελικά, καταφέρνουν να αποτρέψουν τη δολοφονία των φωκιών και να οδηγήσουν το λιμενικό σώμα ώστε να συλλάβει τους κακούς ψαράδες.

Όμως, μια έκπληξη περιμένει την Ανθή και τους φίλους της. Η κτηνίατρος του κέντρου περίθαλψης φωκιών της Αλοννήσου τους ενημερώνει ότι η πληγωμένη φώκια που έσωσαν γέννησε και πρέπει να πάνε να βαφτίσουν το μικρό φωκάκι. Τα πέντε παιδιά της παρέας, αποφασίζουν να γίνει νονά του μωρού η συνταξιούχος κτηνίατρος της παρέας που έδωσε τις πρώτες βοήθειες στη μαμά φώκια, όταν την βρήκαν πληγωμένη στη σπηλιά. Εκεί, άλλη μια έκπληξη περιμένει την Ανθή, όταν την παροτρύνουν να δώσει ένα όνομα και στη μαμά φώκια.

Το καλοκαίρι τελειώνει με τις καλύτερες εντυπώσεις και η Ανθή με τους γονείς της γυρίζουν στην Αθήνα γεμάτοι όμορφες εικόνες που θα τους συντροφεύουν όλο τον χειμώνα.



ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ 

Το νέο σας βιβλίο «Η φώκια, η ντέτεκτιβ και το πειρατικό σκουλαρίκι», γραμμένο με χιούμορ, αμεσότητα και ρεαλισμό αλλά και μυστήριο παρόλο που είναι ένα βιβλίο για εφήβους, καταφέρνει να συγκινήσει τον αναγνώστη όλων των ηλικιών. Θα θέλατε να μας πείτε πως προέκυψε ο τίτλος και λίγα λόγια για την ιστορία;

Ο τίτλος προέκυψε από τους ήρωες της ιστορίας. Υπάρχει ένα κορίτσι που αποκαλύπτει μυστήρια, όταν πιστεύει ότι υπάρχουν. Για τον λόγο αυτό ο πατέρας της την αποκαλεί χαϊδευτικά "ντετέκτιβ". Επίσης, υπάρχει μια φώκια που τη βρίσκουν πληγωμένη και τη σώζουν, και ένας ψαράς με ένα σκουλαρίκι σαν αυτά που φορούσαν οι παλιοί πειρατές.

Το θέμα αφορά στο παράνομο κυνήγι των θαλάσσιων όντων που καταστρέφουν τα δίχτυα των ψαράδων, μεταξύ αυτών και των φωκιών.

Η ιστορία εκτυλίσσεται στα παράλια του νομού Λάρισας όπου η παρέα των παιδιών, που είναι οι πρωταγωνιστές, περνούν τις καλοκαιρινές τους διακοπές. Σε μια εκδρομή τους βρίσκουν μια πληγωμένη φώκια, τη σώζουν και στη συνέχεια βοηθούν στη σύλληψη των ψαράδων που σχεδιάζουν τη δολοφονία των φωκιών που τους καταστρέφουν τα δίχτυα. Αυτό που επεδίωκα γράφοντας αυτή την ιστορία, είναι να ευαισθητοποιηθούν όλοι, κυρίως οι νέοι, στην προστασία της φύσης και των ειδών της.

Πρόκειται για ένα οικολογικό λοιπόν παραμύθι; Ως εκπαιδευτικός είχατε κατά νου την επίτευξη κάποιων στόχων;

Πρόκειται για ένα οικολογικό παραμύθι με πολλά πραγματικά στοιχεία. Η περιγραφή της περιοχής που εκτυλίσσεται η ιστορία, τα μνημεία που αναφέρονται και το κέντρο διάσωσης και περίθαλψης φώκιας στην Αλόννησο είναι αληθινά. Φανταστικοί είναι οι ήρωες και η περιπέτεια που έζησαν.

Η επίτευξη των στόχων υπάρχει πάντα όταν γράφω, αλλά δε γνωρίζω αν συμβαίνει λόγω της ιδιότητας του εκπαιδευτικού. Θεωρώ πως, οι στόχοι, δίνουν κατεύθυνση στο γράψιμο. Αν δεν υπάρχουν, ο συγγραφέας παραπαίει ψάχνοντας τον δρόμο του. Στο συγκεκριμένο βιβλίο ο στόχος είναι να ευαισθητοποιηθούν όσοι το διαβάσουν, κυρίως τα παιδιά, σχετικά με το θέμα του παράνομου κυνηγιού των θαλάσσιων όντων που κινδυνεύουν με εξαφάνιση. Επίσης, η ψυχαγωγία των παιδιών και η παραίνεση στη φιλαναγνωσία είναι πάντα ένας στόχος.

Ο συγγραφέας μεταφέρει και μεταπλάθει δημιουργικά τους δικούς του προβληματισμούς. Ποιες είναι οι δικές σας πηγές έμπνευσης;

Ο περίγυρος είναι μια μόνιμη πηγή έμπνευσης. Οι φίλοι με τις προσωπικές ιστορίες τους, το περιβάλλον με τα προβλήματά του και οι εμπειρίες μου, τα βιώματά μου, αποτελούν έμπνευση. Στη συγκεκριμένη ιστορία ήρθε από την αφήγηση κάποιων φίλων μου ότι είδαν φώκιες στα νότια παράλια του νομού Λάρισας. Γνωρίζοντας ότι ο φυσικός τους χώρος είναι στην περιοχή των Σποράδων, κεντρίστηκε το ενδιαφέρον μου πώς και γιατί έφτασαν τόσο βόρεια. Γνωρίζοντας επίσης ότι υπάρχουν ψαράδες που τις κυνηγούν, αδιαφορώντας για το γεγονός ότι είναι είδη προς εξαφάνιση, είχα την έμπνευση να γράψω αυτή την ιστορία.

Γενικά οι ήρωες σας είναι σύγχρονα παιδιά της διπλανής πόρτας. Με την επαφή σας με τα παιδιά αυτής της ηλικίας, καθώς είστε και γιαγιά η ίδια, πιστεύετε ότι τους κεντρίζει εύκολα το ενδιαφέρον το βιβλίο γενικά;

Στην εποχή μας, όλο και δυσκολότερα κεντρίζεται το ενδιαφέρον των παιδιών. Οι πολλές επιλογές που τους παρέχονται ώστε να γεμίσουν τον ελεύθερο χρόνο τους, καθιστούν επιτακτικότερη την ανάγκη για καλά βιβλία. Κυρίως οι οθόνες, τάμπλετ, κινητά, υπολογιστές, ηλεκτρονικά παιχνίδια, προσφέρουν στα παιδιά ένα πλήθος από ελκυστικές και εύκολες επιλογές για ψυχαγωγία, οπότε, το βιβλίο, δυστυχώς, περνάει σε δεύτερη μοίρα. Αν λάβουμε υπόψη και τις εξωσχολικές δραστηριότητες, ο χρόνος που απομένει για λογοτεχνικά αναγνώσματα συρρικνώνεται δραματικά. Όμως, ένα καλό βιβλίο πάντα έχει θέση στις βιβλιοθήκες.

Σημαντικό ρόλο στο να αναπτύξουν τα παιδιά ενδιαφέρον για τα βιβλία παίζει το παράδειγμα που έχουν μέσα στην οικογένεια και οι φιλαναγνωστικές δράσεις στα σχολεία. Ως εκπαιδευτικοί γνωρίζουμε ότι τα παιδιά μιμούνται τους γονείς και τους δασκάλους. Επομένως, η εικόνα του γονιού με ένα βιβλίο στο χέρι και μια καλά οργανωμένη βιβλιοθήκη είναι προς τη σωστή κατεύθυνση.

Η ομάδα των παιδιών, «η αγρία πεντάδα» όπως την αποκαλεί ο πατέρας της πρωταγωνίστριας της Ανθής, αγωνίζεται για τη διάσωση της φώκιας. Τα σύγχρονα παιδιά έχουν τέτοιες ανησυχίες; Θεωρείται ότι λείπει από τα παιδιά η επαφή με τη φύση και η ευαισθητοποίηση για τέτοια θέματα;

Νομίζω ότι στις μεγάλες πόλεις λείπει αυτή η επαφή. Ένας περίπατος ή τα μπάνια στη θάλασσα το καλοκαίρι δεν είναι αρκετά για να δώσουν στα παιδιά το ερέθισμα να ενδιαφερθούν για τη φύση και το περιβάλλον. Χρειάζεται κάτι παραπάνω. Ευτυχώς, τα τελευταία χρόνια με τα περιβαλλοντολογικά προγράμματα στα σχολεία και με τις οργανωμένες δράσεις στα κέντρα περιβαλλοντικής εκπαίδευσης, δίνεται η ευκαιρία για επαφή των παιδιών με τη φύση και καλλιεργείται η συνειδητοποίηση για την αναγκαιότητα της προστασίας όλων των ειδών της πανίδας και της χλωρίδας στον πλανήτη.

Στο μυθιστόρημά σας υπάρχει έντονη περιγραφή των θεσσαλικών τοπίων. Είναι στόχος σας να αναδείξετε και την ομορφιά της περιοχής μέσα από την ιστορία σας;

Τα τοπία της θεσσαλικής γης μου είναι πολύ οικεία. Επομένως, αυτομάτως θα έλεγα, τοποθέτησα την ιστορία μου σε χώρους που γνωρίζω. Στόχος μου εξ’ αρχής δεν ήταν η ανάδειξη των τοπίων, αλλά η επιθυμία να τονίσω την αναγκαιότητα για προστασία των ειδών που απειλούνται από εξαφάνιση. Στην πορεία, η μαγεία των τοπίων αναδύθηκε και οι περιγραφές έγιναν αβίαστα, αναδεικνύοντας την ομορφιά της φύσης στα παράλια της θεσσαλικής γης.

Είστε μέλος της λογοτεχνικής συντροφιάς. Είστε αισιόδοξη για το μέλλον του παιδικού βιβλίου δεδομένης της μαζικότητας του διαδικτύου αλλά και των πολλών άλλων επιλογών διασκέδασης που έχουν σήμερα τα παιδιά όπως προείπατε;

Το ζητούμενο είναι να βγαίνουν καλά παιδικά βιβλία. Είναι, πιστεύω, αναντικατάστατη η επαφή των παιδιών με ένα βιβλίο που το αντιλαμβάνονται με πολλές αισθήσεις. Κάθε νέο βιβλίο που πιάνουν στα χέρια τους είναι και μια καινούρια εμπειρία. Το αγγίζουν, το μυρίζουν, το φυλλομετρούν, το αισθάνονται. Έχει το δικό του σχήμα, μέγεθος, χρώμα, είναι μοναδικό. Η οθόνη έχει κάτι το απρόσωπο. Σε μια ηλεκτρονική βιβλιοθήκη όλα τα βιβλία έχουν το ίδιο σχήμα και χρώμα. Χωρίς να υποτιμώ τη χρησιμότητα των ψηφιακών εκδόσεων, πιστεύω ότι το παιδικό βιβλίο, στη μορφή που το ξέρουμε και το αγαπάμε, θα συνεχίσει να υφίσταται για πολλά χρόνια ακόμα. Παρ’ όλο που η ψηφιοποίηση σε όλους τους τομείς είναι ένα γεγονός που συνεχώς εξαπλώνεται και καταλαμβάνει όλο και μεγαλύτερο μέρος στη ζωή μας, είμαι αισιόδοξη πως, για το παιδικό βιβλίο πάντα θα υπάρχει χώρος.

Με ποιον ήρωα του βιβλίου σας ταυτιστήκατε περισσότερο;

Η κεντρική μου ηρωίδα είναι μια δεκάχρονη με έναν ιδιαίτερο χαρακτήρα και μια λαμπρή προσωπικότητα. Όμως, δεν ταυτίζομαι μαζί της, ίσως λόγω ηλικίας. Μάλλον, ταιριάζω περισσότερο με τη γιαγιά Μαρία που, μαζί με τον άντρα της, έχουν ένα μικρό εξοχικό που έχει την ωραιότερη θέα στη θάλασσα. Έχουν κι έναν κήπο με καλοκαιρινά ζαρζαβατικά από τα οποία φτιάχνει πίτες και άλλες νοστιμιές που απολαμβάνουν οι φίλοι τους. Λέει διδακτικές ιστορίες στα εγγόνια της και στους φίλους τους, κάτι που έχω κάνει πολλές φορές με τα δικά μου εγγόνια. Ένας άλλος χαρακτήρας που θα ήθελα να ταυτιστώ είναι η Κλεοπάτρα, η συνταξιούχος κτηνίατρος.

Έχετε γράψει και διηγήματα ενώ το προηγούμενο βιβλίο σας ΤΑ ΔΙΑΜΑΝΤΙΑ ΤΗΣ ΔΟΜΝΑΣ, που έχει βραβευτεί, είναι ένα βιβλίο για όλες τις ηλικίες. Τι είναι αυτό που σας κάνει να επιλέγετε την παιδική λογοτεχνία έναντι της λογοτεχνίας για ενήλικες;

Ξεκίνησα γράφοντας παραμύθια, στη συνέχεια έκανα συλλογή λαϊκών παραμυθιών και μετά ήρθαν τα διηγήματα και τα μυθιστορήματα. Νομίζω ότι η παιδική λογοτεχνία με επέλεξε, δεν την επέλεξα. Το μυθιστόρημα «Τα διαμάντια της Δόμνας» ήταν μια εσωτερική μου ανάγκη. Ήθελα να καταθέσω τις μνήμες που είχα από τις αφηγήσεις των παππούδων μου με καταγωγή από την ανατολική Θράκη. Είναι ένα ιστορικό μυθιστόρημα, αποτέλεσμα μελέτης της ιστορίας των αρχών του 20ου αιώνα και της προσφυγιάς του 1922 και μεγάλης αγάπης για την περιοχή της Θράκης και της Αλησμόνητης Πατρίδας των προγόνων μου.

Από όσο ξέρω πάντα γράφετε κάτι. Ετοιμάζετε κάτι καινούριο προς έκδοση αυτό τον καιρό;

Ετοιμάζεται ένα βιβλίο μου για παιδιά προσχολικής και πρώτης σχολικής ηλικίας με θέμα τη διαφορετικότητα και τη συνεργασία. Είναι ένα αλληγορικό παραμύθι που το έχω αγαπήσει γιατί το είχα γράψει όταν πήγε ο εγγονός μου στον παιδικό σταθμό. Παράλληλα, γράφω ένα μυθιστόρημα για εφήβους, το οποίο ελπίζω να καταφέρω να ολοκληρώσω και να γίνει βιβλίο.

Εκ μέρους του Bookia σας ευχαριστώ πολύ για τη συνέντευξη. Καλοτάξιδο το νέο σας πόνημα.

Ευχαριστώ για τη συνέντευξη και εύχομαι υγεία και αξιόλογες δημιουργίες στο χώρο την παιδικής λογοτεχνίας.
 

Τρίτη 18 Ιανουαρίου 2022

Νέο βιβλίο του Γιάννη Καραγιάννη από τις εκδόσεις Νήσος

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

 Κυκλοφορεί από τις εκδόσεις νήσος το βιβλίο του Γιάννη Καραγιάννη,

  ΠΑΣΟΚ και πολιτικός λόγος

Νοηματοδοτήσεις του λαϊκισμού, εκσυγχρονισμού και σοσιαλισμού.

 

Στην τρέχουσα, κυρίαρχη φιλολογία περί λαϊκισμού, συντρέχει μια ουσιοκρατική θεώρηση, η οποία εντοπίζεται ευκρινώς στον επιστημονικό λόγο. Παρά την ποικιλία που διαπιστώνεται πως εμφανίζει, ο λαϊκισμός προσεγγίζεται ως παρέκκλιση, παραφθορά, ακρότητα, απατηλή υπόσχεση, κακή δημαγωγία ή δόλια πολιτική, η οποία υπάρχει αντικειμενικά και αναμένει απλώς τους εκάστοτε φορείς της ώστε να τεθεί σε κίνηση, να ασκηθεί. Υποστηρίζεται πως υπάρχει «αντικειμενικά» μια «πρέπουσα» πολιτική και μια «λαϊκιστική» πολιτική που αντιδιαστέλλεται προς αυτήν. Ο επιστημονικός λόγος, στο πλαίσιο αυτό, στοχεύει να εντοπίσει, κατατάξει, ταξινομήσει και περιγράψει τις διάφορες ποικιλίες του «λαϊκιστικού φαινομένου», να καταγράψει την έκταση της προσβολής ενός πολιτικού φορέα από την «ασθένεια» του λαϊκισμού, να προειδοποιήσει για την πολιτική του επικινδυνότητα και αντιδημοκρατική του επίπτωση. Με τον τρόπο αυτό, η πολιτική λειτουργία του επιστημονικού λόγου ταυτίζεται με εκείνη του πολιτικού. Βασική θέση, στην ανάλυση που ακολουθεί, είναι ότι ο λαϊκισμός δεν συνιστά αντικειμενικό και δοσμένο μέγεθος, μια πραγματικότητα που αναμένει από τον επιστημονικό λόγο να ανακαλύψει την «αλήθεια» του: να τον περιγράψει, αναλύσει και, γενικώς, να φέρει στην επιφάνεια την ουσία και τα βασικά χαρακτηριστικά του, ως ιδιαίτερο είδος πολιτικής ρητορικής, οργάνωσης, λόγου, λογικής, ιδεολογίας ή πρακτικής. Η απόπειρα οντολογικής διευθέτησης του λαϊκισμού αντικαθίσταται, στην παρούσα εργασία, από μια οπτική που δεν τον συλλαμβάνει ως κάτι που «είναι», αλλά ως κάτι που (λέγεται πως) «συμβαίνει», ως κάτι που (λέγεται πως) «γίνεται». Το συμβαίνον-λαϊκισμός, εν προκειμένω, ως «κάτι» που υποτίθεται πως χαρακτηρίζει ένα είδος πολιτικής θεώρησης και πρακτικής, (ανα)παράγεται, ως ρητορική, στο πλαίσιο μιας δημόσιας συζήτησης που του προσδίδει και τα επιμέρους νοηματικά του περιεχόμενα. Ο λαϊκισμός και το νόημά του δεν υπάρχουν έξω από αυτή τη (δημόσια) συζήτηση, κι εάν, ενδεχομένως, εμφανίζεται ως «αντικειμενική πραγματικότητα», «δοσμένη»πολιτική πρακτική, οργάνωση και ιδεολογία, αυτό είναι κάτι που συμβαίνει πραγματικά ως παραδοχή και ισχυρισμός στο πλαίσιο, ακριβώς, αυτής της (ιστορικής) συζήτησης.

  

Ο Γιάννης Καραγιάννης γεννήθηκε στη Λάρισα το 1969. Σπούδασε Πολιτική Επιστήμη στο Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών (Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης & Δημόσιας Διοίκησης), στο οποίο και εκπόνησε τη διδακτορική διατριβή του. Είναι επίκουρος καθηγητής στο Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης του Πανεπιστημίου Κρήτης. Τα ερευνητικά του ενδιαφέροντα επικεντρώνονται στη μελέτη πρακτικών κυβέρνησης και άσκησης εξουσίας, την ανάλυση του πολιτικού λόγου, της ελληνικής πολιτικής, του κομματικού και εκλογικού ανταγωνισμού και της πολιτικής επικοινωνίας.







Κυριακή 16 Ιανουαρίου 2022

3 Ποιήματα του Β.Α.

 Τρία ποιήματα από τον Β.Α που δε θέλει να αποκαλύψει την ταυτότητα του. Ευχαριστώ για την αποστολή. 


artpiece

ΧΑΙ ΚΟΥ  ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ

 

 Οι χίλιες λέξεις

σκότωσαν την εικόνα

παλιάς αγάπης.

 

Κίτρινο φύλλο

στον άνεμο του  χρόνου

πετάμε μαζί.

 

Κυματοξόρκι

με τα δεμένα στοιχειά

μέσα σου σβήνεις.

 

Πικρή ζωή

ίσκιοι ίσκιοι χάνονται

στ’ απόβραδο.

 

Χαμογελάμε

πεθαίνοντας στα στήθη

που θηλάσαμε.

 

Ονειρεύομαι

στη σκοτεινή νύχτα

ψάχνω τη χαρά.

 

Έπεσε μέσα

ο ουρανός απόψε

στο ποτήρι μου.

 

Φεγγαρόδειπνο

κι  η μυστική θλίψη

ψάχνει ελπίδα.

 

θέλεις δύο

αθάνατη μοναξιά

για να πεθάνεις.

 

Ήρθα και φεύγω

όμορφες μέρες θλίψης

που θα ξαναβρώ.

 

ΕΝΤΡΟΠΙΑ ΕΝ ΤΡΟΠΗ

 

Απ’ της αρχαίας Σουμερίας τα νερά

του Φομαλχώ του Αντάρη τα αστρόφωτα

Σάρων και Νήρων Σώσων τη σειρά

από τα κόκκινα του Ταύρου απόφωτα

 

του Ποσειδώνα τις ομίχλες τις πυκνές

Ιαπετού Τιτάνα τα ενθυμήματα

του Άρη τις μοσχίδες τις οκνές

τ’ απόβραδα στην Αφροδίτη βήματα

 

στα Κρόνια τα γένη τα χρυσά

στα σμαραγδένια Διικά αστραποκοπήματα

στου Ερμή τα σύνολα ορχηστρικώς τα μουσικά

σε γης παλιροφέγγαρα ατοπήματα

 

κι απ ’τις ρομφαίες μέσα της ψυχής

με αγωνίας την κραυγή στο στόμα

χαμένο άστρο μιας ανάκυκλης αόρατης αυγής.

 

Εγώ... ο άνθρωπος... πορεύομαι ακόμα…

 

     ΜΕΡΕΣ ΣΤΗ ΜΥΤΙΛΗΝΗ

 

Τώρα στα λευκογέρατα εκείνες τις βραδιές

πεθύμησα στην όμορφη μάγισσα Μυτιλήνη

με το κρασί για γιατρικό στης μνήμης τις πληγές

και την αστροκαθρέφτιστη της θάλασσας γαλήνη.

 

Τ’ αγνάντεμα πεθύμησα  στην Ιωνία  πέρα

και το τρεμοπαιχνίδισμα απ’ του Αϊβαλιού τα φώτα

της βάρκας την κυματιστή στο πέλαο τη μέρα

και μια παλιά ερωτική μες το τραντζίστορ νότα.

 

Το αεροπλάνο που ’φευγε αντίθετα απ’ το πλοίο

παλιά αγάπη να περνά στη νέφελη σελήνη

να προσκυνά ευλαβικά άγρυπνο οπλίτη βίο

σε κάποιας θλίψης μακρινής να χάνεται τη δίνη.

 

Την ομορφιά πεθύμησα  βραδιάς τρικυμισμένης

που πάντρευε ο άνεμος το κύμα με το  χιόνι

κι οι νηριήδες έστρωναν κρεβάτι ειμαρμένης

με μοναξό κατάλευκο και απαλό σεντόνι.

 

Τον άνεμο που φύσαγε σε αναριούς  πευκώνες

κι έφερνε κόσμους μυστικούς στο άρμα του δεμένους

τους επισκέπτες μες το νου Μυτιλινιούς αιώνες

στις χωραφιές των σαπφικών ποιητόστοιχων ζεμένους.

 

Το ιλαρό λιομάζωμα σε Θεοφίλου κάδρα

παλιό ένα άδειο αρχοντικό θάνατος που’χε κλείσει

ευλογημένη εσπερινή του Ιουλίου αύρα

σ’ ένα λειψό από σοβά παλιό ένα ξωκλήσι.

 

Το ιχνήλατο στην αμμουδιά απ’ τ’ άρβυλο το βήμα

του φλοίσβου το μουρμουρητό του βράχου το σιγόντο

μιας τράτας διαβατάρικης τη θορυβώδη ρίμα

που δίχτυζε σαρδελικά μπρος στον οικείο πόντο.

 

Πεθύμησα και μακρινά να βλέπω να διαβαίνουν

τα φορτηγά του ωκεανού καράβια ποντοπόρα

σε αφρισμένους δίαυλους ν΄ανεβοκατεβαίνουν

στη μεταμεσονύχτια να χάνονται την ώρα

 

κι άλλα να παν κα το βορά κατά το νότο άλλα

με τον εξάντα να μετράν  τα μήκη και τα πλάτη

και πάνω θε να χύνεται γαλάξιο το γάλα

μες το αρμυρό το σκόταδο στης πλώρης το αλάτι.

 

Πόσες ακόμα μάγισσα όμορφη Μυτιλήνη

μου ’χεις αφήσει στην ψυχή μνημονικές εικόνες

που ένα  Ωριόνιο τις κουβαλάει δελφίνι

στης στρατευμένης νιότης μου τους ιερούς ανθώνες.                                                                                            


 B.A.

 

Πέμπτη 13 Ιανουαρίου 2022

Νέα ποιητική συλλογή από την Αναστασία Κλώνη



 

ΔΕΙΓΜΑ ΓΡΑΦΗΣ

 

ΤΟ ΜΠΛΕ ΤΕΤΡΑΔΙΟ ΤΟΥ ΜΑΘΗΤΗ

 

Πίσω από κάθε λέξη,

υπάρχει πάντα μια σκέψη,

που αναζητά ν’ αποτυπωθεί

στο μπλε τετράδιο του μαθητή.

Ιστορίες και ευαισθησίες

ξεκινούν χαράματα,

από τις πένες των ποιητών

με νυχτικό μονάχο, δίχως σώμα

κάτω από τη σταφυλή της γης,

ψάχνοντας τ’ αλμυρένιο τους κορμί.

 

ΓΙΑ ΚΑΘΕΤΙ ΠΟΥ ΑΝΑΣΑΙΝΕΙ

 

Στη διασταύρωση του πόνου

-εκεί που ρέει μέλι και γάλα-

συναντήθηκαν οι αγωνίες του κόσμου,

που εκτοξεύθηκαν στο σύμπαν, σαν άστρα,

κάνοντας ευχή να είναι η ζωή πιο όμορφη και ζωηρή

για καθετί που ανασαίνει.

  

ΣΜΙΚΡΟ ΚΑΛΑΝΤΑΡΙ

 

Η τελειότητα που χάνουμε

κι η αθωότητα που ψάχνουμε

με γρήγορες ματιές μέσα από τζάμι θολό,

σ’ ένα ηλιοβασίλεμα ελαφρύ και δροσερό.

Η μυρωδιά από ανοιξιάτικα λουλούδια πατημένα

επονείδιστη και ανώφελη

στην τύχη του ματιού αφημένα,

από μια γωνιά ψυχρή και μακρινή.

Κι η φρεσκάδα της ψυχής

στην έρημο της μοναξιάς χαμένη

γυρεύει μια πηγή να ξεδιψάσει

σ’ ένα σμικρό καλαντάρι όλα βρήκαν θέση.

 

ΕΠΙ ΤΩΝ ΚΡΑΔΑΣΜΩΝ ΤΟΥ ΣΤΕΡΝΟΥ

 

Δάχτυλα περασμένα στα μαλλιά

κι ανομολόγητα αισθήματα

κατέκλυσαν την αίθουσα του θρόνου

και υπό το φως το εσπερινό, μετά τη βροχή,

όταν μύρισε το χώμα, είχα όλη τη νύχτα

άρωμα αγριοφράουλας στο στόμα.

Λίγο ακόμα- έτσι, για να κοιμηθώ το βράδυ

να ενωθούν οι άκρες μια αναπνοή μακριά

επί των κραδασμών του στέρνου.

 

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΒΙΒΛΙΟΥ

 Συγγραφέας: Αναστασία Κλώνη 

Σελίδες: 46 

Σχήμα:14 x 21cm

Κωδικός ISBN: 978-960-626-442-9

 Έτος έκδοσης: 2021

 Εκδόσεις: Πηγή, Θεσσαλονίκη

Το βιβλίο διατίθεται ηλεκτρονικά

https://www.pigi.gr/product/poiisi-stin-arxi-tou-taksidiou/

 Βιογραφικό:      Η Αναστασία γεννήθηκε στη Πάτρα όπου ζει και εργάζεται. Είναι αριστούχος του Τμήματος Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ.

 Άρθρα και ποιήματά της έχουν δημοσιευθεί στον έντυπο και ηλεκτρονικό τύπο. Ποίημα με το οποίο συμμετείχε στον 3ο Πανελλήνιο Διαγωνισμό Ποίησης του εκδοτικού οίκου «Κέφαλος» έλαβε τιμητική διάκριση (2021), καθώς επίσης 3 χαικού ποιήματά της προκρίθηκαν στον διαγωνισμό χαικού των εκδόσεων Ανεμολόγιο τα οποία συμπεριλήφθησαν και στην συλλογική έκδοση που κυκλοφόρησε το 2021 με τον τίτλο «Τα χαικού της άνοιξης».

Τον Οκτώβριο του 2021 εκδόθηκε η πρώτη της ποιητική συλλογή με τίτλο «Στην αρχή του ταξιδιού» από τις Εκδόσεις Πηγή.

  

Τρίτη 11 Ιανουαρίου 2022

ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΣΤΙΣ ΚΟΡΝΙΖΕΣ, ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΗ ΤΟΥ ΖΑΡΑΜΠΟΥΚΑ ΓΙΑΝΝΗ


Από τις Εκδόσεις Συρτάρι κυκλοφορεί η δεύτερη ποιητική συλλογή του Γιάννη Ζαραμπούκα, «Οι άνθρωποι στις κορνίζες»

Η δεύτερη ποιητική συλλογή του νεαρού ποιητή, αρθρογράφου, αποτελείται από είκοσι τέσσερα ποιήματα σε ελεύθερο στίχο. 

Με τον ευφάνταστο τίτλο του ο ποιητής προκαλεί το ενδιαφέρον του αναγνώστη. Τα ποιήματα του αυτοτελείς ιστορίες αυτογνωσίας. Οι "άνθρωποι στις κορνίζες" δεν είναι παρά τα καλούπια που ο καθένας οφείλει, να εγκλωβιστεί δια παντός, οι κοινωνικές νόρμες που είναι αποδεκτές από την εκάστοτε κοινωνική πραγματικότητα. Και ο ρόλος της ποίησης; Να καταργεί το δεδομένο και το αυτονόητο. Να φέρνει στο φως τις αλήθειες του δημιουργού του και να καλεί τους αναγνώστες στο δικό τους ταξίδι αυτογνωσίας. Ένας νέος δημιουργός μας συστήνεται και με τη δεύτερη ποιητική του συλλογή και θαρρώ ότι είναι από αυτούς τους ποιητές που θα χαράξει τη δική του πορεία. Καλοτάξιδο! 

Δείγμα γραφής:

Οι επιβάτες

Στα τοιχώματα σκουριά.

Ο χρόνος αναπόδραστος

κι η φθορά πρωταγωνίστρια της εικόνας.

Ξεθωριασμένα τα καθίσματα.

Σε κάθε σταθμό

όλο και κάποιος ανεβαίνει.

Δε μένει για πολύ.

Απ' το ανοιχτό παράθυρο

τον καταπίνει ο έρωτας.

Στο τραπέζι ένα καπέλο,

στα καθίσματα ανάμεσα ένα μαντήλι,

στο πάτωμα ένα γράμμα δίχως αποστολέα

και στο τζάμι χαραγμένοι 

οι στίχοι ενός ποιήματος.

Μνημείο πεσόντων εραστών το βαγόνι. 

Περισσότερα για τον ποιητή: 

https://biblionet.gr/%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%89%CF%80%CE%BF/?personid=120171


Δευτέρα 10 Ιανουαρίου 2022

Πανελλήνιος Διαγωνισμός Συγγραφής και Ερμηνείας Πρωτότυπου Μονολόγου διάρκειας έως 15 λεπτών.

 
 
 

Η ΕΝΩΣΗ ΣΕΝΑΡΙΟΓΡΑΦΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ υπό την αιγίδα του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων και της Περιφέρειας Αττικής, με την υποστήριξη του θεατρικού τμήματος ΠΟΛΙΤΕΙΑ-ΛΟΦΟΣ ΚΟΛΩΝΟΥ και τη συμμετοχή των Δήμων Ανατολικής Σάμου, ΆργουςΆρτας, Βόλου, Δράμας, Έδεσσας, Θέρμης, Θεσσαλονίκης, Ιωαννίνων, Καλαμάτας, Κομοτηνής, Κορίνθου, Λειβαδιάς, Λάρισας, Μεσολογγίου, Πάτρας, Πύργου, Τρικάλων, Τρίπολης, Φλώρινας, Χαλκίδας, Χανίων κ.ά. προκηρύσσει Πανελλήνιο Διαγωνισμό Συγγραφής και Ερμηνείας Πρωτότυπου Μονολόγου διάρκειας έως 15 λεπτών.

Με απόφαση του Διοικητικού Συμβουλίου η Ένωση Σεναριογράφων Ελλάδος μετά από 5 συναπτά έτη διοργάνωσης των επιτυχημένων διαγωνισμών συγγραφής θεατρικών έργων με την υποστήριξη του ιδρύματος Μιχάλης Κακογιάννης αποφάσισε να καινοτομήσει και να συμβάλει στην ενίσχυση της Ελληνικής Θεατρικής Δημιουργίας προσφέροντας την ευκαιρία σε νέους συγγραφείς και συγγραφείς/ερμηνευτές να παρουσιάσουν τις προσωπικές τους δημιουργικές ανησυχίες υπό μορφή θεατρικών μονολόγων στον υπαίθριο αρχαιολογικό χώρο της Ακαδημίας Πλάτωνος.

Από την 1η Νοεμβρίου 2021 μέχρι την  4η Απριλίου 2022, προκειμένου οι ενδιαφερόμενοι να μετάσχουν στην προκριματική φάση καλούνται να υποβάλλουν συμμετοχή, όπου θα αναφέρουν και τον τόπο διαμονής τους, πραγματοποιώντας κατοχύρωση του μονολόγου τους στην ΕΣΕ (τύπος έργου: Μονόλογος επί σκηνής), στη διεύθυνση:
https://senariografoi.gr/gr/screenplays/screenplays-registration/

Με την κατοχύρωση του μονολόγου, ο κάθε ενδιαφερόμενος εξασφαλίζει αυτομάτως τη συμμετοχή του στην προκριματική φάση του διαγωνισμού ενώπιον μιάς επιτροπής. Επιθυμώντας να υποστηρίξουμε και τους δημιουργούς της υπόλοιπης Ελλάδος αρχίσαμε να επικοινωνούμε με πόλεις ανά την Ελληνική επικράτεια και να ζητούμε να φιλοξενήσουν τις παραστάσεις. Έχουμε τη χαρά να ανακοινώσουμε ότι κατόπιν συμφωνίας με τους αρμοδίους προκριματικοί θα λάβουν χώρα, πέραν της Αθήνας, στο Άργος, τον Βόλο, την Πάτρα, την Τρίπολη, τα Ιωάννινα, το Μεσολόγγι, τη Λιβαδειά, την Καλαμάτα, τη Δράμα, τη Λάρισα, την Χαλκίδα, την Άρτα, το Βαθύ Σάμου, τα Χανιά, τη Θεσσαλονίκη, την Έδεσσα, τον Πύργο, τη Φλώρινα, την Κόρινθο, την Κομοτηνή, τη Θέρμη και τα Τρίκαλα και όποια άλλη πόλη, κατά προτίμηση πρωτεύουσα νομού, προσφερθεί και επιλεγεί από το Δ.Σ. της Ε.Σ.Ε. ως τόπος διεξαγωγής της προκριματικής φάσεως, όπου θα προσέλθουν όλοι οι διαγωνιζόμενοι του νομού. Οι διακριθέντες σε κάθε τοπική προκριματική φάση (7-17 Απριλίου 2022) θα προκριθούν εις τον ημιτελικό που θα διεξαχθεί στην Αθήνα μετά το Πάσχα 2022.

Στην ειδική περίπτωση που η πληρωμή της κατοχύρωσης δεν δύναται να γίνει με οποιαδήποτε χρεωστική ή πιστωτική κάρτα, μπορεί να γίνει με κατάθεση στην τράπεζα Πειραιώς αριθ. λογ. IBAN GR5701718390006839133385616 (όλα τα έξοδα και οι τραπεζικές προμήθειες βαραίνουν τον εντολέα). Σχετικά με αυτή τη διαδικασία παρακαλούμε επικοινωνήστε στη διεύθυνση info@senariografoi.gr.

Για πλήρη ενημέρωση, επισκεφθείτε τον διαδικτυακό τόπο μας και για τυχόν απορίες ή διευκρινίσεις, επικοινωνήστε στο email info@senariografoi.gr ή στο τηλέφωνο 6932089819.

Παρασκευή 7 Ιανουαρίου 2022

ΑΛΕΞΑΝΔΡΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ, ΠΟΙΗΣΗ

 Συν τω χρόνω
                             -------------------

Πειστική διδαχή αυτογνωσίας η αίσθηση του χρόνου,
αβόλευτη κι ανυπεράσπιστη καταφυγή στις αναμνήσεις,
ξέσκεπες μελλοντικές επινοήσεις και σχεδιασμοί,
αθεώρητες προφητείες , προκλήσεις και ασπασμοί.

Ανάδρομη κι αθόρυβη περπατησιά η μοναξιά του,
από τη χθεσινή σιωπή ως και τ΄αυριανό αναρώτημα,
του φόβου κρυφοσφύριγμα και τύπωμα απορίας,
βιασύνη η παραδοχή κι η προσμονή ευδαιμοσύνη.

Παράλληλη ζωή, ταυτίσεις, αποδιωγμοί κι εκκλήσεις
χωρίς ιστορική διαδρομή, παραστάσεις και μετρήσεις,
κοινές μονογραφίες προσανατολισμών και ηλικίας
χωρίς αναγραμματισμούς, συγκρίσεις και ισορροπίες.

Και πώς να αναμετρηθώ με βεβαιότητες κι αρνήσεις,
ασύλληπτο του χρόνου το κενό, το πλήρωμα ουτοπία
και πώς ν΄αφουγκραστώ το εφεύρημα της ανάγκης
με ρήτρα ταυτότητας την αρχή και τη συνέχεια δυσπιστία.

Κλειστές συμμαχίες οι αμφισβητήσεις και οι αμφισημίες,
στίγμα προσωπικό το χθες, το αύριο μοιρασμένο,
το τώρα, πλάτεμα ζωής κι αφέντεμα του χρόνου,
να στέκομαι μπροστάρης με σπούδαγμα και κανόνες.

Κρυφή σπονδή η ταρίχευση της μνήμης που ανακαλεί,
που αναπλάθει σύμπαντα επιλογών και τύχης
και τελετή κατάκτησης το κούρσεμα του χρόνου,
τον ίσκιο μου να προσπερνώ το ύστερα να προλάβω.

                                                       6-1-2022


Πέμπτη 6 Ιανουαρίου 2022

Ανακοινώθηκαν τα βραβεία της Ακαδημίας Αθηνών για το 2021


Ανα­κοι­νώ­θη­καν, κα­τά την πα­νη­γυ­ρι­κή, ετή­σια συ­νε­δρία, η οποία κι εφέ­τος πραγ­μα­το­ποι­ή­θη­κε δια­δι­κτυα­κά, τα βρα­βεία και οι τι­μη­τι­κές δια­κρί­σεις της Ακα­δη­μί­ας Αθη­νών για το 2021. Στη συ­νε­δρία, ο πρό­ε­δρος της Ακα­δη­μί­ας, Λου­κάς Γ. Χρι­στο­φό­ρου, απηύ­θυ­νε ομι­λία με τί­τλο «Το χα­μη­λής κι­νη­τι­κής ενέρ­γειας ηλε­κτρό­νιο και η σύγ­χρο­νη επι­στη­μο­νι­κή τε­χνο­λο­γία». Στη συ­νέ­χεια ο γε­νι­κός γραμ­μα­τέ­ας, Χρή­στος Στ. Ζε­ρε­φός, διά­βα­σε την έκ­θε­ση για το έρ­γο της Ακα­δη­μί­ας κα­τά το έτος 2021, ανα­κοί­νω­σε τις τι­μη­τι­κές δια­κρί­σεις κι ανήγ­γει­λε την προ­κή­ρυ­ξη νέ­ων βρα­βεί­ων.

Οι τι­μη­τι­κές δια­κρί­σεις σε δη­μιουρ­γούς έρ­γων του λό­γου για το 2021 από την Ακα­δη­μία Αθη­νών εί­ναι οι εξής:

  • Βρα­βείο Ευ­τυ­χί­ας Ευ­τα­ξιο­πού­λου, στη μνή­μη του αντι­πλοιάρ­χου Κων. Ν. Ευ­τα­ξιο­πού­λου, απο­νέ­με­ται στον Αδάμ Γ. Στε­φα­νά­δη, για το δί­το­μο έρ­γο του «Το Ελ­λη­νι­κό Κρά­τος της Θά­λασ­σας - Η ιστο­ρία του Σύγ­χρο­νου Ελ­λη­νι­κού Πο­λε­μι­κού Ναυ­τι­κού, Τό­μος Α΄ 1897-1941, Τό­μος Β΄ 1941-2017».
  • Βρα­βείο αντι­ναυάρ­χου Δη­μη­τρί­ου Φω­κά και της συ­ζύ­γου του Έλ­λης Φω­κά, απο­νέ­με­ται στον Δη­μή­τριο Γκα­λών για το βι­βλίο του «Δια­βαί­νο­ντας τις ατρα­πούς του θρύ­λου. Η δρά­ση και η βύ­θι­ση του υπο­βρυ­χί­ου Β. Π. ΚΑ­ΤΣΩ­ΝΗΣ (Υ1) ιδω­μέ­νη μέ­σα από τα ιστο­ρι­κά αρ­χεία και τα ημε­ρο­λό­για πο­λέ­μου όλων των επι­χει­ρη­σια­κά εμπλε­κο­μέ­νων με­ρών».
  • Βρα­βείο της Ακα­δη­μί­ας, απο­νέ­με­ται στον αρ­χι­τέ­κτο­να, ιστο­ρι­κό βι­βλιο­θη­κών κι εκ­δό­τη Κων­στα­ντί­νο Στάι­κο, για το σύ­νο­λο του δια­κε­κρι­μέ­νου εκ­δο­τι­κού του έρ­γου.
  • Βρα­βείο της Ακα­δη­μί­ας, απο­νέ­με­ται στον ομό­τι­μο κα­θη­γη­τή βιο­λο­γί­ας του Πα­νε­πι­στη­μί­ου Κρή­της Χρή­στο (Κί­τσο) Λούη, για το βι­βλίο του «Ιστο­ρί­ες Γε­νε­τι­κής (στην……..κα­θο­μι­λου­μέ­νη)».
  • Βρα­βείο της Ακα­δη­μί­ας απο­νέ­με­ται στη συγ­γρα­φέα-ερευ­νή­τρια Κρί­στυ Εμί­λιο Ιω­αν­νί­δου για το βι­βλίο της «Η ζωή στα ελ­λη­νι­κά υπο­βρύ­χια του Β' Πα­γκο­σμί­ου Πο­λέ­μου».
  • Βρα­βείο Γ. Αθά­να, απο­νέ­με­ται στην 'Αν­να Γρί­βα για τη συλ­λο­γή της «Δαι­μό­νιοι».
  • Βρα­βείο Λά­μπρου Πορ­φύ­ρα, απο­νέ­με­ται στη Χρύ­σα Αλε­ξο­πού­λου, για τη συλ­λο­γή της «Πο­ρεί­ες Κα­τά­δυ­σης».
  • Βρα­βείο Αι­κα­τε­ρί­νης Στα­θο­πού­λου, απο­νέ­με­ται στη Χρύ­σα Κο­ντο­γε­ωρ­γο­πού­λου για τη συλ­λο­γή της «Λύ­πη Ένα Φτε­ρό».
  • Βρα­βείο Ελέ­νης & Πά­νου Ψη­μέ­νου, απο­νέ­με­ται στον Νι­κό­λα Σφή­κα, οί­κο­θεν, για το βι­βλίο του με τί­τλο «Αλε­ξάν­δρεια, από τον Κα­βά­φη στον Μ. Αλέ­ξαν­δρο. Ιστο­ρία και Αρ­χι­τε­κτο­νι­κή - Δύο ελ­λη­νι­κά τε­τρά­γω­να».
  • Λυ­κούρ­γειο Βρα­βείο, απο­νέ­με­ται στην Κλε­ο­πά­τρα Πα­πα­ευαγ­γέ­λου-Γκε­νά­κου, για το βι­βλίο της με τί­τλο «Εκ Θε­με­λί­ων».
  • Βρα­βείο του Κέ­ντρου Ερεύ­νης των Νε­ο­ελ­λη­νι­κών Δια­λέ­κτων και Ιδιω­μά­των - ΙΛ­ΝΕ της Ακα­δη­μί­ας Αθη­νών, απο­νέ­με­ται στον Δη­μή­τριο Μα­κρί­δη για την ανέκ­δο­τη συλ­λο­γή του με τί­τλο «Το Γλωσ­σι­κό Ιδί­ω­μα της Μυ­στής Καπ­πα­δο­κί­ας» και έν­δει­ξη «Λά­θε βιώ­σας».
  • Βρα­βείο Γε­ωρ­γί­ου Π. Οι­κο­νό­μου απο­νέ­με­ται οί­κο­θεν στη Δέ­σποι­να Πα­πα­κων­στα­ντί­νου-Δια­μα­ντού­ρου (με­τά θά­να­τον) και την Elena Martín González-Πε­φά­νη, συ­ντε­λε­στές της έκ­δο­σης του 2ου τό­μου του Συ­μπλη­ρώ­μα­τος των Επι­γρα­φών της Θεσ­σα­λο­νί­κης, «Inscriptiones Graecae, IG X 2,1s Supplementum Alterum».
  • Βρα­βείο Νι­κο­λά­ου και Μα­ρί­ας Γε­ωρ­γί­ου, απο­νέ­με­ται στον Κων­στα­ντί­νο Γ. Στα­λί­δη για το έρ­γο του «Λε­ξι­κό του γλωσ­σι­κού πο­λι­τι­σμού των κα­τοί­κων από τη Σω­ζό­πο­λη της Ανα­το­λι­κής Ρω­μυ­λί­ας».
  • Βρα­βείο Σί­μω­νος Σί­να, απο­νε­μό­με­νο οί­κο­θεν στον Ανα­στά­σιο Π. Λε­βέ­ντη, με την ευ­και­ρία της έκ­δο­σης του τρί­το­μου έρ­γου του Ιδρύ­μα­τος Α. Γ. Λε­βέ­ντη με τί­τλο «Θρη­σκευ­τι­κές ει­κό­νες της Κύ­πρου».
  • Βρα­βείο της Ακα­δη­μί­ας, άνευ αντι­στοί­χου προ­κη­ρύ­ξε­ως, στον Φρα­γκί­σκο Μαρ­τί­νο για τη δί­γλωσ­ση έκ­δο­ση «Άγιον Όρος, Πέ­τρι­να Το­ξω­τά Γε­φύ­ρια και Υδρα­γω­γεία - Holy Mountain, Stone Arched Bridges and Aqueducts» (Αθή­να 2019).
  • Βρα­βείο της Ακα­δη­μί­ας, άνευ αντι­στοί­χου προ­κη­ρύ­ξε­ως, στην Ελευ­θε­ρία Ζέη για το βι­βλίο της «Καλ­λί­νι­κος Κυ­ριά­κος Κρι­το­βου­λί­δης, Απο­μνη­μο­νεύ­μα­τα του πε­ρί αυ­το­νο­μί­ας της Ελ­λά­δος Πο­λέ­μου των Κρη­τών».
  • Βρα­βείο της Ακα­δη­μί­ας, άνευ αντι­στοί­χου προ­κη­ρύ­ξε­ως, στην ετή­σια πο­λι­τι­στι­κή έκ­δο­ση «ΕΠΙ­ΛΟ­ΓΟΣ» (1991) που ιδρύ­θη­κε από τον Σπύ­ρο Γα­λαίο, διευ­θύ­νε­ται από τον Τά­κη Βλα­στό και σκο­πό έχει σκο­πό τον απο­λο­γι­σμό των πε­πραγ­μέ­νων εκά­στου πα­ρερ­χό­με­νου έτους στις τέ­χνες και στα γράμ­μα­τα, υπό μορ­φή κα­τα­λό­γων τί­τλων έρ­γων και συ­ντε­λε­στών, κλπ.
  • Βρα­βείο Ποι­ή­σε­ως Ιδρύ­μα­τος Κώ­στα & Ελέ­νης Ου­ρά­νη, απο­νέ­με­ται στην Αν­θή Μα­ρω­νί­τη, για την ποι­η­τι­κή της συλ­λο­γή «Ανα­πό­δρα­στη μνή­μη».
  • Βρα­βείο Αφη­γη­μα­τι­κού Πε­ζού Λό­γου Ιδρύ­μα­τος Κώ­στα & Ελέ­νης Ου­ρά­νη, απο­νέ­με­ται στον Γιώρ­γο Δεν­δρι­νό για το βι­βλίο του «Εί­δες να μα­δά­νε την κό­τα. Ιστο­ρία μιας οι­κο­γέ­νειας κι ενός αιώ­να».
  • Βρα­βείο Δο­κι­μί­ου Ιδρύ­μα­τος Κώ­στα & Ελέ­νης Ου­ρά­νη, απο­νέ­με­ται στον Νί­κο Κ. Αλι­βι­ζά­το για το βι­βλίο του «Δύο βή­μα­τα μπρος, ένα πί­σω. 8+1 πο­λυ­τά­ρα­χες δε­κα­ε­τί­ες».
  • Βρα­βείο Παι­δι­κής Λο­γο­τε­χνί­ας Ιδρύ­μα­τος Κώ­στα & Ελέ­νης Ου­ρά­νη, απο­νέ­με­ται στη Σο­φία Ζα­ρα­μπού­κα για το βι­βλίο της «1821, Επα­νά­στα­ση».
  • Εύ­φη­μος μνεία Ιδρύ­μα­τος Κώ­στα & Ελέ­νης Ου­ρά­νη απο­νέ­με­ται στον ποι­η­τή Σπύ­ρο Κοκ­κι­νά­κη, ως έν­δει­ξη ανα­γνώ­ρι­σης για το σύ­νο­λο του έρ­γου του.
  • Βρα­βείο Αρ­γυ­ρί­ου και Πο­λυ­ξέ­νης Αγ­γε­λε­το­πού­λου, για επι­στη­μο­νι­κή με­λέ­τη, δη­μο­σιευ­μέ­νη ή αδη­μο­σί­ευ­τη, με θέ­μα «O θε­σμός της "τρι­μοι­ρί­ας" στο Με­τα­βυ­ζα­ντι­νό Δί­καιο», απο­νέ­με­ται στον Βα­σί­λειο-Αλέ­ξαν­δρο Κόλ­λια για ομό­τι­τλη με­λέ­τη του.
  • Βρα­βείο Νι­κο­λά­ου Κα­ρό­λου, για σύγ­γραμ­μα ανα­φε­ρό­με­νο σε πρω­τό­τυ­πη έρευ­να ή συν­θε­τι­κή ερ­γα­σία με θέ­μα «Ο δα­νει­σμός με ενέ­χυ­ρο το σώ­μα στην Αρ­χαιό­τη­τα - Αθή­να, Ρώ­μη, Γόρ­τυ­να», απο­νέ­με­ται στον Αθα­νά­σιο Δέ­λιο για ομό­τι­τλη με­λέ­τη του.
  • Βρα­βείο Ευ­θυ­μί­ας-Μι­μί­κας Μι­χαη­λί­δου-Νουά­ρου, εις μνή­μην του συ­ζύ­γου της ακα­δη­μαϊ­κού Γε­ωρ­γί­ου Μι­χαη­λί­δου-Νουά­ρου, για πρω­τό­τυ­πη αδη­μο­σί­ευ­τη επι­στη­μο­νι­κή-νο­μι­κή με­λέ­τη με θέ­μα «Η άσκη­ση συ­νε­πι­μέ­λειας του τέ­κνου από τους γο­νείς - Ισχύ­ον δί­καιο και συ­γκρι­τι­κή εξέ­τα­ση», απο­νέ­με­ται στον Αν­δρέα-Νι­κό­λαο Κου­κού­λη για ομό­τι­τλη με­λέ­τη του.
  • Βρα­βείο Πα­να­γιώ­του Π. Οι­κο­νό­μου, σύμ­φω­να με τους όρους της δια­θή­κης Γε­ωρ­γί­ου Π. Οι­κο­νό­μου, απο­νέ­με­ται στον Πα­να­γιώ­τη Ι. Ηλιό­που­λο για τη μο­νο­γρα­φία του «Η Ει­μαρ­μέ­νη στην Αρ­χαία Φι­λο­σο­φία».
  • Βρα­βείο Ιω­άν­νη-Ίω­νος Τσα­τσα­ρώ­νη, για πρω­τό­τυ­πη αδη­μο­σί­ευ­τη επι­στη­μο­νι­κή με­λέ­τη με θέ­μα «Η ελεύ­θε­ρη συμ­βί­ω­ση (εκτός γά­μου και συμ­φώ­νου συμ­βί­ω­σης) σε συ­γκρι­τι­κή εξέ­τα­ση», απο­νέ­με­ται στον Βα­σί­λειο Α. Σω­τη­ρό­που­λο για ομό­τι­τλη με­λέ­τη του.
  • Βρα­βείο Ιω­άν­νη-Ίω­νος Τσα­τσα­ρώ­νη, απο­νέ­με­ται στον Ηλία Κου­βα­ρά, για τη με­λέ­τη του «Το πα­ρα­δε­κτό στη διοι­κη­τι­κή δί­κη - Η πρό­σβα­ση στον δι­κα­στή υπό το φως των άρ­θρων 20 παρ.1 του Συ­ντάγ­μα­τος και 6 παρ.1 της ΕΣ­ΔΑ».
  • Βρα­βείο Κων­στα­ντί­νου Φουρ­κιώ­τη, για επι­στη­μο­νι­κή με­λέ­τη, δη­μο­σιευ­μέ­νη ή αδη­μο­σί­ευ­τη, με θέ­μα «Η ικα­νο­ποί­η­ση της ηθι­κής βλά­βης σε συ­γκρι­τι­κή εξέ­τα­ση», απο­νέ­με­ται στον Γε­ώρ­γιο Τσου­λού­φα για ομό­τι­τλη με­λέ­τη του.

(Δε­κέμ­βριος 2021)

Κυριακή 2 Ιανουαρίου 2022

ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ

Καλή χρονιά με υγεία και χαρά! Είθε το νέο έτος να φέρει ηρεμία και πιο όμορφες μέρες!
Ρίτσος, Νύχτωσε, 1988
Κι η αποψινή γιορτή αναβλήθηκε.
Κι ούτε που ξέραμε καθόλου
Τι θα πενθούσαν, τι θα γιόρταζαν.
Μεμιάς ανάψανε τα φώτα κι έσβησαν.
Απ’ το παράθυρο είδαμε τους μουσικούς·
Πέρασαν άφωνοι τη λεωφόρο
Έχοντας στους ώμους τους
Τεράστια χάλκινα όργανα.
Μείνε, λοιπόν, εδώ,
Κάπνισε το τσιγάρο σου
Μέσα σ’ αυτή τη μεγάλη ησυχία
Μέσα σ’ αυτό το θαύμα-τίποτα.
Κωφάλαλα τ’ αγάλματα.
Κωφάλαλα και τα ποιήματα. Νύχτωσε.
****
"Χριστουγεννιάτικης αγρύπνια" του ζοφερού 1914:
Πήρεν η Σίβυλλα φωτιά,
μου προείπε, τι μου είναι γραφτά.
Χαρούμενον, με κύκλωνε όμως
Μαυρίλα πό πεφτε απ’ τα ύψη
άπλωσε γύρω γύρω η θλίψη.
Και λίγο λίγο, λίγο λίγο,
ευρύτατο ένα χάος ξανοίγω,
που ούτε να βλέπω ή να θυμούμαι
ή να ονειρεύομαι ως κοιμούμαι
δεν θέλω πλέον, – τόσο μου δίδει
φαρμάκι το ανοιχτίρμον φείδι
του Μέλλοντος, που μαρτυριέται
στο σκότος, που, ως αστράφτει, σβηέται. …
Τι κι’ αν το Βρέφος εγεννήθη
απόψε, ο Θεός μέσα στα πλήθη,
κι’ ο ουρανός αναγαλλιάζει
με μελωδίες αγγελικές;
Τι κι αν της Βηθλεέμ γιορτάζει
μιαν ερημιά με τ’ άλογά της,
τις στάνες, τα βόδια, τ’ αρνιά της
και τις ποιμενικές χαρές;
Για μένα στήθηκε προχείρως
«Τόπος Κρανίου». Ένας γύρος
σταυροί με ζώσανε, να εκλέξω
τον πιο αλαφρό και νά βγω έξω,
να με κρεμάσουν Ιουδαίες
άνομες, οι Εγνοιες φρικαλέες. …