ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΤΟ ΝΕΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΜΑΝΘΟΥ ΣΚΑΡΓΙΩΤΗ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ «ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ»
Ένα κλειδί, τρεις πόρτες
Μια οικογενειακή τραγωδία, στη διάρκεια της δικτατορίας των συνταγματαρχών, αποκαλύπτεται είκοσι επτά χρόνια μετά. Πού και σε ποια κατάσταση βρίσκει η αποκάλυψη αυτή τους ενόχους και τα θύματα; Πώς από τις αγγλικές λίρες της Κατοχής και το μνημείο των «κατασκευασμένων» ηρώων του αντιδικτατορικού αγώνα έφτασαν η σύγκρουση και η τιμωρία; Ένας βουλευτής, μια εμβρόντητη σύζυγος, ο αμφιλεγόμενου ήθους μητροπολίτης, ένας αγνοημένος «νεκρός», μια καλόγρια, ο υιοθετημένος γιος, ο γέρος που κρατούσε μυστικά, η μισοσαλεμένη μάνα, όλοι δέσμιοι των παθών τους, παραδίνονται στη δίνη των παλαιών γεγονότων και των αιφνίδιων συνεπειών τους. Βασισμένο σε πραγματικό γεγονός, το μυθιστόρημα εκτυλίσσεται στη διάρκεια μιας νύχτας ανασυστήνοντας, με τις απαραίτητες αναχρονίες, την Ελλάδα σε όλες τις φάσεις της πρόσφατης ιστορίας της. Λίγα λόγια για τον συγγραφέα: Ο Μάνθος Σκαργιώτης γεννήθηκε στο χωριό Μονολίθι Ιωαννίνων το 1952. Σπούδασε φιλολογία. Ζει στην Αθήνα και εργάζεται στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση. Έχει εκδώσει ποιητικές συλλογές και μυθιστορήματα, ενώ δημοσίευσε εισαγωγικές μελέτες για το έργο του Κωνσταντίνου Θεοτόκη, του Κώστα Κρυστάλλη και του Γιώργου Κοτζιούλα. Από το 2002 παρουσιάζει τα «πορτρέτα» Ηπειρωτών δημιουργών στο Δελτίο της Ιστορικής και Λαογραφικής Εταιρείας Τζουμέρκων. Ποιήματά του έχουν μεταφραστεί στα ιταλικά.
Τετάρτη 19 Μαΐου 2010
Τετάρτη 12 Μαΐου 2010
Λάσκαρης Ζαράρης
Ο Λάσκαρης Ζαράρης αποτελεί μια νέα ποιητική φωνή με ποίηση γεμάτη ευαισθησία, άμεση και καλοδουλεμένη γλώσσα, ελεύθερο στίχο. Πραγματικά αξίζει να εντρυφήσει και να ταξιδέψει κανείς μέσω του μαγικού κόσμου της ποίησης του, όπως ο ίδιος επιθυμεί:
"Σ' αυτούς τους τοίχους
μου λες πως σχεδίασες με τις φτερούγες σου
τα όνειρα μου,
τη χώρα που θα 'θελα να ζήσω
χωρίς να προδοθώ από κανέναν από τίποτα."
" από το ποίημα ωφέλιμες ενθύμησες"
"Αν η αγάπη ήταν αποδημητικό πουλί
και ξέφευγε για λίγο σε τροπικά μέρη
πάλι σε μένα και σε σένα θα γυρνούσε
όλο νοσταλγία, γιατί αυτή η αγάπη έχει
το χρώμα του χειμώνα και είναι
ο πιο οικείος τόπος - η πιο ζεστή ανάσα
για κάθε εύθραυστη ψυχή"
"από το ποίημα Χειμερινές αγάπες"
Βιβλιοπαρουσίαση
Η Συντονιστική Επιτροπή Ποντιακών Σωματείων Βικτωρίας
η Διασπορική Λογοτεχνική Στοά και ο Σύνδεσμος Ελλήνων Λογοτεχνών Αυστραλίας στο πλαίσιο των εκδηλώσεων Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντουν διοργανώνουν βιβλιοπαρουσίαση της συλλογής ποιημάτων και πεζών της ακαδημαϊκού και συγγραφέα δρα Έρμας Βασιλείου με τίτλο:
"Όταν η μνήμη έχει δικαίωμα"
Ημερομηνία: 23 Μαΐου 2010
Ώρα : 3.30μ.μ.
345 Victoria Street, Brunswick
Την παρουσίαση θα κάνει ο Ιάκωβος Γαριβάλδης
Επίσης θ’ αναφερθεί στο έργο της η ζωγράφος του πίνακα του εξωφύλλου Ανδριάνα Καραμήτρου ενώ θα προλογίσει την παρουσίαση ο Ντίνος Τουμάζος
Phone: 61413057426
Email: Diasporic.Literature@gmail.com
η Διασπορική Λογοτεχνική Στοά και ο Σύνδεσμος Ελλήνων Λογοτεχνών Αυστραλίας στο πλαίσιο των εκδηλώσεων Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντουν διοργανώνουν βιβλιοπαρουσίαση της συλλογής ποιημάτων και πεζών της ακαδημαϊκού και συγγραφέα δρα Έρμας Βασιλείου με τίτλο:
"Όταν η μνήμη έχει δικαίωμα"
Ημερομηνία: 23 Μαΐου 2010
Ώρα : 3.30μ.μ.
345 Victoria Street, Brunswick
Την παρουσίαση θα κάνει ο Ιάκωβος Γαριβάλδης
Επίσης θ’ αναφερθεί στο έργο της η ζωγράφος του πίνακα του εξωφύλλου Ανδριάνα Καραμήτρου ενώ θα προλογίσει την παρουσίαση ο Ντίνος Τουμάζος
Phone: 61413057426
Email: Diasporic.Literature@gmail.com
Παρουσίαση βιβλίου
Η συγγραφέας Ρέα Γαλανάκη θα παρουσιάσει το νέο της μυθιστόρημα στη Λάρισα με τίτλο «Φωτιές του Ιούδα, στάχτες του Οιδίποδα» την Παρασκευή 14 Μαΐου στις 8:30 μ.μ. στο χώρο του βιβλιοπωλείου «Παιδεία» Μεγ. Αλεξάνδρου 6. Για το βιβλίο θα μιλήσει ο δρ. Συγκριτικής Λογοτεχνίας-Δημοσιογράφος Αλέ-
ξης Καλέσης. Η άφιξη μιας νεαρής Ελληνοεβραίας δασκάλας σε ορεινό χωριό της Κρήτης, το έτος 2000, όσο και το πασχαλινό έθιμο της καύσης του Ιούδα, δίνουν αφορμή για μια τομή στο «άβατον» των σύγχρονων ορεινών κοινωνιών της νήσου, αλλά και για το ξεδίπλωμα μιας παλιάς κρητικής παράδοσης, που
αποδίδει στο πρόσωπο του βιβλικού Ιούδα τη μοίρα του μυθικού Οιδίποδα.
ξης Καλέσης. Η άφιξη μιας νεαρής Ελληνοεβραίας δασκάλας σε ορεινό χωριό της Κρήτης, το έτος 2000, όσο και το πασχαλινό έθιμο της καύσης του Ιούδα, δίνουν αφορμή για μια τομή στο «άβατον» των σύγχρονων ορεινών κοινωνιών της νήσου, αλλά και για το ξεδίπλωμα μιας παλιάς κρητικής παράδοσης, που
αποδίδει στο πρόσωπο του βιβλικού Ιούδα τη μοίρα του μυθικού Οιδίποδα.
Δευτέρα 10 Μαΐου 2010
Παρουσίαση βιβλίου του Θωμά Ψύρρα
* Το βιβλίο του Θωμά Ψύρρα «Κιλελέρ στον Ήλιο Μοίρα. Από το ξεκίνημα του αγώνα ως την εξέγερση και την τελική λύση (1881-1923)» θα παρουσιαστεί την ερχόμενη Παρασκευή 14 Μαΐου στις 9μ.μ. στο «Χατζηγιάννειο» Πνευματικό Κέντρο Λάρισας. Για το βιβλίο θα μιλήσουν ο υφυπουργός Οικονομικών κ. Φ. Σαχινίδης, ο βουλευτής κ. Μ. Χαρακόπουλος, ο δημοσιογράφος κ. Δ. Χατζηευθυμίου και ο ίδιος ο συγγραφέας. Την εκδήλωση θα συντονίζει ο δημοσιογράφος κ. Ανδρέας Γιουρμετάκης.
Κυριακή 9 Μαΐου 2010
6o Φεστιβάλ Θεσσαλών Ευρώπης
Ανθρώπους των γραμμάτων και τεχνών, που με το έργο τους συνέβαλαν στην πολιτιστική ανάπτυξη και πνευματική προβολή της Θεσσαλίας, τίμησαν στο πλαίσιο του 6ου Φεστιβάλ Θεσσαλών Ευρώπης, η Ομοσπονδία Θεσσαλικών Συλλόγων Γερμανίας και άλλων κρατών Ευρώπης. Σε μια υψηλού επιπέδου διοργάνωση πλημμυρισμένη από νοσταλγία, συγκίνηση, ιστορικές μνήμες, παράδοση, λαϊκό πολιτισμό, που με άσβεστη αγάπη για την πατρίδα προετοίμασαν οι απόδημοι Θεσσαλοί της Ευρώπης. Κατά τη διάρκεια της 1ης ημέρας της εκδήλωσης έγινε μια συγκινητική αναφορά στα 50 χρόνια της ελληνικής μετανάστευσης στη Γερμανία, η οποία εγκαινιάστηκε στις 30 Μαρτίου 1960 με την υπογραφή της Ελληνογερμανικής σύμβασης «Περί απασχολήσεως Ελλήνων εργατών στη Γερμανία». ΄Όπως χαρακτηριστικά ειπώθηκε από τον πρόεδρο της Ομοσπονδίας Θεσσαλικών Συλλόγων κ.Διαμαντή Γκίκα «με τις εκδηλώσεις αυτές θέλουμε να κάνουμε μια ανασκόπηση των πεπραγμένων, να συνειδητοποιήσουμε τη δική μας κατάσταση να διαπιστώσουμε εάν μας κατευθύνει ακόμα ο νόστος. Θέλουμε να στραφούμε και προς τους Γερμανούς και να τους πούμε τι είμαστε και πώς ζούμε. Θέλουμε να παρουσιάσουμε τη δική μας ζωή, διότι πιστεύουμε πως είναι ένα κομμάτι της γερμανικής ιστορίας». Ακολούθησε ειδική αναφορά στη δράση του Θεσσαλικού Συλλόγου Μονάχου που φέτος συμπληρώνει 35 χρόνια από την ίδρυσή του και στη συνέχεια ακολούθησε η βράβευση Θεσσαλών που διακρίθηκαν στη Λογοτεχνία, στο Θέατρο, στη Μουσική, στο χορό, στα Εικαστικά, στη φωτογραφία. Μετά την ανάγνωση του βιογραφικού των τιμωμένων προσώπων, γινόταν η παρουσίαση του έργου τους. ΄Ετσι ακούστηκαν τραγούδια, ποιήματα και λογοτεχνικά κείμενα, παρουσιάστηκε η φορεσιά της Καραγκούνας, σε μια βραδιά ποιοτική πλημυρισμένη από συγκίνηση και νοσταλγία.
Τιμώμενα πρόσωπα ήταν οι:
Η Αννα Βαγενά, η οποία δεν μπόρεσε να παραστεί λόγω του προβλήματος που δημιουργήθηκε με το κλείσιμο του αεροδρομίου απέστειλε όμως θερμό ευχαριστήριο μήνυμα και κάλεσε όλους να τη συναντήσουν στην προγραμματισμένη περιοδεία της στη Γερμανία το Μάιο.
Η Στέλλα Βαλάση, ( από τη Λάρισα) βραβεύτηκε ως νεαρή καλλιτέχνιδα, η αδελφή της Λουκία που παρέλαβε το βραβείο, με την εξαιρετική φωνή της και με το σαντούρι τραγούδησε τη ζωή των μεταναστών με μια δική της σύνθεση που απεικόνιζε τα συναισθήματα και τον καημό των ξενιτεμένων. Ενθουσίασε και συγκίνησε τους παρισταμένους.
Η Δέσποινα Βλαχοστέργιου-Βασβατέκη, για τη συμβολή της στη ανάδειξη της προσωπικότητας του λαμπρού αστέρα του μαθηματικού στερεώματος Κων. Καραθεοδωρή, που έζησε, δίδαξε και άφησε την τελευταία του πνοή στο Μόναχο, αλλά και για τη συνολική της κατάθεση στον πολιτισμό μέσα από φορείς και συλλόγους. Η κ.Βασβατέκη ευχαριστώντας θερμά για την τιμή που της αποδόθηκε, τόνισε ότι την ταυτότητά μας τη στερέωσαν μεταξύ άλλων το ελεύθερο πνεύμα των λογοτεχνών και των καλλιτεχνών μας.
Ο Κώστας Γιαννακάκος, ως συγγραφέας, αλλά και ως άτομο με μεγάλη προσφορά στον πολιτισμό μέσα από συλλόγους των αποδήμων. Κατάγεται από τα Τρίκαλα, σπούδασε πολιτικές επιστήμες και νομικά στο Μόναχο και παρέμεινε εκεί.
Η Μαρούλα Κλιάφα, για τη μεγάλη συγγραφική της προσφορά, ιδιαίτερα σημαντική για την ιστορία της Θεσσαλίας.
Ο Αντώνης Παπαμιχαήλ, υπεύθυνος καλλιτεχνικών και πολιτιστικών θεμάτων Δ/θμιας Εκπαίδευσης Τρικάλων, για τη λαογραφική του έρευνα, την καταγραφή των ηθών και των εθίμων, των χορών και των δρώμενων της περιφέρειας της Θεσσαλίας. Ο κ.Παπαμιχαήλ μετέφερε στο Μόναχο και παρουσίασε την πλούσια καραγκούνικη φορεσιά με τα εντυπωσιακά κοσμήματα που τη συνοδεύουν.
Ο Κώστας Παπαναστασίου, ο οποίος αποθεώνεται στη Γερμανία ως ηθοποιός του θεάτρου και της τηλεόρασης αλλά στην Ελλάδα δεν τον ξέρει κανείς. Είναι ένας πολιτιστικός πρεσβευτής της χώρας μας στο εξωτερικό . Κατάγεται από την Καρδίτσα, σπούδασε αρχιτεκτονική στο Βερολίνο και ζει εκεί. ΄Εντονα φορτισμένος συναισθηματικά ο ίδιος από την τιμή που του αποδόθηκε, για πρώτη φορά από συμπατριώτες του, με τον ωραίο του λόγο μετέφερε τη συγκίνησή του στους παρισταμένους.
Ο Μάριος Ξηρομερίτης για τη σημαντική του προσφορά και δράση κατά τη διάρκεια της 3ετούς θητείας του στην προεδρία της Δημοτικής Πινακοθήκης Λάρισας Μουσείο Γ.Ι.Κατσίγρα. Ο κ.Ξηρομερίτης που δεν μπόρεσε να παρευρεθεί, για επαγγελματικούς λόγους, απέστειλε στους διοργανωτές DVD με το ιστορικό της Πινακοθήκης και τα έργα της Συλλογής Κατσίγρα. Απέστειλε επίσης και το λεύκωμα της Πινακοθήκης. Ενώ στο χαιρετισμό του δήλωνε ότι μοιράζεται, την ιδιαίτερα τιμητική βράβευσή του, με τους συνεργάτες του στην Πινακοθήκη με τη συνεργασία των οποίων η Πινακοθήκη παρουσίασε ένα τόσο σημαντικό έργο τα τελευταία χρόνια. Να σημειωθεί επίσης ότι ο κ.Ξηρομερίτης ως πρόεδρος της Πινακοθήκης, βρίσκονταν σε επικοινωνία με το Λύκειο των Ελληνίδων του Μονάχου και την Πινακοθήκη του Μονάχου, με σκοπό τη μεταφορά έργων της Συλλογής Κατσίγρα στο Μόναχο, που προέρχονται από δημιουργούς της Σχολής του Μονάχου, όπως είναι οι: Λύτρας, Βολανάκης, Ιακωβίδης, Λεμπέσης, Σαββίδης, Καραβία κ.α.
Η Ελένη Σαρρή, ζωγράφος, καθηγήτρια της Σχολής Καλών Τεχνών του Μονάχου. Γεννήθηκε και μεγάλωσε στη Λάρισα.
Η Τέα Βασιλική, Περιφερειακή Δ/ντρια Εκπαίδευσης Μαγνησίας. Βραβεύθηκε στον τομέα της φωτογραφίας.
Τη δεύτερη ημέρα των εκδηλώσεων τα χορευτικά συγκροτήματα των Θεσσαλικών συλλόγων Βισμπάντεν, Νυρεμβέργης, Ντίσελντολφ, Κολωνίας, Σβάνφουρτ, Γκίτερσλο με λεβεντιά, καμάρι και ενθουσιασμό απέδωσαν χορούς της Θεσσαλίας, ξύπνησαν μνήμες παρέσυραν τους παρισταμένους σ΄ένα παραδοσιακό γλέντι και καταχειροκροτήθηκαν.Ξεχωριστή υπήρξε η παρουσία και τη δεύτερη ημέρα των εκδηλώσεων, της Λαρισαίας Λουκίας Βαλάση, η οποία εντυπωσίασε με την εκπληκτική φωνή και το σαντούρι της. Kυριάρχησαν πληθωρικά τα ρίγη συγκίνησης και ικανοποίησης σε μια ατμόσφαιρα πλημμυρισμένη από παραδοσιακούς παλμούς.
Τιμώμενα πρόσωπα ήταν οι:
Η Αννα Βαγενά, η οποία δεν μπόρεσε να παραστεί λόγω του προβλήματος που δημιουργήθηκε με το κλείσιμο του αεροδρομίου απέστειλε όμως θερμό ευχαριστήριο μήνυμα και κάλεσε όλους να τη συναντήσουν στην προγραμματισμένη περιοδεία της στη Γερμανία το Μάιο.
Η Στέλλα Βαλάση, ( από τη Λάρισα) βραβεύτηκε ως νεαρή καλλιτέχνιδα, η αδελφή της Λουκία που παρέλαβε το βραβείο, με την εξαιρετική φωνή της και με το σαντούρι τραγούδησε τη ζωή των μεταναστών με μια δική της σύνθεση που απεικόνιζε τα συναισθήματα και τον καημό των ξενιτεμένων. Ενθουσίασε και συγκίνησε τους παρισταμένους.
Η Δέσποινα Βλαχοστέργιου-Βασβατέκη, για τη συμβολή της στη ανάδειξη της προσωπικότητας του λαμπρού αστέρα του μαθηματικού στερεώματος Κων. Καραθεοδωρή, που έζησε, δίδαξε και άφησε την τελευταία του πνοή στο Μόναχο, αλλά και για τη συνολική της κατάθεση στον πολιτισμό μέσα από φορείς και συλλόγους. Η κ.Βασβατέκη ευχαριστώντας θερμά για την τιμή που της αποδόθηκε, τόνισε ότι την ταυτότητά μας τη στερέωσαν μεταξύ άλλων το ελεύθερο πνεύμα των λογοτεχνών και των καλλιτεχνών μας.
Ο Κώστας Γιαννακάκος, ως συγγραφέας, αλλά και ως άτομο με μεγάλη προσφορά στον πολιτισμό μέσα από συλλόγους των αποδήμων. Κατάγεται από τα Τρίκαλα, σπούδασε πολιτικές επιστήμες και νομικά στο Μόναχο και παρέμεινε εκεί.
Η Μαρούλα Κλιάφα, για τη μεγάλη συγγραφική της προσφορά, ιδιαίτερα σημαντική για την ιστορία της Θεσσαλίας.
Ο Αντώνης Παπαμιχαήλ, υπεύθυνος καλλιτεχνικών και πολιτιστικών θεμάτων Δ/θμιας Εκπαίδευσης Τρικάλων, για τη λαογραφική του έρευνα, την καταγραφή των ηθών και των εθίμων, των χορών και των δρώμενων της περιφέρειας της Θεσσαλίας. Ο κ.Παπαμιχαήλ μετέφερε στο Μόναχο και παρουσίασε την πλούσια καραγκούνικη φορεσιά με τα εντυπωσιακά κοσμήματα που τη συνοδεύουν.
Ο Κώστας Παπαναστασίου, ο οποίος αποθεώνεται στη Γερμανία ως ηθοποιός του θεάτρου και της τηλεόρασης αλλά στην Ελλάδα δεν τον ξέρει κανείς. Είναι ένας πολιτιστικός πρεσβευτής της χώρας μας στο εξωτερικό . Κατάγεται από την Καρδίτσα, σπούδασε αρχιτεκτονική στο Βερολίνο και ζει εκεί. ΄Εντονα φορτισμένος συναισθηματικά ο ίδιος από την τιμή που του αποδόθηκε, για πρώτη φορά από συμπατριώτες του, με τον ωραίο του λόγο μετέφερε τη συγκίνησή του στους παρισταμένους.
Ο Μάριος Ξηρομερίτης για τη σημαντική του προσφορά και δράση κατά τη διάρκεια της 3ετούς θητείας του στην προεδρία της Δημοτικής Πινακοθήκης Λάρισας Μουσείο Γ.Ι.Κατσίγρα. Ο κ.Ξηρομερίτης που δεν μπόρεσε να παρευρεθεί, για επαγγελματικούς λόγους, απέστειλε στους διοργανωτές DVD με το ιστορικό της Πινακοθήκης και τα έργα της Συλλογής Κατσίγρα. Απέστειλε επίσης και το λεύκωμα της Πινακοθήκης. Ενώ στο χαιρετισμό του δήλωνε ότι μοιράζεται, την ιδιαίτερα τιμητική βράβευσή του, με τους συνεργάτες του στην Πινακοθήκη με τη συνεργασία των οποίων η Πινακοθήκη παρουσίασε ένα τόσο σημαντικό έργο τα τελευταία χρόνια. Να σημειωθεί επίσης ότι ο κ.Ξηρομερίτης ως πρόεδρος της Πινακοθήκης, βρίσκονταν σε επικοινωνία με το Λύκειο των Ελληνίδων του Μονάχου και την Πινακοθήκη του Μονάχου, με σκοπό τη μεταφορά έργων της Συλλογής Κατσίγρα στο Μόναχο, που προέρχονται από δημιουργούς της Σχολής του Μονάχου, όπως είναι οι: Λύτρας, Βολανάκης, Ιακωβίδης, Λεμπέσης, Σαββίδης, Καραβία κ.α.
Η Ελένη Σαρρή, ζωγράφος, καθηγήτρια της Σχολής Καλών Τεχνών του Μονάχου. Γεννήθηκε και μεγάλωσε στη Λάρισα.
Η Τέα Βασιλική, Περιφερειακή Δ/ντρια Εκπαίδευσης Μαγνησίας. Βραβεύθηκε στον τομέα της φωτογραφίας.
Τη δεύτερη ημέρα των εκδηλώσεων τα χορευτικά συγκροτήματα των Θεσσαλικών συλλόγων Βισμπάντεν, Νυρεμβέργης, Ντίσελντολφ, Κολωνίας, Σβάνφουρτ, Γκίτερσλο με λεβεντιά, καμάρι και ενθουσιασμό απέδωσαν χορούς της Θεσσαλίας, ξύπνησαν μνήμες παρέσυραν τους παρισταμένους σ΄ένα παραδοσιακό γλέντι και καταχειροκροτήθηκαν.Ξεχωριστή υπήρξε η παρουσία και τη δεύτερη ημέρα των εκδηλώσεων, της Λαρισαίας Λουκίας Βαλάση, η οποία εντυπωσίασε με την εκπληκτική φωνή και το σαντούρι της. Kυριάρχησαν πληθωρικά τα ρίγη συγκίνησης και ικανοποίησης σε μια ατμόσφαιρα πλημμυρισμένη από παραδοσιακούς παλμούς.
Νίκος Σφαμένος ΑΝΘΙΣΜΕΝΕΣ ΝΥΧΤΕΣ
'Οταν διάβασα για πρώτη φορά το Νίκο Σφαμένο σκέφτηκα: Να επιτέλους ένας ποιητής με ταλέντο. Αμεσότητα, ρεαλισμός, θλίψη, συναίσθημα. Τα στοιχεία που διέπουν την ποίηση του Νίκου Σφαμένου. Η νέα του ποιητική συλλογή " Ανθισμένες νύχτες" είναι η υπόσχεση ενός ποιητή που δεν σταματάει να ψάχνεται,να βελτιώνεται, να προβληματίζει και παρά το νεαρό της ηλικίας του αποτελεί ένα ώριμο ποιητή της γενιάς μας.
Βράδυ Μαΐου
στη πόλη σουρουπώνει
τα νερά του λιμανιού γαλήνια
η κυρά Μαρία σε μια γωνιά
μιλάει μόνη της
πάνε χρόνια που τρελάθηκε
-ερωτεύτηκε κάποιο βουλευτή άκουσα-
παρέες φοιτητών γελάνε αμέριμνες
χαμογελάς σε μια νοστιμούλα
και το σκοτάδι πέφτει σιγά- σιγά
πέφτει
όμως ποτέ δε θα το μάθουμε
ποτέ
στα μικρά μας καταφύγια θα ονειρευτούμε ξανά ;
οι καφετέριες γεμάτες
παρέες φαντάρων διασχίζουν το
πεζοδρόμιο
ήχοι από θλιμμένες μουσικές
άλλοι ονειρεύτηκαν στις γέφυρες
άλλοι έκαναν νωρίς το μακρινό ταξίδι
άλλοι ανακάλυψαν τη ποίηση
γι’ αυτούς λυπάμαι πιο πολύ
ανάβει το πράσινο πατάς γκάζι και ξεκινάς
Σήμερα είδα ένα παιδί ν' απλώνει τα χέρια του σε μια αχτίδα
το κλωνάρι διψά ν' ανθίσει
στέκεται εκεί στην άκρη του
δάσους μαραμένο άσχημο και
ονειρεύεται ταξίδια
διψά για ήλιο
τεντώνεται ν αγγίξει ουρανό
θα αναπολεί κι αυτό το σούρουπο
απριλιάτικες βραδιές
τώρα
στη καρδιά του χειμώνα αυτό θα υπάρχει
ελπίζοντας πως κάποτε θα τραγουδήσει
σε μια
άνοιξη
Αυτό το πρωινό...
τους παρατηρώ να περιμένουν
εδώ και ώρα
τούτη την αποπνικτική
μέρα
καθώς οι άνθρωποι πηγαινοέρχονται βιαστικοί τα ρούχα τους ξεθωριασμένα : μαλλιά απεριποίητα
εκείνη χοντρή με μια τεράστια ελιά στο μάγουλο
και αυτός ιδρωμένος να κρατά τη πραμάτεια τους
το πράσινο ανάβει
τη δίνει ένα φιλί
και περνάνε απέναντι
Μικρές νίκες
υποσχέθηκες να μη γράψεις ξανά εκείνα τα
ποιήματα
όμως βλέπετε είναι τόσες οι χαμένες νύχτες
σε κρατάει που τούτη τη νύχτα κάποιοι
θα βρίσκονται στην ίδια θέση με τη δική σου
-ελπίζεις να βρούνε τις λέξεις σου και
να τους δώσουν λίγο κουράγιο-
όμως εσύ να το υποσχέθηκες
μάταιο όμως
οι φάροι δεν άναψαν ποτέ στο
σκοτάδι για εμάς
ούτε ζεστό χέρι μας απλώθηκε
κατεβάζεις μια γουλιά για όλους τους
ξεχασμένους
την ώρα που έξω
οι τηλεοράσεις θα τρεμοπαίζουν
τα νυχτερινά κέντρα θα γεμίζουν ασφυκτικά
οι περιπολίες θα αυξάνονται και
τα. ζευγάρια θα τσακώνονται
το μπουκάλι αδειάζει και ένας μοναχικός
γελά δυνατά
στη μέση της νύχτας:
κέρδισες
2. Από τις πρώτες συλλογές του Νίκου Σφαμένου "Ακούγοντας βαλς στο σκοτάδι"
A.
Κρύα, χειμωνιάτικη βραδιά . Σε λίγο θα χάραζε. Ώρες ολόκληρες εκείνος ο σκουριασμένος ήχος του τρένου . Πέρα μόλις άρχιζε να φαίνεται η απόμακρη πολιτεία , πάνω της είχαν κουρνιάσει δεκάδες κατάμαυρα σύννεφα . Αποκοιμήθηκα .
Ξύπνησα από το σκούντημα ενός αγνώστου . Η βροχή είχε δυναμώσει . Έριξα μια ματιά στη παλιά καφετιά βαλίτσα μου , τη πήρα στον ώμο μου και ξεκίνησα .
Η περιβόητη πολιτεία…
Φτάνοντας όμως οι πόρτες ήταν κλειστές , οι πλατείες τραγικά άδειες , οι επιγραφές είχαν σκουριάσει…αστραπές έδειχναν το δρόμο μου . Οι κάτοικοι κοίταζαν περίεργα από τα παράθυρα ένα ξένο με τη παλιά καφετιά βαλίτσα του . Ένιωθα τρομερή δίψα μα όσες βρύσες ανακάλυψα παρέμεναν κλειστές .
Τη σιωπή έσκισε ξαφνικά η καμπάνα της πόλης…είχα βραχεί ολόκληρος .
Μπήκα τρομαγμένος , εγώ και η παλιά καφετιά βαλίτσα σε ένα ερημικό γκρίζο σπίτι.
Άναψα μια φωτιά με δυο παλιά σπίρτα που βρήκα στη τσέπη μου…
B.
Υγρός , βρώμικος τόπος…εδώ και ώρες ο άνεμος κάνει τα παραθύρια να κινούνται πέρα δώθε , ανυπόφορος θόρυβος…
Μου φάνηκε πως άκουσα μια κραυγή…μου φαίνεται παράδοξο που υπάρχει αυτό το σκουριασμένο ρολόι , έχω δοθεί τόσο στον απόμακρο ήχο του .
Άνοιξη , χειμώνας ; Ξεκίνησα θαρρώ άνοιξη μα τούτος ο αλλόκοτος καιρός…είναι και ο πυρετός…
Κάθε τόσο πέφτουν μικρά κομμάτια από τη στέγη , δε θ’ αντέξει πολύ σκέφτομαι .
Πρέπει να βρω άλλο τόπο να κοιμηθώ…
Γ.
Ώρες ολόκληρες…εκείνη η απελπισμένη προσπάθεια να σπάσω τη κλειδαριά…
ιδρώτας ποτίζει το κρύο πάτωμα , ο ήχος του ρολογιού με εκνευρίζει .
Σκόρπιες εικόνες επισκέπτονται το μυαλό μου μα η πόρτα …πρέπει πρώτα να σπάσω τη πόρτα…και οι κάτοικοι τι απέγιναν ;
Βαδίζω νευρικά από τη μια γωνία στην άλλη , ο ιδρώτας , η πείνα…
Εξαντλημένος πέφτω σε μια γωνιά , σκοτάδι…
μα το τελευταίο σπίρτο , εκείνο το τελευταίο σπίρτο…σκίζω νευρικά τις τσέπες μου…ήχος παλιών κερμάτων…τούτος ο αλλόκοτος καιρός…
με όση δύναμη μου απομένει ανάβω μια μικρή φλόγα…
Ακούγοντας βαλς στο σκοτάδι
Νίκος Σφαμένος
nicksfagmenos@yahoo.com
∙2007
Σ’ εκείνους που πέρασαν τις ζωές τους περιμένοντας
ΝΙΚΟΣ ΣΦΑΜΕΝΟΣ
Ο Νίκος Σφαμένος γεννήθηκε το 1982 στη Μυτιλήνη . Σπούδασε Αγγλική γλώσσα και φιλολογία στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης και σήμερα εργάζεται ως εκπαιδευτικός.Έχει κυκλοφορήσει πέντε ποιητικές συλλογές , αναλυτικά:
"Ακούγοντας βαλς στο σκοτάδι" , 2007
"Οργή και λουλούδια σε μια χώρα νεκρών" , 2007
"Αυτά που γράφτηκαν κάτω από βρώμικο φως" ,2008
"Άγιες, αιματόβρεκτες και άχρηστες λέξεις", 2008
"Ανθισμένες νύχτες'',2010
Έχει δημοσιεύσει έργα του στα περιοδικά ΙΑΜΒΟΣ, ΝΕΑ ΑΡΙΑΔΝΗ, ΕΝΕΚΕΝ,ΣΟΔΕΙΑ
Στο διαδίκτυο ποιήματά του έχουν δημοσιευτεί στους εξής ιστό-χώρους:
http://www.poiein.gr/archives/2432/index.html#comments (ηλεκτρονικό περιοδικό ΠΟΙΕΙΝ)
http://www.peri-grafis.com/ergo.php?id=1243 (ηλεκτρονικό περιοδικό ΠΕΡΙ ΓΡΑΦΗΣ)
http://www.vakxikon.gr/content/view/237/9/lang,el/ (ηλεκτρονικό περιοδικό ΒΑΚΧΙΚΟΝ)
http://logotexnika-epikaira.blogspot.com/2010/04/blog-post_07.html
. Η επιστολή του Μ. Θεοδωράκης για την κατάσταση της Ελλάδας
1. Η επιστολή του Μ. Θεοδωράκης για την κατάσταση της Ελλάδας
"Με τον κοινό νου που διαθέτω, δεν μπορώ να εξηγήσω και ακόμα περισσότερο να δικαιολογήσω την ταχύτητα με την οποία κατρακύλησε η χώρα μας από τα επίπεδα του 2009 σε τέτοιο σημείο, ώστε με το ΔΝΤ να απολέσουμε ένα μέρος της εθνικής μας κυριαρχίας και να τεθούμε σε καθεστώς κηδεμονίας...
Και είναι περίεργο ότι κανείς έως τώρα δεν ασχολήθηκε με το πιο απλό, δηλαδή την οικονομική μας διαδρομή με αριθμούς και στοιχεία από τότε έως τώρα, ώστε να καταλάβουμε κι εμείς οι αδαείς τους πραγματικούς λόγους αυτής της πρωτοφανούς και ιλιγγιώδους εξελίξεως, που έχει ως αποτέλεσμα την απώλεια της εθνικής μας αυτοτέλειας και μαζί της την διεθνή ταπείνωση.
Ακούω για το χρέος των 360 δισεκατομμυρίων, όμως συγχρόνως βλέπω ότι τα ίδια και μεγαλύτερα χρέη έχουν πολλές άλλες χώρες. Άρα δεν μπορεί να είναι αυτή η βασική αιτία της κακοδαιμονίας. Επίσης με προβληματίζει το στοιχείο της υπερβολής στα διεθνή χτυπήματα με στόχο την χώρα μας, μαζί με ένα τόσο καλά εναρμονισμένο συντονισμό εναντίον μιας ασήμαντης οικονομικά χώρας, που καταντά ύποπτος. Έτσι οδηγούμαι στο συμπέρασμα ότι κάποιοι μας ντρόπιασαν και μας φόβισαν, για να μας οδηγήσουν στο ΔΝΤ, που αποτελεί βασικό παράγοντα της επεκτατικής πολιτικής των ΗΠΑ και όλα τα άλλα περί ευρωπαϊκής αλληλεγγύης ήταν στάχτη στα μάτια μας, για να μη φανεί ότι πρόκειται για μια καθαρά αμερικανική πρωτοβουλία, για να μας ρίξει σε μια εν πολλοίς τεχνητή οικονομική κρίση, ώστε να φοβηθεί ο λαός μας, να φτωχύνει, να χάσει πολύτιμες κατακτήσεις και τέλος να γονατίσει, έχοντας δεχθεί να τον κυβερνούν ξένοι. Όμως γιατί; Για να εξυπηρετηθούν ποια σχέδια και ποιοι στόχοι;
Παρʼ ό,τι υπήρξα και παραμένω οπαδός της ελληνοτουρκικής φιλίας, εν τούτοις πρέπει να πω ότι με φοβίζει αυτή η αιφνίδια σύσφιξη των κυβερνητικών σχέσεων, οι επαφές υπουργών και άλλων παραγόντων, οι επισκέψεις στην Κύπρο και η έλευση του Ερντογκάν. Υποψιάζομαι ότι πίσω απʼ αυτά κρύβεται η αμερικανική πολιτική με τα ύποπτα σχέδιά της, που αφορούν τον γεωγραφικό μας χώρο, την ύπαρξη υποθαλάσσιων κοιτασμάτων, το καθεστώς της Κύπρου, το Αιγαίο, τους βόρειους γείτονές μας και την αλαζονική στάση της Τουρκίας, με μόνο εμπόδιο την καχυποψία και την εναντίωση του ελληνικού λαού.
Όλοι γύρω μας, ποιος λίγο ποιος πολύ, είναι δεμένοι στο άρμα των ΗΠΑ. Η μόνη παραφωνία εμείς, που από την επιβολή της Χούντας και την απώλεια του 40% της Κύπρου ως τους εναγκαλισμούς με τα Σκόπια και τους υπερεθνικιστές Αλβανούς, δεχόμαστε συνεχώς χτυπήματα δίχως να βάλουμε μυαλό.
Θα έπρεπε λοιπόν να καταργηθούμε ως λαός και αυτό ακριβώς γίνεται σήμερα. Καλώ τους οικονομολόγους, πολιτικούς, αναλυτές να με διαψεύσουν. Πιστεύω ότι δεν υπάρχει άλλη λογικοφανής εξήγηση παρά το γεγονός ότι υπήρξε μια διεθνής συνωμοσία, στην οποία συμμετείχαν και οι Ευρωπαίοι φιλοαμερικανοί τύπου Μέρκελ, η ευρωπαϊκή Τράπεζα, ο διεθνής αντιδραστικός τύπος, που όλοι μαζί συνωμότησαν για το «μεγάλο κόλπο» της υποβάθμισης ενός ελεύθερου Λαού σε υποτελή. Τουλάχιστον εγώ δεν μπορώ να δώσω καμμία άλλη εξήγηση. Παραδέχομαι όμως ότι δεν διαθέτω ειδικές γνώσεις αλλά μιλώ βασισμένος στον κοινό νου. Ίσως και πολλοί άλλοι να σκέφτονται όπως εγώ κι αυτό ίσως το δούμε στις μέρες που θα ʽρθουν.
Πάντως θα ήθελα να προετοιμάσω την κοινή γνώμη και να τονίσω ότι εάν η ανάλυσή μου είναι ορθή, τότε η οικονομική κρίση (που όπως είπα μας επεβλήθη) δεν είναι παρά μόνο το πρώτο πικρό ποτήρι στο λουκούλειο γεύμα που θα ακολουθήσει και που αυτή τη φορά θα αφορά ζωτικά και κρίσιμα εθνικά μας θέματα, που δεν θα ήθελα ούτε να φανταστώ πού θα μας οδηγήσουν.
Μακάρι να έχω άδικο."
"Με τον κοινό νου που διαθέτω, δεν μπορώ να εξηγήσω και ακόμα περισσότερο να δικαιολογήσω την ταχύτητα με την οποία κατρακύλησε η χώρα μας από τα επίπεδα του 2009 σε τέτοιο σημείο, ώστε με το ΔΝΤ να απολέσουμε ένα μέρος της εθνικής μας κυριαρχίας και να τεθούμε σε καθεστώς κηδεμονίας...
Και είναι περίεργο ότι κανείς έως τώρα δεν ασχολήθηκε με το πιο απλό, δηλαδή την οικονομική μας διαδρομή με αριθμούς και στοιχεία από τότε έως τώρα, ώστε να καταλάβουμε κι εμείς οι αδαείς τους πραγματικούς λόγους αυτής της πρωτοφανούς και ιλιγγιώδους εξελίξεως, που έχει ως αποτέλεσμα την απώλεια της εθνικής μας αυτοτέλειας και μαζί της την διεθνή ταπείνωση.
Ακούω για το χρέος των 360 δισεκατομμυρίων, όμως συγχρόνως βλέπω ότι τα ίδια και μεγαλύτερα χρέη έχουν πολλές άλλες χώρες. Άρα δεν μπορεί να είναι αυτή η βασική αιτία της κακοδαιμονίας. Επίσης με προβληματίζει το στοιχείο της υπερβολής στα διεθνή χτυπήματα με στόχο την χώρα μας, μαζί με ένα τόσο καλά εναρμονισμένο συντονισμό εναντίον μιας ασήμαντης οικονομικά χώρας, που καταντά ύποπτος. Έτσι οδηγούμαι στο συμπέρασμα ότι κάποιοι μας ντρόπιασαν και μας φόβισαν, για να μας οδηγήσουν στο ΔΝΤ, που αποτελεί βασικό παράγοντα της επεκτατικής πολιτικής των ΗΠΑ και όλα τα άλλα περί ευρωπαϊκής αλληλεγγύης ήταν στάχτη στα μάτια μας, για να μη φανεί ότι πρόκειται για μια καθαρά αμερικανική πρωτοβουλία, για να μας ρίξει σε μια εν πολλοίς τεχνητή οικονομική κρίση, ώστε να φοβηθεί ο λαός μας, να φτωχύνει, να χάσει πολύτιμες κατακτήσεις και τέλος να γονατίσει, έχοντας δεχθεί να τον κυβερνούν ξένοι. Όμως γιατί; Για να εξυπηρετηθούν ποια σχέδια και ποιοι στόχοι;
Παρʼ ό,τι υπήρξα και παραμένω οπαδός της ελληνοτουρκικής φιλίας, εν τούτοις πρέπει να πω ότι με φοβίζει αυτή η αιφνίδια σύσφιξη των κυβερνητικών σχέσεων, οι επαφές υπουργών και άλλων παραγόντων, οι επισκέψεις στην Κύπρο και η έλευση του Ερντογκάν. Υποψιάζομαι ότι πίσω απʼ αυτά κρύβεται η αμερικανική πολιτική με τα ύποπτα σχέδιά της, που αφορούν τον γεωγραφικό μας χώρο, την ύπαρξη υποθαλάσσιων κοιτασμάτων, το καθεστώς της Κύπρου, το Αιγαίο, τους βόρειους γείτονές μας και την αλαζονική στάση της Τουρκίας, με μόνο εμπόδιο την καχυποψία και την εναντίωση του ελληνικού λαού.
Όλοι γύρω μας, ποιος λίγο ποιος πολύ, είναι δεμένοι στο άρμα των ΗΠΑ. Η μόνη παραφωνία εμείς, που από την επιβολή της Χούντας και την απώλεια του 40% της Κύπρου ως τους εναγκαλισμούς με τα Σκόπια και τους υπερεθνικιστές Αλβανούς, δεχόμαστε συνεχώς χτυπήματα δίχως να βάλουμε μυαλό.
Θα έπρεπε λοιπόν να καταργηθούμε ως λαός και αυτό ακριβώς γίνεται σήμερα. Καλώ τους οικονομολόγους, πολιτικούς, αναλυτές να με διαψεύσουν. Πιστεύω ότι δεν υπάρχει άλλη λογικοφανής εξήγηση παρά το γεγονός ότι υπήρξε μια διεθνής συνωμοσία, στην οποία συμμετείχαν και οι Ευρωπαίοι φιλοαμερικανοί τύπου Μέρκελ, η ευρωπαϊκή Τράπεζα, ο διεθνής αντιδραστικός τύπος, που όλοι μαζί συνωμότησαν για το «μεγάλο κόλπο» της υποβάθμισης ενός ελεύθερου Λαού σε υποτελή. Τουλάχιστον εγώ δεν μπορώ να δώσω καμμία άλλη εξήγηση. Παραδέχομαι όμως ότι δεν διαθέτω ειδικές γνώσεις αλλά μιλώ βασισμένος στον κοινό νου. Ίσως και πολλοί άλλοι να σκέφτονται όπως εγώ κι αυτό ίσως το δούμε στις μέρες που θα ʽρθουν.
Πάντως θα ήθελα να προετοιμάσω την κοινή γνώμη και να τονίσω ότι εάν η ανάλυσή μου είναι ορθή, τότε η οικονομική κρίση (που όπως είπα μας επεβλήθη) δεν είναι παρά μόνο το πρώτο πικρό ποτήρι στο λουκούλειο γεύμα που θα ακολουθήσει και που αυτή τη φορά θα αφορά ζωτικά και κρίσιμα εθνικά μας θέματα, που δεν θα ήθελα ούτε να φανταστώ πού θα μας οδηγήσουν.
Μακάρι να έχω άδικο."
Σάββατο 8 Μαΐου 2010
Σεμινάριο για γονείς και εκπαιδευτικούς στον Πολυχώρο Μεταίχμιο
Σεμινάριο για γονείς και εκπαιδευτικούς στον Πολυχώρο Μεταίχμιο
Πέμπτη, 29 Απριλίου 2010
O Πολυχώρος Μεταίχμιο υποστηρίζοντας τη διά βίου μάθηση και συνειδητοποιώντας το τεράστιο ενδιαφέρον για θέματα που αφορούν τις σχέσεις γονέων και παιδιών έχει προγραμματίσει με εναρκτήρια ημερομηνία την 28η Απριλίου, το σεμινάριο Αγάπη και κανόνες: Για την αναστήλωση της γονεϊκής λειτουργίας που θα διδάξει ο συγγραφέας, ψυχαναλυτής και ψυχίατρος Νίκος Σιδέρης.
Το σεμινάριο έχει διάρκεια, 18 διδακτικές ώρες και το αντικείμενό του στις επτά συνολικά συναντήσεις αφορά στην τέχνη του γονιού, τις δυσκολίες, τις απορίες, τα προβλήματα, ίσως και τα αδιέξοδα που αντιμετωπίζουν όσοι προσπαθούν να μεγαλώσουν ένα παιδί.
Επιστημονικός υπεύθυνος και υπεύθυνος διδασκαλίας είναι ο Νίκος Σιδέρης, Διδάσκων Ψυχαναλυτής, μέλος της Ψυχαναλυτικής Σχολής του Στρασβούργου (EPS)
Μέρα και ώρες μαθημάτων: Τετάρτη 19:00-21:30
Ειδικά για τα μέλη της Λέσχης Φίλοι του ΠΟΛΥΧΩΡΟΥ ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ ισχύει προτεραιότητα στην κράτηση θέσεων και έκπτωση 10%.
Για να γίνετε και εσείς μέλη της Λέσχης και για να αποκτήσετε πολλά προνόμια, επισκεφθείτε τον δικτυακό τόπο www.metaixmio.gr ή επικοινωνήστε στο τηλ. 211 3003580 ή στο e-mail: polychoros@metaixmio.gr.
Πέμπτη, 29 Απριλίου 2010
O Πολυχώρος Μεταίχμιο υποστηρίζοντας τη διά βίου μάθηση και συνειδητοποιώντας το τεράστιο ενδιαφέρον για θέματα που αφορούν τις σχέσεις γονέων και παιδιών έχει προγραμματίσει με εναρκτήρια ημερομηνία την 28η Απριλίου, το σεμινάριο Αγάπη και κανόνες: Για την αναστήλωση της γονεϊκής λειτουργίας που θα διδάξει ο συγγραφέας, ψυχαναλυτής και ψυχίατρος Νίκος Σιδέρης.
Το σεμινάριο έχει διάρκεια, 18 διδακτικές ώρες και το αντικείμενό του στις επτά συνολικά συναντήσεις αφορά στην τέχνη του γονιού, τις δυσκολίες, τις απορίες, τα προβλήματα, ίσως και τα αδιέξοδα που αντιμετωπίζουν όσοι προσπαθούν να μεγαλώσουν ένα παιδί.
Επιστημονικός υπεύθυνος και υπεύθυνος διδασκαλίας είναι ο Νίκος Σιδέρης, Διδάσκων Ψυχαναλυτής, μέλος της Ψυχαναλυτικής Σχολής του Στρασβούργου (EPS)
Μέρα και ώρες μαθημάτων: Τετάρτη 19:00-21:30
Ειδικά για τα μέλη της Λέσχης Φίλοι του ΠΟΛΥΧΩΡΟΥ ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ ισχύει προτεραιότητα στην κράτηση θέσεων και έκπτωση 10%.
Για να γίνετε και εσείς μέλη της Λέσχης και για να αποκτήσετε πολλά προνόμια, επισκεφθείτε τον δικτυακό τόπο www.metaixmio.gr ή επικοινωνήστε στο τηλ. 211 3003580 ή στο e-mail: polychoros@metaixmio.gr.
Πέμπτη 6 Μαΐου 2010
ΡΑΪΝΕΡ ΜΑΡΙΑ ΡΙΛΚΕ
Καλό ταξίδι στους αθώους όλου του κόσμου που πληρώνουν τα κρίματα των άλλων...
ΡΑΪΝΕΡ ΜΑΡΙΑ ΡΙΛΚΕ
ΕΠΙΛΟΓΟΣ
Ο θάνατος είναι μεγάλος.
Είμαστε δικοί του
κι όταν γελούμε.
Κι εκεί που θαρρούμε
πως η ζωή μας ζώνει
τολμά να κλάψει εντός μας.
ΡΑΪΝΕΡ ΜΑΡΙΑ ΡΙΛΚΕ
ΕΠΙΛΟΓΟΣ
Ο θάνατος είναι μεγάλος.
Είμαστε δικοί του
κι όταν γελούμε.
Κι εκεί που θαρρούμε
πως η ζωή μας ζώνει
τολμά να κλάψει εντός μας.
Τετάρτη 5 Μαΐου 2010
Παρουσίαση ποιητικού έργου
Η Μαρία Νικολάου σας προσκαλεί στην παρουσίαση του ποιητικού λόγου της μέσα από τα 3 βιβλία της, τη Δευτέρα 10 Μαϊου 2010, στον Κοινωνικό Πολυχώρο, Πίνδου 39 Ν.Φιλαδέλφεια. Ώρα έναρξης 8:00 μμ.
Εισαγωγή και ανάλυση στην ποιητική της τέχνη θα γίνει από τις ποιήτριες Μ.Ροδοπούλου και Σοφία Στρέζου.
Ευγενική Συμμετοχή της Γωγώς Πακτίτη
Εισαγωγή και ανάλυση στην ποιητική της τέχνη θα γίνει από τις ποιήτριες Μ.Ροδοπούλου και Σοφία Στρέζου.
Ευγενική Συμμετοχή της Γωγώς Πακτίτη
3ο Πανελλήνιο Συνέδριο "Αχιλλέας Τζάρτζανος" για την Ελληνική γλώσσα
3ο Πανελλήνιο Συνέδριο "Αχιλλέας Τζάρτζανος" για την Ελληνική γλώσσα
21 Απρ. 2010 22:44 (ενημερώθηκε 22 Απρ. 2010)
Στον Τύρναβο στις 7 και 8 Μαΐου θα διεξαχθεί το 3ο Πανελλήνιο Συνέδριο "Ανδρέας Τζάρτζανος" με θέμα ''Γλώσσα και Νέες Τεχνολογίες-Προοπτικές για τη γλώσσα στον 21ο αιώνα". Το συνέδριο θα συνδιοργανώσουν η Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Λάρισας, ο Δήμος Τυρνάβου, το Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας και ο Σύνδεσμος Φιλολόγων ν. Λάρισας.
Για περισσότερες πληροφορίες:
http://www.naftemporiki.gr/localnews/story.asp?id=1804459
http://www.eleftheria.gr/viewarticle.asp?aid=18226&pid=9&Categor...
21 Απρ. 2010 22:44 (ενημερώθηκε 22 Απρ. 2010)
Στον Τύρναβο στις 7 και 8 Μαΐου θα διεξαχθεί το 3ο Πανελλήνιο Συνέδριο "Ανδρέας Τζάρτζανος" με θέμα ''Γλώσσα και Νέες Τεχνολογίες-Προοπτικές για τη γλώσσα στον 21ο αιώνα". Το συνέδριο θα συνδιοργανώσουν η Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Λάρισας, ο Δήμος Τυρνάβου, το Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας και ο Σύνδεσμος Φιλολόγων ν. Λάρισας.
Για περισσότερες πληροφορίες:
http://www.naftemporiki.gr/localnews/story.asp?id=1804459
http://www.eleftheria.gr/viewarticle.asp?aid=18226&pid=9&Categor...
Τρίτη 4 Μαΐου 2010
ΚΑΡΑΓΑΤΣΕΙΑ 2010
ΚΑΡΑΓΑΤΣΕΙΑ 2010
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ
ΝΟΜΑΡΧΙΑ ΛΑΡΙΣΑΣ
Η Νομαρχία Λάρισας, μετά τη μεγάλη επιτυχία που σημείωσε το 1ο Λογοτεχνικό Συνέδριο «Μ. Καραγάτσης», είναι στην ευχάριστη θέση να αναγγείλει τη διεξαγωγή του 2ου Πανελλήνιου Συνεδρίου Νεοελληνικής Λογοτεχνίας «Μ. Καραγάτσης» που θα διεξαχθεί στη Λάρισα και τη Ραψάνη Ολύμπου την Παρασκευή 18 Ιουνίου 2010, το Σάββατο 19 Ιουνίου 2010 και την Κυριακή 20 Ιουνίου 2010 με συνδιοργανωτές το Δήμο Κάτω Ολύμπου και το Σύνδεσμο Φιλολόγων ν. Λάρισας.
ΚΑΡΑΓΑΤΣΕΙΑ 2010
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ
Σάββατο 19 Ιουνίου 2010 - Λάρισα
09.00 – 10.00 Εγγραφές
10.00- 10.30 Χαιρετισμοί επισήμων
Kήρυξη των εργασιών του Συνεδρίου
1η ΣΥΝΕΔΡΙΑ
Προεδρείο: Σωτήρης Παστάκας, Θωμάς Ψύρρας
10.30 Γιώργος Κεχαγιόγλου «Όψεις της Θεσσαλίας σε ρεαλιστικά πεζογραφήματα του Καραγάτση: Υπάρχει βασιλική οδός ανάμεσα στα στερεότυπα και στις μυθοποιήσεις;»
10.50 Δημήτρης Δημηρούλης «Ο Καραγάτσης και η γενιά του ‘30»
11.10 Γεωργία Χαριτίδου «Γυναικεία πορτραίτα στον Γιούγκερμαν του Καραγάτση»
11.30 Ζωή Κατσιάμπουρα «Η φύση του κακού στην Καραγατσική Θεσσαλία
11.50 - 12.10: Συζήτηση
12.10 – 12.30: Διάλειμμα
2η ΣΥΝΕΔΡΙΑ
Προεδρείο: Αναστάσιος Στέφος, Γεωργία Χαριτίδου
12.30: Βασίλης Λαλιώτης «Η επαλήθευση των τόπων στον Συνταγματάρχη Λιάπκιν»
12.50: Δημήτρης Κανελλόπουλος «Κοινωνικές αναπαραστάσεις και στοιχεία λαϊκού πολιτισμού της Θεσσαλίας στον Συνταγματάρχη Λιάπκιν και στο Ζητιάνο του Καρκαβίτσα»
13.10: Σωτήρης Παστάκας «Ο Συνταγματάρχης Θάνατος: η χρήση και κατάχρηση του αλκοόλ στον Συνταγματάρχη Λιάπκιν»
13.30: Παναγιώτα Χατζηγεωργίου «Η λειτουργία του Θεσσαλικού τοπίου στον Συνταγματάρχη Λιάπκιν του Μ. Καραγάτση»Συζήτηση
13.50 – 14.10: Συζήτηση
Κυριακή 20 Ιουνίου 2010 – Ραψάνη
10.30 Επιμνημόσυνη δέηση στο χώρο που βρίσκεται το άγαλμα του Καραγάτση
3η ΣΥΝΕΔΡΙΑ
Προεδρείο: Θανάσης Δουμακής, Αλέξης Καλέσης
11.00 Αναστάσιος Στέφος «Φύση, άνθρωποι και χώρος δράσης στο Μεγάλο Συναξάρι του Μ. Καραγάτση
11.20 Νένα Κοκκινάκη «Ο Μ. Καραγάτσης ως «ιστορικός»: Από την ‘Ιστορία των Ελλήνων’ μέχρι την τριλογία ‘Ο κόσμος που πεθαίνει’»
11.40 Αγγελική Λούδη «Εικόνες των «σκλάβων του κάμπου» στο έργο του Μ. Καραγάτση»
12.00 Συζήτηση
12.30 Κλείσιμο Συνεδρίου – Συμπεράσματα
Χορωδία Μουσικού Συλλόγου Λάρισας
Γεύμα στην πλατεία της Ραψάνης
Για την Οργανωτική Επιτροπή
Θωμάς Ψύρρας, Πρόεδρος Συνδέσμου Φιλολόγων ν. Λάρισας
Αλέξης Καλέσης, υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Νομαρχίας Λάρισας.
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ
ΝΟΜΑΡΧΙΑ ΛΑΡΙΣΑΣ
Η Νομαρχία Λάρισας, μετά τη μεγάλη επιτυχία που σημείωσε το 1ο Λογοτεχνικό Συνέδριο «Μ. Καραγάτσης», είναι στην ευχάριστη θέση να αναγγείλει τη διεξαγωγή του 2ου Πανελλήνιου Συνεδρίου Νεοελληνικής Λογοτεχνίας «Μ. Καραγάτσης» που θα διεξαχθεί στη Λάρισα και τη Ραψάνη Ολύμπου την Παρασκευή 18 Ιουνίου 2010, το Σάββατο 19 Ιουνίου 2010 και την Κυριακή 20 Ιουνίου 2010 με συνδιοργανωτές το Δήμο Κάτω Ολύμπου και το Σύνδεσμο Φιλολόγων ν. Λάρισας.
ΚΑΡΑΓΑΤΣΕΙΑ 2010
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ
Σάββατο 19 Ιουνίου 2010 - Λάρισα
09.00 – 10.00 Εγγραφές
10.00- 10.30 Χαιρετισμοί επισήμων
Kήρυξη των εργασιών του Συνεδρίου
1η ΣΥΝΕΔΡΙΑ
Προεδρείο: Σωτήρης Παστάκας, Θωμάς Ψύρρας
10.30 Γιώργος Κεχαγιόγλου «Όψεις της Θεσσαλίας σε ρεαλιστικά πεζογραφήματα του Καραγάτση: Υπάρχει βασιλική οδός ανάμεσα στα στερεότυπα και στις μυθοποιήσεις;»
10.50 Δημήτρης Δημηρούλης «Ο Καραγάτσης και η γενιά του ‘30»
11.10 Γεωργία Χαριτίδου «Γυναικεία πορτραίτα στον Γιούγκερμαν του Καραγάτση»
11.30 Ζωή Κατσιάμπουρα «Η φύση του κακού στην Καραγατσική Θεσσαλία
11.50 - 12.10: Συζήτηση
12.10 – 12.30: Διάλειμμα
2η ΣΥΝΕΔΡΙΑ
Προεδρείο: Αναστάσιος Στέφος, Γεωργία Χαριτίδου
12.30: Βασίλης Λαλιώτης «Η επαλήθευση των τόπων στον Συνταγματάρχη Λιάπκιν»
12.50: Δημήτρης Κανελλόπουλος «Κοινωνικές αναπαραστάσεις και στοιχεία λαϊκού πολιτισμού της Θεσσαλίας στον Συνταγματάρχη Λιάπκιν και στο Ζητιάνο του Καρκαβίτσα»
13.10: Σωτήρης Παστάκας «Ο Συνταγματάρχης Θάνατος: η χρήση και κατάχρηση του αλκοόλ στον Συνταγματάρχη Λιάπκιν»
13.30: Παναγιώτα Χατζηγεωργίου «Η λειτουργία του Θεσσαλικού τοπίου στον Συνταγματάρχη Λιάπκιν του Μ. Καραγάτση»Συζήτηση
13.50 – 14.10: Συζήτηση
Κυριακή 20 Ιουνίου 2010 – Ραψάνη
10.30 Επιμνημόσυνη δέηση στο χώρο που βρίσκεται το άγαλμα του Καραγάτση
3η ΣΥΝΕΔΡΙΑ
Προεδρείο: Θανάσης Δουμακής, Αλέξης Καλέσης
11.00 Αναστάσιος Στέφος «Φύση, άνθρωποι και χώρος δράσης στο Μεγάλο Συναξάρι του Μ. Καραγάτση
11.20 Νένα Κοκκινάκη «Ο Μ. Καραγάτσης ως «ιστορικός»: Από την ‘Ιστορία των Ελλήνων’ μέχρι την τριλογία ‘Ο κόσμος που πεθαίνει’»
11.40 Αγγελική Λούδη «Εικόνες των «σκλάβων του κάμπου» στο έργο του Μ. Καραγάτση»
12.00 Συζήτηση
12.30 Κλείσιμο Συνεδρίου – Συμπεράσματα
Χορωδία Μουσικού Συλλόγου Λάρισας
Γεύμα στην πλατεία της Ραψάνης
Για την Οργανωτική Επιτροπή
Θωμάς Ψύρρας, Πρόεδρος Συνδέσμου Φιλολόγων ν. Λάρισας
Αλέξης Καλέσης, υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Νομαρχίας Λάρισας.
Δευτέρα 3 Μαΐου 2010
ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ
ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΕΡΕΥΝΑ, ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ ΣΤΗΝ ΕΙΔΙΚΗ ΑΓΩΓΗ
Ο Συμβουλευτικός Σταθμός Ψυχολογικής Υποστήριξης του Πανεπιστημίου Αιγαίου σε συνεργασία με την Εταιρεία Ειδικής Παιδαγωγικής Ελλάδος, το Κέντρο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Πανεπιστημίου Κρήτης και το Εθνικό Κέντρο Δημόσιας Διοίκησης & Αυτοδιοίκησης ανακοινώνει τη διεξαγωγή του Διεθνούς Συνεδρίου με θέμα: «Έρευνα, Εκπαιδευτική Πολιτική & Πράξη στην Ειδική Αγωγή», κατά το διάστημα 8-10 Οκτωβρίου 2010 στην Αθήνα (στις εγκαταστάσεις του ΕΚΔΔΑ, Πειραιώς 211, Ταύρος).
Το Πρόγραμμα του Συνεδρίου θα περιλαμβάνει:
Ομιλίες στην ολομέλεια από διακεκριμένους Έλληνες και ξένους επιστήμονες
Προφορικές Ανακοινώσεις στα επιμέρους Συμπόσια που θα δημιουργηθούν ανά θεματική ενότητα
Ανάρτηση poster
Οι θεματικές ενότητες του Συνεδρίου είναι οι εξής:
1. Ζητήματα ειδικής αγωγής στο Ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα
2. Ειδική Επαγγελματική Εκπαίδευση και Κατάρτιση
3. Συμβουλευτική και Ειδική Αγωγή
4. Σχολική ενσωμάτωση και κοινωνική ένταξη ατόμων με ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες και αναπηρία
5. Συνεργασία γενικής και ειδικής αγωγής και υποστηρικτών δομών
6. Μέθοδοι και εργαλεία ανίχνευσης, διάγνωσης και αξιολόγησης
7. Εξατομικευμένα προγράμματα παρέμβασης και μέθοδοι υλοποίησης
8. Εκπαιδευτική και Υποστηρικτική Τεχνολογία
9. Ειδικές μαθησιακές δυσκολίες
10. Νοητική υστέρηση
11. Διάχυτη Αναπτυξιακή Διαταραχή / Αυτισμός Υψηλής Λειτουργικότητας
12. Σύνθετες γνωστικές, κοινωνικές, συναισθηματικές δυσκολίες
13. Ειδική Γλωσσική Διαταραχή
14. Workshop Νέων Επιστημόνων (Υπ. Διδάκτορες-Νέοι Διδάκτορες)
15. Παρουσιάσεις επιστημονικών εργασιών από φοιτητές των σεμιναρίων ειδικής αγωγής
Όσες και όσοι ενδιαφέρεστε να λάβετε μέρος στο Συνέδριο με Προφορική Ανακοίνωση, θα πρέπει να στείλετε περίληψη της ανακοίνωσής σας στα Ελληνικά και Αγγλικά (μέχρι 300 λέξεις) στο email της Οργανωτικής Επιτροπής ccpsys.conf.2010@gmail.com το αργότερο μέχρι 30 Ιουνίου 2010. Εφόσον εγκριθεί, θα ενημερωθείτε μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου μέχρι τις 20 Ιουλίου 2010. Τα τελικά κείμενα των εισηγήσεών σας για να συμπεριληφθούν στα Πρακτικά του Συνεδρίου θα πρέπει να αποσταλούν στο email της Οργανωτικής Επιτροπής ccpsys.conf.2010@gmail.com το αργότερο μέχρι της 15 Σεπτεμβρίου 2010.
Εφιστάται η προσοχή σας στα παρακάτω σημεία:
Ο χρόνος της ανακοίνωσης δεν θα πρέπει να υπερβαίνει τα 15 λεπτά.
Η καθεμία ανακοίνωση δεν θα υπερβαίνει τις 4.000 λέξεις (συμπεριλαμβανομένων και των πινάκων, της βιβλιογραφίας και της περίληψης). Θα είναι σε σελίδα Α4, σε γραμματοσειρά Times New Roman, με μονό διάστημα, θα έχει περιθώρια 4 εκ. δεξιά και αριστερά και 5,3 εκ. επάνω και κάτω. Ο τίτλος και το κείμενο θα είναι πλήρως στοιχισμένα, ενώ το ονοματεπώνυμο του/των συγγραφέα/ων, θα είναι στοιχισμένο/α δεξιά.
Στην πρώτη σελίδα της εργασίας θα περιέχονται κατά σειρά:
1. Ο τίτλος της εργασίας (στοιχεία πεζά και Bold, μεγέθους 14).
2. Μία κενή γραμμή.
3. Το ονοματεπώνυμο του/των συγγραφέα/ων (πρώτα όνομα, μετά επώνυμο), στοιχεία Italic, μεγέθους 14.
4. Δύο κενές γραμμές.
5. Θα ακολουθεί το κυρίως κείμενο (στοιχεία μεγέθους 12).
6. Βιβλιογραφικός πίνακας.
7. Περίληψη της εργασίας στην αγγλική γλώσσα το πολύ 10 σειρές (στοιχεία μεγέθους 12).
8. Πλήρη στοιχεία του/των συγγραφέα/ων (ονοματεπώνυμο, ιδιότητα, διεύθυνση με Τ.Κ., τηλέφωνο, Fax και e-mail).
9. Οι παραπομπές θα παρατίθενται στο κείμενο (π.χ. Bernstein, 1975: 78-85) και οι τυχόν σημειώσεις/ διευκρινίσεις κ.λπ. σε κάθε σελίδα του κειμένου. Στη βιβλιογραφία το μικρό όνομα του/των συγγραφέα/ων να αναγράφεται ολόκληρο.
Παραδείγματα βιβλιογραφικών αναφορών:
Βιβλίο
Bernstein, Basil (1975). Class, codes and control: the process in education. London: RKP. (Η έκδοση δηλώνεται με δείκτη στη χρονολογία: 19753, ο μεταφραστής παρατίθεται μετά τον τίτλο του βιβλίου: Λε Γκοφ Ζακ & Πιερ Νορά (1975). Το έργο της ιστορίας / μετ. Κλαίρη Μιτσοτάκη. Αθήνα: εκδ. Ράππα).
Κεφάλαιο σε βιβλίο
Bernstein, Basil (1979). “School cannot compensate for society”. Στο: Coleman, Robert School and Society. London: RPK.
Άρθρο σε περιοδικό
Bernstein, Basil (1995). “Code theory and its positioning: a case study in misrecognition”. In: British Journal of Sociology of Education, 16 (1), 3-10.
Η περίληψη στην Αγγλική γλώσσα και τα πλήρη στοιχεία του/των συγγραφέα/ων (ονοματεπώνυμο, ιδιότητα, διεύθυνση με Τ.Κ., τηλέφωνο, φαξ και email) θα πρέπει να επισυνάπτονται στην τελευταία σελίδα της εργασίας, μετά από τη βιβλιογραφία. Εργασίες χωρίς τις αναφερόμενες προδιαγραφές δεν θα γίνουν δεκτές για δημοσίευση.
Οι εισηγητές θα πρέπει επίσης να προσέξουν τα εξής: α) Δεν επιτρέπεται να συμμετέχει κάποιος με περισσότερες από μία ανακοινώσεις ως πρώτος και σε περισσότερες από δύο ανακοινώσεις ως δεύτερος εισηγητής και β) σε μία ανακοίνωση καλό είναι να μη συμμετέχουν περισσότεροι από τρεις εισηγητές.
Η συμμετοχή με ανακοίνωση στο Συνέδριο έχει οριστεί στο ποσό των 50 Ευρώ ανά εισηγητή και σε αυτήν περιλαμβάνεται καφές κατά τα διαλείμματα, το επίσημο δείπνο, ο φάκελος του Συνεδρίου και τα Πρακτικά του Συνεδρίου.
Η συμμετοχή με απλή παρακολούθηση για τους συνέδρους και τους μεταπτυχιακούς φοιτητές έχει οριστεί στο ποσό των 20 Ευρώ και σε αυτήν περιλαμβάνεται καφές κατά τα διαλείμματα, το επίσημο δείπνο, ο φάκελος του Συνεδρίου και τα Πρακτικά του Συνεδρίου.
Η συμμετοχή για τους προπτυχιακούς φοιτητές έχει οριστεί στο ποσό των 10 Ευρώ και σε αυτήν περιλαμβάνεται καφές κατά τα διαλείμματα, ο φάκελος του Συνεδρίου.
Η συμμετοχή των καταρτιζομένων στα προγράμματα ειδικής αγωγής και συμβουλευτικής του Πανεπιστημίου Αιγαίου καθορίζεται σε 20 ευρώ για ανακοίνωση και 10 ευρώ για απλή παρακολούθηση.
Σε όλους τους συμμετέχοντες θα χορηγηθεί βεβαίωση συμμετοχής.
Περισσότερες πληροφορίες για το Συνέδριο, τη διαμονή σας κ.λπ. θα αναρτώνται στην ιστοσελίδα του Συμβουλευτικού Σταθμού Ψυχολογικής Υποστήριξης του Πανεπιστημίου Αιγαίου http://www.ba.aegean.gr/site3/
Με φιλικούς και συναδελφικούς χαιρετισμούς,
Ευστράτιος Παπάνης
Επίκουρος Καθηγητής, Παν/μιου Αιγαίου
Πρόεδρος Οργανωτικής Επιτροπής
Ο Συμβουλευτικός Σταθμός Ψυχολογικής Υποστήριξης του Πανεπιστημίου Αιγαίου σε συνεργασία με την Εταιρεία Ειδικής Παιδαγωγικής Ελλάδος, το Κέντρο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Πανεπιστημίου Κρήτης και το Εθνικό Κέντρο Δημόσιας Διοίκησης & Αυτοδιοίκησης ανακοινώνει τη διεξαγωγή του Διεθνούς Συνεδρίου με θέμα: «Έρευνα, Εκπαιδευτική Πολιτική & Πράξη στην Ειδική Αγωγή», κατά το διάστημα 8-10 Οκτωβρίου 2010 στην Αθήνα (στις εγκαταστάσεις του ΕΚΔΔΑ, Πειραιώς 211, Ταύρος).
Το Πρόγραμμα του Συνεδρίου θα περιλαμβάνει:
Ομιλίες στην ολομέλεια από διακεκριμένους Έλληνες και ξένους επιστήμονες
Προφορικές Ανακοινώσεις στα επιμέρους Συμπόσια που θα δημιουργηθούν ανά θεματική ενότητα
Ανάρτηση poster
Οι θεματικές ενότητες του Συνεδρίου είναι οι εξής:
1. Ζητήματα ειδικής αγωγής στο Ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα
2. Ειδική Επαγγελματική Εκπαίδευση και Κατάρτιση
3. Συμβουλευτική και Ειδική Αγωγή
4. Σχολική ενσωμάτωση και κοινωνική ένταξη ατόμων με ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες και αναπηρία
5. Συνεργασία γενικής και ειδικής αγωγής και υποστηρικτών δομών
6. Μέθοδοι και εργαλεία ανίχνευσης, διάγνωσης και αξιολόγησης
7. Εξατομικευμένα προγράμματα παρέμβασης και μέθοδοι υλοποίησης
8. Εκπαιδευτική και Υποστηρικτική Τεχνολογία
9. Ειδικές μαθησιακές δυσκολίες
10. Νοητική υστέρηση
11. Διάχυτη Αναπτυξιακή Διαταραχή / Αυτισμός Υψηλής Λειτουργικότητας
12. Σύνθετες γνωστικές, κοινωνικές, συναισθηματικές δυσκολίες
13. Ειδική Γλωσσική Διαταραχή
14. Workshop Νέων Επιστημόνων (Υπ. Διδάκτορες-Νέοι Διδάκτορες)
15. Παρουσιάσεις επιστημονικών εργασιών από φοιτητές των σεμιναρίων ειδικής αγωγής
Όσες και όσοι ενδιαφέρεστε να λάβετε μέρος στο Συνέδριο με Προφορική Ανακοίνωση, θα πρέπει να στείλετε περίληψη της ανακοίνωσής σας στα Ελληνικά και Αγγλικά (μέχρι 300 λέξεις) στο email της Οργανωτικής Επιτροπής ccpsys.conf.2010@gmail.com το αργότερο μέχρι 30 Ιουνίου 2010. Εφόσον εγκριθεί, θα ενημερωθείτε μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου μέχρι τις 20 Ιουλίου 2010. Τα τελικά κείμενα των εισηγήσεών σας για να συμπεριληφθούν στα Πρακτικά του Συνεδρίου θα πρέπει να αποσταλούν στο email της Οργανωτικής Επιτροπής ccpsys.conf.2010@gmail.com το αργότερο μέχρι της 15 Σεπτεμβρίου 2010.
Εφιστάται η προσοχή σας στα παρακάτω σημεία:
Ο χρόνος της ανακοίνωσης δεν θα πρέπει να υπερβαίνει τα 15 λεπτά.
Η καθεμία ανακοίνωση δεν θα υπερβαίνει τις 4.000 λέξεις (συμπεριλαμβανομένων και των πινάκων, της βιβλιογραφίας και της περίληψης). Θα είναι σε σελίδα Α4, σε γραμματοσειρά Times New Roman, με μονό διάστημα, θα έχει περιθώρια 4 εκ. δεξιά και αριστερά και 5,3 εκ. επάνω και κάτω. Ο τίτλος και το κείμενο θα είναι πλήρως στοιχισμένα, ενώ το ονοματεπώνυμο του/των συγγραφέα/ων, θα είναι στοιχισμένο/α δεξιά.
Στην πρώτη σελίδα της εργασίας θα περιέχονται κατά σειρά:
1. Ο τίτλος της εργασίας (στοιχεία πεζά και Bold, μεγέθους 14).
2. Μία κενή γραμμή.
3. Το ονοματεπώνυμο του/των συγγραφέα/ων (πρώτα όνομα, μετά επώνυμο), στοιχεία Italic, μεγέθους 14.
4. Δύο κενές γραμμές.
5. Θα ακολουθεί το κυρίως κείμενο (στοιχεία μεγέθους 12).
6. Βιβλιογραφικός πίνακας.
7. Περίληψη της εργασίας στην αγγλική γλώσσα το πολύ 10 σειρές (στοιχεία μεγέθους 12).
8. Πλήρη στοιχεία του/των συγγραφέα/ων (ονοματεπώνυμο, ιδιότητα, διεύθυνση με Τ.Κ., τηλέφωνο, Fax και e-mail).
9. Οι παραπομπές θα παρατίθενται στο κείμενο (π.χ. Bernstein, 1975: 78-85) και οι τυχόν σημειώσεις/ διευκρινίσεις κ.λπ. σε κάθε σελίδα του κειμένου. Στη βιβλιογραφία το μικρό όνομα του/των συγγραφέα/ων να αναγράφεται ολόκληρο.
Παραδείγματα βιβλιογραφικών αναφορών:
Βιβλίο
Bernstein, Basil (1975). Class, codes and control: the process in education. London: RKP. (Η έκδοση δηλώνεται με δείκτη στη χρονολογία: 19753, ο μεταφραστής παρατίθεται μετά τον τίτλο του βιβλίου: Λε Γκοφ Ζακ & Πιερ Νορά (1975). Το έργο της ιστορίας / μετ. Κλαίρη Μιτσοτάκη. Αθήνα: εκδ. Ράππα).
Κεφάλαιο σε βιβλίο
Bernstein, Basil (1979). “School cannot compensate for society”. Στο: Coleman, Robert School and Society. London: RPK.
Άρθρο σε περιοδικό
Bernstein, Basil (1995). “Code theory and its positioning: a case study in misrecognition”. In: British Journal of Sociology of Education, 16 (1), 3-10.
Η περίληψη στην Αγγλική γλώσσα και τα πλήρη στοιχεία του/των συγγραφέα/ων (ονοματεπώνυμο, ιδιότητα, διεύθυνση με Τ.Κ., τηλέφωνο, φαξ και email) θα πρέπει να επισυνάπτονται στην τελευταία σελίδα της εργασίας, μετά από τη βιβλιογραφία. Εργασίες χωρίς τις αναφερόμενες προδιαγραφές δεν θα γίνουν δεκτές για δημοσίευση.
Οι εισηγητές θα πρέπει επίσης να προσέξουν τα εξής: α) Δεν επιτρέπεται να συμμετέχει κάποιος με περισσότερες από μία ανακοινώσεις ως πρώτος και σε περισσότερες από δύο ανακοινώσεις ως δεύτερος εισηγητής και β) σε μία ανακοίνωση καλό είναι να μη συμμετέχουν περισσότεροι από τρεις εισηγητές.
Η συμμετοχή με ανακοίνωση στο Συνέδριο έχει οριστεί στο ποσό των 50 Ευρώ ανά εισηγητή και σε αυτήν περιλαμβάνεται καφές κατά τα διαλείμματα, το επίσημο δείπνο, ο φάκελος του Συνεδρίου και τα Πρακτικά του Συνεδρίου.
Η συμμετοχή με απλή παρακολούθηση για τους συνέδρους και τους μεταπτυχιακούς φοιτητές έχει οριστεί στο ποσό των 20 Ευρώ και σε αυτήν περιλαμβάνεται καφές κατά τα διαλείμματα, το επίσημο δείπνο, ο φάκελος του Συνεδρίου και τα Πρακτικά του Συνεδρίου.
Η συμμετοχή για τους προπτυχιακούς φοιτητές έχει οριστεί στο ποσό των 10 Ευρώ και σε αυτήν περιλαμβάνεται καφές κατά τα διαλείμματα, ο φάκελος του Συνεδρίου.
Η συμμετοχή των καταρτιζομένων στα προγράμματα ειδικής αγωγής και συμβουλευτικής του Πανεπιστημίου Αιγαίου καθορίζεται σε 20 ευρώ για ανακοίνωση και 10 ευρώ για απλή παρακολούθηση.
Σε όλους τους συμμετέχοντες θα χορηγηθεί βεβαίωση συμμετοχής.
Περισσότερες πληροφορίες για το Συνέδριο, τη διαμονή σας κ.λπ. θα αναρτώνται στην ιστοσελίδα του Συμβουλευτικού Σταθμού Ψυχολογικής Υποστήριξης του Πανεπιστημίου Αιγαίου http://www.ba.aegean.gr/site3/
Με φιλικούς και συναδελφικούς χαιρετισμούς,
Ευστράτιος Παπάνης
Επίκουρος Καθηγητής, Παν/μιου Αιγαίου
Πρόεδρος Οργανωτικής Επιτροπής
Δευτέρα 26 Απριλίου 2010
ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ
ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΤΑΙ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΗ ΤΙΤΗ
«Αλγηδόνες» ποιήματα και διηγήματα
*Αύριο στο «Χατζηγιάννειο» Ο Πολιτιστικός Οργανισμός Δήμου Λαρισαίων, η ΕΛΜΕ ν. Λάρισας, ο Σύνδεσμος Φιλολόγων ν. Λά-
ρισας, ο σταθμός Radio 95,8 ΣΥΝ ΕΝΑ και η θεατρική ομάδα εκπαιδευτικών ν. Λάρισας παρουσιάζει το λογοτεχνικό βιβλίο του φιλόλογου καθηγητή Σωτήρη Τίτη με τίτλο «Αλγηδόνες», ποιήματα και διηγήματα, αύριο Τρίτη, στις 8 μ.μ. στην αίθουσα του «Χατζηγιάννειου» Πνευματικού Κέντρου, (Ρούσβελτ 59). Κεντρική ομιλήτρια και συντονίστρια της εκδήλωσης θα είναι η δημοσιογράφος φιλόλογος , νομικός και πανεπιστημιακός κ. Τσιτσανούδη Νικολέτα.
Επίσης, στην παρουσίαση θα λάβουν μέρος ο κ. Γιάννης Μήτσιου φυσικός και νομικός, πρ. Σύμβουλος, η κ. Φανάρα Ελένη φιλόλογος και ο κ. Μπαλιάτσας Δημήτριος εκδότης. Θα απαγγείλουν και θα διαβάσουν κείμενα τα μέλη της Θ.Ο.Ε.ΛΑ. Κ. Γιουρούκης Αργύρης και Κατσαούνης Δημήτρης.
«Αλγηδόνες» ποιήματα και διηγήματα
*Αύριο στο «Χατζηγιάννειο» Ο Πολιτιστικός Οργανισμός Δήμου Λαρισαίων, η ΕΛΜΕ ν. Λάρισας, ο Σύνδεσμος Φιλολόγων ν. Λά-
ρισας, ο σταθμός Radio 95,8 ΣΥΝ ΕΝΑ και η θεατρική ομάδα εκπαιδευτικών ν. Λάρισας παρουσιάζει το λογοτεχνικό βιβλίο του φιλόλογου καθηγητή Σωτήρη Τίτη με τίτλο «Αλγηδόνες», ποιήματα και διηγήματα, αύριο Τρίτη, στις 8 μ.μ. στην αίθουσα του «Χατζηγιάννειου» Πνευματικού Κέντρου, (Ρούσβελτ 59). Κεντρική ομιλήτρια και συντονίστρια της εκδήλωσης θα είναι η δημοσιογράφος φιλόλογος , νομικός και πανεπιστημιακός κ. Τσιτσανούδη Νικολέτα.
Επίσης, στην παρουσίαση θα λάβουν μέρος ο κ. Γιάννης Μήτσιου φυσικός και νομικός, πρ. Σύμβουλος, η κ. Φανάρα Ελένη φιλόλογος και ο κ. Μπαλιάτσας Δημήτριος εκδότης. Θα απαγγείλουν και θα διαβάσουν κείμενα τα μέλη της Θ.Ο.Ε.ΛΑ. Κ. Γιουρούκης Αργύρης και Κατσαούνης Δημήτρης.
Παρασκευή 16 Απριλίου 2010
Για όποιον θέλει να ταξιδέψει
Αν θέλετε να ταξιδέψετε όπως εγώ και δεν καταφέρετε, υπεύθυνο θα είναι το ηφαίστειο Αγιαφιγιαπλαγιουρκούλ στη νότια Ισλανδία.
Και μερικές πληροφορίες για την περιβόητη στάχτη που μου έστειλαν φίλοι με email.
...Περιμένουμε να διαρκέσει δύο ημέρες ή και περισσότερο ή κάτι τέτοιο. Δεν μπορεί να συνεχίσει με τον ίδιο ρυθμό για πολλές μέρες. Υπάρχει μια περιορισμένη ποσότητα μάγματος, ανέφερε στο Reuters ο καθηγητής Αρμαν Χόσκουλντσον του Πανεπιστημίου της Ισλανδίας.
Όμως ακόμα κι αν η έκρηξη σταματήσει άμεσα, οι τεράστιες ποσότητες ατμού και ηφαιστειακών πετρωμάτων θα μπορούσαν να παραμείνουν στην ατμόσφαιρα για εβδομάδες ή μήνες.
Η τέφρα από την έκρηξη του Πινατούμπο το 1991 (η οποία πάντως ήταν η ισχυρότερη έκρηξη ηφαιστείου τον 20 αιώνα) εκτινάχθηκε σε ύψος 30 χλμ και παρασύρθηκε 8.000 χλμ μακριά μέχρι τις ανατολικές ακτές της Αφρικής.
Τπ βαρύ πέπλο στάχτης απορρόφησε ένα μέρος της εισερχόμενης ηλιακής ακτινοβολίας και έριξε τη μέση θερμοκρασία της Γης κατά ένα βαθμό τα δύο χρόνια που ακολούθησαν την έκρηξη.
Ακόμα εντονότερη ήταν η κλιματική επίδραση από την έκρηξη του ηφαιστείου Ταμπόρα στην Ινδονησία το 1815, η οποία θεωρείται η ισχυρότερη στην καταγεγραμμένη ιστορία. Η σκοτεινή χρονιά που ακολούθησε ονομάστηκε «η χρονιά χωρίς καλοκαίρι».
Μερικές δεκαετίες αργότερα, το 1883, η έκρηξη του Κρακατάου ανάμεσα στην Ιάβα και τη Σουμάτρα σκόρπισε στάχτη που έκανε πολλές φορές το γύρο της Γης και άλλαξε το χρώμα του ουρανού την ώρα της δύσης.
Και μερικές πληροφορίες για την περιβόητη στάχτη που μου έστειλαν φίλοι με email.
...Περιμένουμε να διαρκέσει δύο ημέρες ή και περισσότερο ή κάτι τέτοιο. Δεν μπορεί να συνεχίσει με τον ίδιο ρυθμό για πολλές μέρες. Υπάρχει μια περιορισμένη ποσότητα μάγματος, ανέφερε στο Reuters ο καθηγητής Αρμαν Χόσκουλντσον του Πανεπιστημίου της Ισλανδίας.
Όμως ακόμα κι αν η έκρηξη σταματήσει άμεσα, οι τεράστιες ποσότητες ατμού και ηφαιστειακών πετρωμάτων θα μπορούσαν να παραμείνουν στην ατμόσφαιρα για εβδομάδες ή μήνες.
Η τέφρα από την έκρηξη του Πινατούμπο το 1991 (η οποία πάντως ήταν η ισχυρότερη έκρηξη ηφαιστείου τον 20 αιώνα) εκτινάχθηκε σε ύψος 30 χλμ και παρασύρθηκε 8.000 χλμ μακριά μέχρι τις ανατολικές ακτές της Αφρικής.
Τπ βαρύ πέπλο στάχτης απορρόφησε ένα μέρος της εισερχόμενης ηλιακής ακτινοβολίας και έριξε τη μέση θερμοκρασία της Γης κατά ένα βαθμό τα δύο χρόνια που ακολούθησαν την έκρηξη.
Ακόμα εντονότερη ήταν η κλιματική επίδραση από την έκρηξη του ηφαιστείου Ταμπόρα στην Ινδονησία το 1815, η οποία θεωρείται η ισχυρότερη στην καταγεγραμμένη ιστορία. Η σκοτεινή χρονιά που ακολούθησε ονομάστηκε «η χρονιά χωρίς καλοκαίρι».
Μερικές δεκαετίες αργότερα, το 1883, η έκρηξη του Κρακατάου ανάμεσα στην Ιάβα και τη Σουμάτρα σκόρπισε στάχτη που έκανε πολλές φορές το γύρο της Γης και άλλαξε το χρώμα του ουρανού την ώρα της δύσης.
Οι Δάσκαλοι πληρώνονται υπερβολικά!!!
Καλημέρα. Σας μεταφέρω το παρακάτω κείμενο όπως μου το έστειλαν με αφορμή το σκεπτικό της υπουργού μας για το νέο πολυνομοσχέδιο. Και με το καλό τα επόμενα μέτρα!
Οι Δάσκαλοι πληρώνονται υπερβολικά!!!
Με τους παχυλούς μισθούς τους βάζουν μέσα το ελληνικό κράτος και δουλεύουν μόνο 9 μήνες τον χρόνο! Ήρθε η ώρα να βάλουμε τα πράγματα στην σωστή σειρά και να τους πληρώνουμε για αυτό που πραγματικά κάνουν....baby-sitting (προσέχουν τα παιδιά μας)!
Μπορούμε να πετύχουμε να το κάνουν με λιγότερο από τον βασικό μισθό.
Κάτι τέτοιο θα ήταν δίκαιο. Θα τους έδινα 3 ευρώ την ώρα και μόνο για τις ώρες που δουλεύουν και όχι για όλο τον χρόνο
Αυτό σημαίνει 15ευρώ την ημέρα (8:15 πμ to 1:30 μμ ).
Κάθε γονιός θα πρέπει να πληρώνει 15ευρώ την ημέρα στους δασκάλους που κρατάνε τα παιδιά του.
Τώρα πόσα παιδιά διδάσκουν την ημέρα; Γύρω στα 25; Δηλαδή 15Χ25=375 ευρώ την ημέρα.. Όμως θυμηθείτε δουλεύουν μόνο 180 μέρες τον χρόνο! Δεν πρόκειται να τους πληρώνουμε για να κάνουν διακοπές!!! Για να δούμε...αυτό είναι 375 Χ 180 = 67.500 ευρώ τον χρόνο.
(Περίεργο! μάλλον η αριθμομηχανή μου θέλει μπαταρίες!)
Και τι γίνεται με τους δασκάλους ειδικής αγωγής και αυτούς που έχουν μεταπτυχιακούς τίτλους;
Για να είμαστε και λίγο δίκαιοι θα τους πληρώνουμε το βασικό ωρομίσθιο που για λόγους στρογγυλοποίησης είναι 7ευρώ. αυτό σημαίνει 7 επί 5 ώρες επί 25 παιδιά επί 180 μέρες= 157.500 ευρώ τον χρόνο!
Για περιμένετε ένα λεπτό, κάτι πρέπει να γίνεται λάθος εδώ!
Κάτι είναι σίγουρα λάθος!
Κάντε ένα δάσκαλο να χαμογελάσει* στείλτε το σε κάποιον που
καταλαβαίνει τι σημαίνει να είσαι Δάσκαλος!!!
( Μέσος μισθός Δασκάλου 20,000/180 μέρες = 111 ευρώ την ημέρα /25 μαθητές
= 4.44/5 ώρες = 0.88 ευρώ την ώρα ανά μαθητή.) Τρομερά φτηνή φροντίδα και φύλαξη παιδιών και από πάνω μορφώνουν και τα παιδιά σας. Τρελό εεε;
Τα νούμερα από την αρχική δημοσίευση έχουν αλλάξει για να ταιριάζουν με το μέσο μισθό των δασκάλων στην Ελλάδα!
<<Καταλαβαίνεις πόσο κυνικός έχει γίνει ένας λαός όταν θεωρεί
φυσιολογικό να πληρώνει περισσότερο αυτόν που ασχολείται με τις αποχετεύσεις του παρά αυτόν που ασχολείται με τα μυαλά των παιδιών του>> J.F. Kennedy
Οι Δάσκαλοι πληρώνονται υπερβολικά!!!
Με τους παχυλούς μισθούς τους βάζουν μέσα το ελληνικό κράτος και δουλεύουν μόνο 9 μήνες τον χρόνο! Ήρθε η ώρα να βάλουμε τα πράγματα στην σωστή σειρά και να τους πληρώνουμε για αυτό που πραγματικά κάνουν....baby-sitting (προσέχουν τα παιδιά μας)!
Μπορούμε να πετύχουμε να το κάνουν με λιγότερο από τον βασικό μισθό.
Κάτι τέτοιο θα ήταν δίκαιο. Θα τους έδινα 3 ευρώ την ώρα και μόνο για τις ώρες που δουλεύουν και όχι για όλο τον χρόνο
Αυτό σημαίνει 15ευρώ την ημέρα (8:15 πμ to 1:30 μμ ).
Κάθε γονιός θα πρέπει να πληρώνει 15ευρώ την ημέρα στους δασκάλους που κρατάνε τα παιδιά του.
Τώρα πόσα παιδιά διδάσκουν την ημέρα; Γύρω στα 25; Δηλαδή 15Χ25=375 ευρώ την ημέρα.. Όμως θυμηθείτε δουλεύουν μόνο 180 μέρες τον χρόνο! Δεν πρόκειται να τους πληρώνουμε για να κάνουν διακοπές!!! Για να δούμε...αυτό είναι 375 Χ 180 = 67.500 ευρώ τον χρόνο.
(Περίεργο! μάλλον η αριθμομηχανή μου θέλει μπαταρίες!)
Και τι γίνεται με τους δασκάλους ειδικής αγωγής και αυτούς που έχουν μεταπτυχιακούς τίτλους;
Για να είμαστε και λίγο δίκαιοι θα τους πληρώνουμε το βασικό ωρομίσθιο που για λόγους στρογγυλοποίησης είναι 7ευρώ. αυτό σημαίνει 7 επί 5 ώρες επί 25 παιδιά επί 180 μέρες= 157.500 ευρώ τον χρόνο!
Για περιμένετε ένα λεπτό, κάτι πρέπει να γίνεται λάθος εδώ!
Κάτι είναι σίγουρα λάθος!
Κάντε ένα δάσκαλο να χαμογελάσει* στείλτε το σε κάποιον που
καταλαβαίνει τι σημαίνει να είσαι Δάσκαλος!!!
( Μέσος μισθός Δασκάλου 20,000/180 μέρες = 111 ευρώ την ημέρα /25 μαθητές
= 4.44/5 ώρες = 0.88 ευρώ την ώρα ανά μαθητή.) Τρομερά φτηνή φροντίδα και φύλαξη παιδιών και από πάνω μορφώνουν και τα παιδιά σας. Τρελό εεε;
Τα νούμερα από την αρχική δημοσίευση έχουν αλλάξει για να ταιριάζουν με το μέσο μισθό των δασκάλων στην Ελλάδα!
<<Καταλαβαίνεις πόσο κυνικός έχει γίνει ένας λαός όταν θεωρεί
φυσιολογικό να πληρώνει περισσότερο αυτόν που ασχολείται με τις αποχετεύσεις του παρά αυτόν που ασχολείται με τα μυαλά των παιδιών του>> J.F. Kennedy
Πέμπτη 1 Απριλίου 2010
ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ: «Εαρινή Συμφωνία»
ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ: «Εαρινή Συμφωνία»
«Ακου τα σήμαντρα
των εξοχικών εκκλησιών.
Φτάνουν από πολύ μακριά
από πολύ βαθιά.
Απ' τα χείλη των παιδιών
απ' την άγνοια των χελιδονιών
απ' τις άσπρες αυλές της Κυριακής
απ' τ' αγιοκλήματα και τους περιστεριώνες
των ταπεινών σπιτιών.
Ακου τα σήμαντρα
των εαρινών εκκλησιών.
Είναι οι εκκλησίες
που δε γνώρισαν τη σταύρωση
και την ανάσταση.
Γνώρισαν μόνο τις εικόνες
του Δωδεκαετούς
που 'χε μια μάνα τρυφερή
που τον περίμενε τα βράδια στο κατώφλι
έναν πατέρα ειρηνικό που ευώδιαζε χωράφι
που 'χε στα μάτια του το μήνυμα
της επερχόμενης Μαγδαληνής.
Χριστέ μου
τι θα 'τανε η πορεία σου
δίχως τη σμύρνα και το νάρδο
στα σκονισμένα πόδια σου;».
«Ακου τα σήμαντρα
των εξοχικών εκκλησιών.
Φτάνουν από πολύ μακριά
από πολύ βαθιά.
Απ' τα χείλη των παιδιών
απ' την άγνοια των χελιδονιών
απ' τις άσπρες αυλές της Κυριακής
απ' τ' αγιοκλήματα και τους περιστεριώνες
των ταπεινών σπιτιών.
Ακου τα σήμαντρα
των εαρινών εκκλησιών.
Είναι οι εκκλησίες
που δε γνώρισαν τη σταύρωση
και την ανάσταση.
Γνώρισαν μόνο τις εικόνες
του Δωδεκαετούς
που 'χε μια μάνα τρυφερή
που τον περίμενε τα βράδια στο κατώφλι
έναν πατέρα ειρηνικό που ευώδιαζε χωράφι
που 'χε στα μάτια του το μήνυμα
της επερχόμενης Μαγδαληνής.
Χριστέ μου
τι θα 'τανε η πορεία σου
δίχως τη σμύρνα και το νάρδο
στα σκονισμένα πόδια σου;».
ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ...
Καλό μήνα σε όλους! Απρίλης και Πάσχα μαζί. Ψέματα δεν είναι. Τα ψέματα τα ακούσαμε προεκλογικά ότι υπάρχουν τα λεφτά. Τώρα πολλές αλήθειες μαζεμένες πώς να τις αντέξουμε; Μην απογοητεύεστε όμως. Ας είναι καλά οι παπούδες που θα βάλουν κανένα αρνάκι και θα τη βγάλουμε και φέτος γιατί μετά ούτε κοτόπουλο δε βλέπω στον ορίζοντα. Εκτός αν αλλάξει η μόδα και αντί για αρνί σουβλίζουμε μπριζόλες ή θα γίνουμε χορτοφάγοι αναγκαστικά και θα σουβλίζουμε μπρόκολα. Πάντως το έθιμο δεν το αλλάζουμε είναι στο DNA μας. Και ούτε καρπούζι σε φέτες θα αγοράζουμε όπως οι Ευρωπαίοι, ολόκληρο θα το αγοράζουμε και θα το μοιράζουμε με το γείτονα μας. Βαρέθηκα να ακούω τι κάνουν οι ξένοι και τι δεν κάνουν. Μη σκάτε, από τη ζήλια τους το κάνουν οι ξενέρωτοι. Τουλάχιστον έχουμε τον ήλιο και τη θάλασσα ακόμη όσο είναι αφορολόγητη, εκτός Αθηνών βεβαίως-βεβαίως γιατί εκεί έχει χρόνια που πληρώνεται.
Πάμε για σούβλισμα, με θετική διάθεση που ευτυχώς δε μας λείπει.Καλή Ανάσταση και του χρόνου!
Πάμε για σούβλισμα, με θετική διάθεση που ευτυχώς δε μας λείπει.Καλή Ανάσταση και του χρόνου!
Κυριακή 21 Μαρτίου 2010
ΣΆΒΒΑΤΟ, ΜΑΡΤΙΟΣ 20, 2010
ΓΙΑ ΤΟ ΣΠΥΡΟ ΡΑΣΗ
Χάσαμε έναν καλό Έλληνα επιστήμονα και δάσκαλο,
με απέραντες στον τομέα του γνώσεις,
ακόρεστο πάθος για την ανατροφοδότησή της
και διαρκή λαχτάρα για τη μετάδοσή της
στους νέους ανθρώπους.
Χάσαμε έναν προοδευτικό πολίτη, στρατευμένο
στην υπηρεσία του πάσχοντος ανθρώπου,
έχοντας ως σαφές όραμα τη "δικαιότερη κοινωνία",
κατά τις επιταγές του νεαρού Μαρξ.
Χάσαμε έναν άνθρωπο καλό και ευγενικό,
με πηγαίο και απροσποίητο χιούμορ,
μια προσωπικότητα που , παρά τα εκλεπτυσμένα της
ενδιαφέροντα , ποτέ δεν ξέχασε τη λαϊκή
καταγωγή της, και στη μεγάλη της
Αγάπη για τους κλασικούς της Τέχνης
φύλαγε ξεχωριστή θέση για τους Έλληνες λαϊκούς, το Μάρκο,
τον Τσιτσάνη , το Θεόφιλο...
Χάσαμε έναν φίλο καλό, γεμάτο
ενδιαφέρον για τα δικά μας προβλήματα,
ενώ ήξερε ταυτόχρονα να σβήνει
τα δικά του μες στη ζεστή ατμόσφαιρα της παρέας.
Χάσαμε το Σπύρο Ράση, διακεκριμένο
Κοινωνιολόγο της Εκπαίδευσης
και συνάμα απλό Άνθρωπο.
Τα πιο θερμά συλλυπητήρια στους οικείους του,
ιδιαίτερα στα παιδιά του , τον Πέτρο και την Ιωάννα,
αλλά και σε όσους/ες τού πρόσφεραν αφιλόκερδα
και αγόγγυστα την Αγάπη και την Ανθρωπιά τους
στην άνιση μάχη που έδωσε επί πέντε μήνες με την Αρρώστια.
* Η εξόδιος ακολουθία θα γίνει την Κυριακή 21 Μαρτίου,
στις 4.30΄, από το ναό του Αγίου Νικολάου της Καλαμαριάς.
TO ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ:
ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΙΟΣΥΝΗ ΣΤΗΝ ΕΜΠΟΡΕΥΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ
Του Σπ. Ράση,
Καθηγητή στο Παιδαγωγικό Τμήμα
Δημοτικής Εκπαίδευσης στο Α.Π.Θ.
[ Ο επίλογος μιας εργασίας του Σ.Ρ.
που πρόκειται να δημοσιευθεί σε έγκριτο
επιστημονικό περιοδικό]
Σήμερα, στην αυγή του 21ου αιώνα, δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι βιώνουμε τη μεταστροφή του χαρακτήρα του Πανεπιστημίου. Κάποτε ήταν εκπαιδευτικό ίδρυμα αφιερωμένο αποκλειστικά στην παροχή παιδείας και στην παραγωγή και τη διάχυση της επιστημονικής γνώσης , που συνδέεται με υπαρκτά κοινωνικά προβλήματα και είναι ταγμένη στην προαγωγή της ζωής του κοινωνικού συνόλου, στη βάση μιας ανώτερης ηθικής εδρασμένης σε μια αυθεντική δημοκρατική παράδοση.
Το Πανεπιστήμιο όμως του σήμερα είναι ένας τεχνοκρατικός οργανισμός ποικιλότροπα συνδεδεμένος, στο όνομα των πιεστικών οικονομικών και πολιτικών αναγκών των σύγχρονων παγκοσμιοποιημένων κοινωνιών, με εθνικούς και υπερεθνικούς οικονομικούς και πολιτικούς μηχανισμούς, την ιδιωτική πρωτοβουλία και το εταιρικό κεφάλαιο .
Δεν το αποδεικνύουν μόνον οι νεοεισαγμένες πρακτικές οργάνωσης και λειτουργίας του, ο ποιοτικός μετασχηματισμός τον οποίο έχει υποστεί η παρεχόμενη απ’ αυτό γνώση ή ο εμφανής αναπροσανατολισμός του προς την κατεύθυνση του ατομοκεντρικού ανταγωνισμού, της επαγγελματικής αποδοτικότητας και της παραγωγικής αποτελεσματικότητας. Είναι, επιπλέον, ο ριζικός αναπροσδιορισμός του ρόλου των διδασκόντων του, ένας μεγάλος αριθμός των οποίων αναλαμβάνει θέσεις ευθύνης σε βιομηχανίες, χρηματοπιστωτικά ιδρύματα, υπουργεία και άλλα κέντρα εξουσίας.
Με αυτόν τον τρόπο μεταφέρουν τις κυρίως δραστηριότητές τους εκτός του ακαδημαϊκού ιδρύματος, την εργασία τους στο οποίο αντιμετωπίζουν ως πάρεργο ή χρησιμοποιούν ως εφαλτήριο για την οικονομική και κοινωνική προώθησή τους. Θέτουν έτσι συνειδητά τις γνώσεις και τις ικανότητές τους στην υπηρεσία του κατεστημένου .
Οι πρακτικές αυτές συντείνουν στην υιοθέτηση μιας νοοτροπίας κι ενός τρόπου ζωής που διαστρεβλώνουν την επαγγελματική τους ταυτότητα, αλλοιώνουν το ακαδημαϊκό τους ήθος και αναιρούν τον κοινωνικό τους ρόλο. Παράλληλα, συντελούν στη διάσπαση της συνοχής του πανεπιστημιακού σώματος και επιφέρουν τη διαταραχή της απαραίτητης για την ποιοτική αναβάθμιση της Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης συναίνεσης, διαφοροποιώντας τους δραστικά από τους υπόλοιπους συναδέλφους τους , που έχουν ως αποκλειστική απασχόληση το έργο τους στα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα και πρωταρχική μέριμνά τους την προαγωγή της μορφωτικής και κοινωνικής αποστολής τους. Ταυτόχρονα, υλοποιούν και δικαιώνουν την «προφητεία» του Alvin Gouldner, που εδώ και πενήντα χρόνια προέβλεψε τη διάσπαση του ακαδημαϊκού σώματος σε πανεπιστημιακούς «τοποκεντρικούς» (Locals) και «κοσμοπολίτες» (Cosmopolitans), με απόλυτη διάσταση απόψεων και ιδεολογίας και σαφώς διακριτό ρόλο .
Οι δυο αυτές κατηγορίες Πανεπιστημιακών δασκάλων όχι μόνον έχουν υπόσταση στις μέρες μας αλλά και στεγανή θέση στην πανεπιστημιακή ιεραρχία.
Οι «κοσμοπολίτες» ακαδημαϊκοί έχουν υιοθετήσει την εργαλειακή λογική του αναπτυγμένου καπιταλισμού , στη βάση της οποίας το διδακτικό τους έργο, που δεοντολογικά έπρεπε να είναι η πρωτεύουσα επαγγελματική υποχρέωσή τους, έχει μεταβληθεί σε δευτερεύουσα απασχόληση. Η εκτροπή αυτή, αντί να στηλιτεύεται ως ξένη προς την αποστολή του ακαδημαϊκού δασκάλου, τυγχάνει δυστυχώς επιστημονικής και κοινωνικής αναγνώρισης από την εξουσία και τα Μ.Μ.Ε. και οι «κοσμοπολίτες» ακαδημαϊκοί προβάλλονται ως πρότυπα προς μίμηση.
Αντίθετα, οι «τοποκεντρικοί» δάσκαλοι , που αφιερώνονται αποκλειστικά στο επιστημονικό και διδακτικό τους έργο και επιμένουν στο να βλέπουν το ρόλο του Πανεπιστημίου ως κοινότητας μάθησης και κέντρου έρευνας για την κατανόηση του κόσμου και της βελτίωσης της ανθρώπινης ζωής, που επιμένουν δηλαδή να θεωρούν το Πανεπιστήμιο ως κοιτίδα πολιτισμού, όχι μόνο δεν επιβραβεύονται, αλλά αντιμετωπίζονται με εφεκτική ανεκτικότητα και συγκρατημένη επιείκεια.
ΓΙΑ ΤΟ ΣΠΥΡΟ ΡΑΣΗ
Χάσαμε έναν καλό Έλληνα επιστήμονα και δάσκαλο,
με απέραντες στον τομέα του γνώσεις,
ακόρεστο πάθος για την ανατροφοδότησή της
και διαρκή λαχτάρα για τη μετάδοσή της
στους νέους ανθρώπους.
Χάσαμε έναν προοδευτικό πολίτη, στρατευμένο
στην υπηρεσία του πάσχοντος ανθρώπου,
έχοντας ως σαφές όραμα τη "δικαιότερη κοινωνία",
κατά τις επιταγές του νεαρού Μαρξ.
Χάσαμε έναν άνθρωπο καλό και ευγενικό,
με πηγαίο και απροσποίητο χιούμορ,
μια προσωπικότητα που , παρά τα εκλεπτυσμένα της
ενδιαφέροντα , ποτέ δεν ξέχασε τη λαϊκή
καταγωγή της, και στη μεγάλη της
Αγάπη για τους κλασικούς της Τέχνης
φύλαγε ξεχωριστή θέση για τους Έλληνες λαϊκούς, το Μάρκο,
τον Τσιτσάνη , το Θεόφιλο...
Χάσαμε έναν φίλο καλό, γεμάτο
ενδιαφέρον για τα δικά μας προβλήματα,
ενώ ήξερε ταυτόχρονα να σβήνει
τα δικά του μες στη ζεστή ατμόσφαιρα της παρέας.
Χάσαμε το Σπύρο Ράση, διακεκριμένο
Κοινωνιολόγο της Εκπαίδευσης
και συνάμα απλό Άνθρωπο.
Τα πιο θερμά συλλυπητήρια στους οικείους του,
ιδιαίτερα στα παιδιά του , τον Πέτρο και την Ιωάννα,
αλλά και σε όσους/ες τού πρόσφεραν αφιλόκερδα
και αγόγγυστα την Αγάπη και την Ανθρωπιά τους
στην άνιση μάχη που έδωσε επί πέντε μήνες με την Αρρώστια.
* Η εξόδιος ακολουθία θα γίνει την Κυριακή 21 Μαρτίου,
στις 4.30΄, από το ναό του Αγίου Νικολάου της Καλαμαριάς.
TO ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ:
ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΙΟΣΥΝΗ ΣΤΗΝ ΕΜΠΟΡΕΥΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ
Του Σπ. Ράση,
Καθηγητή στο Παιδαγωγικό Τμήμα
Δημοτικής Εκπαίδευσης στο Α.Π.Θ.
[ Ο επίλογος μιας εργασίας του Σ.Ρ.
που πρόκειται να δημοσιευθεί σε έγκριτο
επιστημονικό περιοδικό]
Σήμερα, στην αυγή του 21ου αιώνα, δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι βιώνουμε τη μεταστροφή του χαρακτήρα του Πανεπιστημίου. Κάποτε ήταν εκπαιδευτικό ίδρυμα αφιερωμένο αποκλειστικά στην παροχή παιδείας και στην παραγωγή και τη διάχυση της επιστημονικής γνώσης , που συνδέεται με υπαρκτά κοινωνικά προβλήματα και είναι ταγμένη στην προαγωγή της ζωής του κοινωνικού συνόλου, στη βάση μιας ανώτερης ηθικής εδρασμένης σε μια αυθεντική δημοκρατική παράδοση.
Το Πανεπιστήμιο όμως του σήμερα είναι ένας τεχνοκρατικός οργανισμός ποικιλότροπα συνδεδεμένος, στο όνομα των πιεστικών οικονομικών και πολιτικών αναγκών των σύγχρονων παγκοσμιοποιημένων κοινωνιών, με εθνικούς και υπερεθνικούς οικονομικούς και πολιτικούς μηχανισμούς, την ιδιωτική πρωτοβουλία και το εταιρικό κεφάλαιο .
Δεν το αποδεικνύουν μόνον οι νεοεισαγμένες πρακτικές οργάνωσης και λειτουργίας του, ο ποιοτικός μετασχηματισμός τον οποίο έχει υποστεί η παρεχόμενη απ’ αυτό γνώση ή ο εμφανής αναπροσανατολισμός του προς την κατεύθυνση του ατομοκεντρικού ανταγωνισμού, της επαγγελματικής αποδοτικότητας και της παραγωγικής αποτελεσματικότητας. Είναι, επιπλέον, ο ριζικός αναπροσδιορισμός του ρόλου των διδασκόντων του, ένας μεγάλος αριθμός των οποίων αναλαμβάνει θέσεις ευθύνης σε βιομηχανίες, χρηματοπιστωτικά ιδρύματα, υπουργεία και άλλα κέντρα εξουσίας.
Με αυτόν τον τρόπο μεταφέρουν τις κυρίως δραστηριότητές τους εκτός του ακαδημαϊκού ιδρύματος, την εργασία τους στο οποίο αντιμετωπίζουν ως πάρεργο ή χρησιμοποιούν ως εφαλτήριο για την οικονομική και κοινωνική προώθησή τους. Θέτουν έτσι συνειδητά τις γνώσεις και τις ικανότητές τους στην υπηρεσία του κατεστημένου .
Οι πρακτικές αυτές συντείνουν στην υιοθέτηση μιας νοοτροπίας κι ενός τρόπου ζωής που διαστρεβλώνουν την επαγγελματική τους ταυτότητα, αλλοιώνουν το ακαδημαϊκό τους ήθος και αναιρούν τον κοινωνικό τους ρόλο. Παράλληλα, συντελούν στη διάσπαση της συνοχής του πανεπιστημιακού σώματος και επιφέρουν τη διαταραχή της απαραίτητης για την ποιοτική αναβάθμιση της Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης συναίνεσης, διαφοροποιώντας τους δραστικά από τους υπόλοιπους συναδέλφους τους , που έχουν ως αποκλειστική απασχόληση το έργο τους στα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα και πρωταρχική μέριμνά τους την προαγωγή της μορφωτικής και κοινωνικής αποστολής τους. Ταυτόχρονα, υλοποιούν και δικαιώνουν την «προφητεία» του Alvin Gouldner, που εδώ και πενήντα χρόνια προέβλεψε τη διάσπαση του ακαδημαϊκού σώματος σε πανεπιστημιακούς «τοποκεντρικούς» (Locals) και «κοσμοπολίτες» (Cosmopolitans), με απόλυτη διάσταση απόψεων και ιδεολογίας και σαφώς διακριτό ρόλο .
Οι δυο αυτές κατηγορίες Πανεπιστημιακών δασκάλων όχι μόνον έχουν υπόσταση στις μέρες μας αλλά και στεγανή θέση στην πανεπιστημιακή ιεραρχία.
Οι «κοσμοπολίτες» ακαδημαϊκοί έχουν υιοθετήσει την εργαλειακή λογική του αναπτυγμένου καπιταλισμού , στη βάση της οποίας το διδακτικό τους έργο, που δεοντολογικά έπρεπε να είναι η πρωτεύουσα επαγγελματική υποχρέωσή τους, έχει μεταβληθεί σε δευτερεύουσα απασχόληση. Η εκτροπή αυτή, αντί να στηλιτεύεται ως ξένη προς την αποστολή του ακαδημαϊκού δασκάλου, τυγχάνει δυστυχώς επιστημονικής και κοινωνικής αναγνώρισης από την εξουσία και τα Μ.Μ.Ε. και οι «κοσμοπολίτες» ακαδημαϊκοί προβάλλονται ως πρότυπα προς μίμηση.
Αντίθετα, οι «τοποκεντρικοί» δάσκαλοι , που αφιερώνονται αποκλειστικά στο επιστημονικό και διδακτικό τους έργο και επιμένουν στο να βλέπουν το ρόλο του Πανεπιστημίου ως κοινότητας μάθησης και κέντρου έρευνας για την κατανόηση του κόσμου και της βελτίωσης της ανθρώπινης ζωής, που επιμένουν δηλαδή να θεωρούν το Πανεπιστήμιο ως κοιτίδα πολιτισμού, όχι μόνο δεν επιβραβεύονται, αλλά αντιμετωπίζονται με εφεκτική ανεκτικότητα και συγκρατημένη επιείκεια.
Σάββατο 20 Μαρτίου 2010
Για την Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης 21 Μαρτίου
Ποίηση Χρύσα Μαστοροδήμου
Ποίηση δεν είναι παρά
...λέξεις που πνίγονται
σε κορμιά βασανισμένα
διέξοδο ζητούν μέσα στη νύχτα
λέξεις που δεν έχουν που να πάνε
μα θέλουν να ακουστούν
πνίγονται σε θνητά σώματα
ζητούν αέρα
Ποίηση δεν είναι παρά
Πληγωμένα συναισθήματα
Πόθοι ακαταλάγιαστοι
Ιδανικά που ζητούν πραγμάτωση
Ποίηση δεν είναι παρά
λέξεις που δεν ειπώθηκαν
λέξεις φοβισμένες
περαστικοί που το δρόμο τους ζητούν
πόνος ιερός, πόνος αμαρτωλός
πόνος για των ανθρώπων το ακατόρθωτο
λέξεις μαγικές που όταν δεν αντέχουν άλλο
Γίνονται ποιήματα.
Χρύσα Μαστοροδήμου
Ποίηση δεν είναι παρά
...λέξεις που πνίγονται
σε κορμιά βασανισμένα
διέξοδο ζητούν μέσα στη νύχτα
λέξεις που δεν έχουν που να πάνε
μα θέλουν να ακουστούν
πνίγονται σε θνητά σώματα
ζητούν αέρα
Ποίηση δεν είναι παρά
Πληγωμένα συναισθήματα
Πόθοι ακαταλάγιαστοι
Ιδανικά που ζητούν πραγμάτωση
Ποίηση δεν είναι παρά
λέξεις που δεν ειπώθηκαν
λέξεις φοβισμένες
περαστικοί που το δρόμο τους ζητούν
πόνος ιερός, πόνος αμαρτωλός
πόνος για των ανθρώπων το ακατόρθωτο
λέξεις μαγικές που όταν δεν αντέχουν άλλο
Γίνονται ποιήματα.
Χρύσα Μαστοροδήμου
Πέμπτη 18 Μαρτίου 2010
Βραδιά ποίησης από την ΕΛΟΣΥΛ
Βραδιά ποίησης από την ΕΛΟΣΥΛ
Η ΕΛΟΣΥΛ σε συνεργασία με τη Λέσχη Αξιωματικών
υποδέχεται την άνοιξη με βραδιά ποίησης σήμερα στις
7.30 μ.μ.. Κεντρικός ομιλητής είναι ο αντιπρόεδρος της
ΕΛΟΣΥΛ, Δημήτρης Κρανιώτης που θα αναπτύξει το θέ-
μα γύρω από την ποίηση.
Χαιρετισμό θα απευθύνει η πρόεδρος Δήμητρα Μπαρδά-
νη. Μαθητές του δημοτικού και γυμνασίου θα διαβάσουν
ποιήματα καθώς και μέλη της ΕΛΟΣΥΛ.
Στο αρμόνιο θα είναι ο μουσικός Νίκος Παππάς και
στο τραγούδι ο χορωδός τενόρος Γιώργος Κατσής. Συν-
τονίζει η Ερμιόνη Μπαρά - Χαλβατζή ποιήτρια και συγ-
γραφέας.
Η είσοδος είναι ελεύθερη.
Ακόμη, σήμερα το πρωί θα γίνει κατάθεση δάφνινου στε-
φάνου στην προτομή του ποιητή Κώστα Κρυστάλλη στο
Αλκαζάρ.
Η ΕΛΟΣΥΛ σε συνεργασία με τη Λέσχη Αξιωματικών
υποδέχεται την άνοιξη με βραδιά ποίησης σήμερα στις
7.30 μ.μ.. Κεντρικός ομιλητής είναι ο αντιπρόεδρος της
ΕΛΟΣΥΛ, Δημήτρης Κρανιώτης που θα αναπτύξει το θέ-
μα γύρω από την ποίηση.
Χαιρετισμό θα απευθύνει η πρόεδρος Δήμητρα Μπαρδά-
νη. Μαθητές του δημοτικού και γυμνασίου θα διαβάσουν
ποιήματα καθώς και μέλη της ΕΛΟΣΥΛ.
Στο αρμόνιο θα είναι ο μουσικός Νίκος Παππάς και
στο τραγούδι ο χορωδός τενόρος Γιώργος Κατσής. Συν-
τονίζει η Ερμιόνη Μπαρά - Χαλβατζή ποιήτρια και συγ-
γραφέας.
Η είσοδος είναι ελεύθερη.
Ακόμη, σήμερα το πρωί θα γίνει κατάθεση δάφνινου στε-
φάνου στην προτομή του ποιητή Κώστα Κρυστάλλη στο
Αλκαζάρ.
Κυριακή 14 Μαρτίου 2010
Φταίω εγώ!
Σας μεταφέρω το παρακάτω κείμενο όπως μου το έστειλαν:
,ναι λοιπόν φταίω εγώ.
Φταίω εγώ που δεν μπορώ να καταλάβω το μεγαλείο της δημοκρατίας που ζω, η οποία ρίχνει το φταίξιμο σε μένα τον δημόσιο υπάλληλο και εκπαιδευτικό που μετά από 28 χρόνια παίρνω 1400 ευρώ (πτυχίο AEI) και πρέπει να πληρώσω εγώ.
Φταίω εγώ που δεν είμαι πατριώτης όπως ο κ. Παπανδρέου και οι υπόλοιποι βουλευτές που δεν έχουν υπηρετήσει ποτέ οι περισσότεροι στο στρατό αλλά όμως νοιάζονται.
Φταίω εγώ που δεν μπορώ να καταλάβω ότι δημοκρατία είναι το πολίτευμα όπου βουλευτές, υπάλληλοι της βουλής, φοροφυγάδες, ιδιοκτήτες νυχτερινών κέντρων, πρόεδροι ποδοσφαιρικών ομάδων, ιδιοκτήτες εφημερίδων και τηλεοπτικών μέσων, είναι όλοι πιο ίσοι στα προνόμια από τους υπόλοπους και ίσως και πιο πατριώτες και για αυτό δεν θίγονται από τα μέτρα.
Φταίω εγώ που δεν λέω να κατανοήσω τους εθνικούς λόγους για τους οποίους οι δικηγόροι δεν καταβάλλουν ΦΠΑ, οι γιατροί δεν πληρώνουν φόρους, οι υπάλληλοι της βουλής παίρνουν 16 μισθούς.
Φταίω εγώ ο δημόσιος υπάλληλος που εκατομμύρια ευρώ δίνονται σε θνησιγενείς και μεταθανάτιες εφημερίδες μέσω κρατικών χρημάτων και σε ποδοσφαιρικές ομάδες.
Φταίω εγώ ο εκπαιδευτικός γιατί αντί να κάνω ιδιαίτερα και να μην έχω οικονομικό πρόβλημα περιμένω να μου δώσει μισθό το κράτος.
Φταίω εγώ γιατί δεν μπορώ να αντιληφτώ ότι πρέπει να δώσω ως πατριώτης και το 13 μισθό για να μπορούν οι εργολάβοι να φτιάχνουν δρόμους με τριπλάσιο κόστος από ότι στην υπόλοιπη Ευρώπη. Για να μπορούν οι ίδιοι εργολάβοι να εισπράττουν υπέρογκα ποσά από τα διόδια και μετά μέσα από τις εφημερίδες τους και τους σταθμούς τους να στοχοποιούν τους δημόσιους υπαλλήλους για το χάλι της οικονομίας. Για να μπορούν να προβάλλουν και να προωθούν τους πολιτικούς της αρεσκείας τους. Αλήθεια πόσοι Έλληνες εργάστηκαν στα μεγάλα έργα;
Φταίω εγώ που δεν νοιώθω πατριώτης για να δώσω και το 12ο μισθό στο κράτος για να μην αποδίδει κανένας καναλάρχης ασφαλιστικές εισφορές αγγελιόσημα και κάθε ιδιοκτήτης εφημερίδας να μπορεί να έχει αφορολόγητο ποσό από τον τζίρο του και να μπορούν συγκεκριμένοι δημοσιογράφοι να είναι στη μισθοδοσία υπουργείων.
Φταίω εγώ που δεν έχω Πόρσε καγιεν και offshore εταιρεία όπως όλοι οι καλοί πατριώτες και που πιστεύω ότι νόμιμο είναι μόνο ότι είναι και ηθικο.
Φταίω εγώ ο προδότης της πατρίδας που δεν δίνω και τον 11ο μισθό μου για να μπορούν οι τράπεζες να δηλώνουν πριν λίγα χρόνια αστρονομικά κέρδη τετραπλάσια σε σχέση με τις ευρωπαικές και μόλις τα στελέχη τους έπεσαν έξω να τους δίνει το κράτος 22 δις. Βλέπετε για να πλουτίσουν λίγοι πατριώτες τραπεζίτες πρέπει όλοι εμείς για 2 δις να φάμε παντεσπάνι.
Φταίω εγώ ο τεμπέλης δημόσιος υπάλληλος που το κράτος χαρίζει δις σε φαρμακευτικές εταιρείες για εθνικούς λόγους και δεν συλλαμβάνει λαθρέμπορους καυσίμων όταν είναι πρόεδροι ΠΑΕ.
Φταίω εγώ που δεν είμαι τόσο πατριώτης για να βοηθήσω με το μισθό μου τους εργατικούς επιχειρηματίες του ιδιωτικού τομέα που έχουν τη χαμηλότερη φορολογία στην Ευρωζώνη και δεν φορολογούνται τα μερίσματά τους.
Φταίω εγώ λοιπόν που λόγω έλλειψης πατριωτισμού δεν μπορώ να αντέξω το γεγονός ότι για το κράτος εγώ ο εκπαιδευτικός των 1400 ευρώ θεωρούμαι δαπάνη περικοπτέα και ίσως και σπατάλη.
Για όλους αυτούς τους λόγους προχωρώ κι εγώ στα δικά μου επώδυνα πλην όμως αναγκαία μέτρα για την ανόρθωση της οικονομίας μας και παροτρύνω και όλους όσους νοιώθουν το ίδιο να τα ακολουθήσουν για το δύσκολο χρονικό διάστημα που έρχεται. Προτείνω λοιπόν σε όλους τους δημόσιους υπαλλήλους μέχρι να μας δώσουν πίσω τα χρήματα που μας παίρνουν τώρα ή μέχρι να φυλακιστούν κάποιοι πολιτικοί ή να δημευτούν περιουσίες φοροφυγάδων να θυμούνται τα εξής.
1. Δεν αγοράζω τίποτα πέρα από τα πολύτως αναγκαία. Για τα υπόλοιπα εάν δεν μου κάνουν επί τόπου έκπτωση 20% όσο και η απώλεια του εισοδήματός μου δεν τα αγοράζω.
2. Δεν βγαίνω έξω για καφέ εάν δεν μειώσουν κατά 20% την τιμή του. Το ίδιο και για το σινεμά θέατρο και λοιπά.
3. Δεν αγοράζω εφημερίδα για λόγους τάξης καθώς όλες μας θεωρούν την αιτία του κακού αλλά και γιατί επιδοτούνται από το κράτος.
4. Δεν επιβραβεύω με τηλεθέαση δημοσιογράφους που επιχαίρουν ως είναι φυσικό σε μίσθαρνα γλοιώδη υποκείμενα οικονομικών συμφερόντων.
5. Δεν πιστεύω κανένα δημοσιογράφο αν δεν αποκαλύψουν ποιοι και πώς καταχράστηκαν δις την περίοδο των Ολυμπιακών αγώνων; Αν δεν μας πούν πόσοι Έλληνες εργάτες επωφελήθηκαν των μεγάλων έργων και εάν καταβλήθηκαν οι εργατικές εισφορές; Εάν δεν μας πουν πόσα διόδια έπρεπε να πληρώνουμε και τι είδους κομπίνα γίνεται με τους εργολάβους που παίρνουν διόδια πριν κατασκευάσουν τους δρόμους. Εάν δεν μας αποκαλύψουν ποιοι δημοσιογράφοι πληρώνονται από υπουργεία.
Παρόλο δε που δεν είμαι και τόσο πατριώτης προτείνω στην κυβέρνηση που σίγουρα όλοι είναι πατριώτες τα εξής μέτρα περιμένοντας να μας πει και κάποιος πόσα δις θα απέφεραν
1. Φορολόγηση 1% των χρηματιστηριακών συναλλαγών.
2. Φορολόγηση 40 % των επιχειρήσεων.
3. Φυλάκιση για όσους δεν αποδίδουν ΦΠΑ
4. Φόρος 5% επί των στρατιωτικών δαπανών.
5. Παύση χρηματοδότησης ΠΑΕ και ΚΑΕ.
6. Παύση χρηματοδότησης ιδρυμάτων πρωθυπουργών.
7. Παύση χρηματοδότης εφημερίδων και ιδιωτικών καναλιών με κρατκή διαφήμιση
8. Οι πλούσιοι που φυλάσσονται από αστυνομικούς να καλύπτουν και τη μισθοδοσία τους
9. Οι επιχειρηματίες να συμβάλλουν και αυτοί επώνυμα αν όχι με 20% τουλάχιστον με 10% έκτακτη εισφορά ως καλοί πατριώτες που δεν είμαστε εμείς οι δημόσιοι υπάλληλοι.
10. Φόρος 10% στα έσοδα από τα διόδια χωρίς να αυξηθεί η τιμή γιατί οι εργολάβοι είναι και οι περισσότερο πατριώτες από όλους.
,ναι λοιπόν φταίω εγώ.
Φταίω εγώ που δεν μπορώ να καταλάβω το μεγαλείο της δημοκρατίας που ζω, η οποία ρίχνει το φταίξιμο σε μένα τον δημόσιο υπάλληλο και εκπαιδευτικό που μετά από 28 χρόνια παίρνω 1400 ευρώ (πτυχίο AEI) και πρέπει να πληρώσω εγώ.
Φταίω εγώ που δεν είμαι πατριώτης όπως ο κ. Παπανδρέου και οι υπόλοιποι βουλευτές που δεν έχουν υπηρετήσει ποτέ οι περισσότεροι στο στρατό αλλά όμως νοιάζονται.
Φταίω εγώ που δεν μπορώ να καταλάβω ότι δημοκρατία είναι το πολίτευμα όπου βουλευτές, υπάλληλοι της βουλής, φοροφυγάδες, ιδιοκτήτες νυχτερινών κέντρων, πρόεδροι ποδοσφαιρικών ομάδων, ιδιοκτήτες εφημερίδων και τηλεοπτικών μέσων, είναι όλοι πιο ίσοι στα προνόμια από τους υπόλοπους και ίσως και πιο πατριώτες και για αυτό δεν θίγονται από τα μέτρα.
Φταίω εγώ που δεν λέω να κατανοήσω τους εθνικούς λόγους για τους οποίους οι δικηγόροι δεν καταβάλλουν ΦΠΑ, οι γιατροί δεν πληρώνουν φόρους, οι υπάλληλοι της βουλής παίρνουν 16 μισθούς.
Φταίω εγώ ο δημόσιος υπάλληλος που εκατομμύρια ευρώ δίνονται σε θνησιγενείς και μεταθανάτιες εφημερίδες μέσω κρατικών χρημάτων και σε ποδοσφαιρικές ομάδες.
Φταίω εγώ ο εκπαιδευτικός γιατί αντί να κάνω ιδιαίτερα και να μην έχω οικονομικό πρόβλημα περιμένω να μου δώσει μισθό το κράτος.
Φταίω εγώ γιατί δεν μπορώ να αντιληφτώ ότι πρέπει να δώσω ως πατριώτης και το 13 μισθό για να μπορούν οι εργολάβοι να φτιάχνουν δρόμους με τριπλάσιο κόστος από ότι στην υπόλοιπη Ευρώπη. Για να μπορούν οι ίδιοι εργολάβοι να εισπράττουν υπέρογκα ποσά από τα διόδια και μετά μέσα από τις εφημερίδες τους και τους σταθμούς τους να στοχοποιούν τους δημόσιους υπαλλήλους για το χάλι της οικονομίας. Για να μπορούν να προβάλλουν και να προωθούν τους πολιτικούς της αρεσκείας τους. Αλήθεια πόσοι Έλληνες εργάστηκαν στα μεγάλα έργα;
Φταίω εγώ που δεν νοιώθω πατριώτης για να δώσω και το 12ο μισθό στο κράτος για να μην αποδίδει κανένας καναλάρχης ασφαλιστικές εισφορές αγγελιόσημα και κάθε ιδιοκτήτης εφημερίδας να μπορεί να έχει αφορολόγητο ποσό από τον τζίρο του και να μπορούν συγκεκριμένοι δημοσιογράφοι να είναι στη μισθοδοσία υπουργείων.
Φταίω εγώ που δεν έχω Πόρσε καγιεν και offshore εταιρεία όπως όλοι οι καλοί πατριώτες και που πιστεύω ότι νόμιμο είναι μόνο ότι είναι και ηθικο.
Φταίω εγώ ο προδότης της πατρίδας που δεν δίνω και τον 11ο μισθό μου για να μπορούν οι τράπεζες να δηλώνουν πριν λίγα χρόνια αστρονομικά κέρδη τετραπλάσια σε σχέση με τις ευρωπαικές και μόλις τα στελέχη τους έπεσαν έξω να τους δίνει το κράτος 22 δις. Βλέπετε για να πλουτίσουν λίγοι πατριώτες τραπεζίτες πρέπει όλοι εμείς για 2 δις να φάμε παντεσπάνι.
Φταίω εγώ ο τεμπέλης δημόσιος υπάλληλος που το κράτος χαρίζει δις σε φαρμακευτικές εταιρείες για εθνικούς λόγους και δεν συλλαμβάνει λαθρέμπορους καυσίμων όταν είναι πρόεδροι ΠΑΕ.
Φταίω εγώ που δεν είμαι τόσο πατριώτης για να βοηθήσω με το μισθό μου τους εργατικούς επιχειρηματίες του ιδιωτικού τομέα που έχουν τη χαμηλότερη φορολογία στην Ευρωζώνη και δεν φορολογούνται τα μερίσματά τους.
Φταίω εγώ λοιπόν που λόγω έλλειψης πατριωτισμού δεν μπορώ να αντέξω το γεγονός ότι για το κράτος εγώ ο εκπαιδευτικός των 1400 ευρώ θεωρούμαι δαπάνη περικοπτέα και ίσως και σπατάλη.
Για όλους αυτούς τους λόγους προχωρώ κι εγώ στα δικά μου επώδυνα πλην όμως αναγκαία μέτρα για την ανόρθωση της οικονομίας μας και παροτρύνω και όλους όσους νοιώθουν το ίδιο να τα ακολουθήσουν για το δύσκολο χρονικό διάστημα που έρχεται. Προτείνω λοιπόν σε όλους τους δημόσιους υπαλλήλους μέχρι να μας δώσουν πίσω τα χρήματα που μας παίρνουν τώρα ή μέχρι να φυλακιστούν κάποιοι πολιτικοί ή να δημευτούν περιουσίες φοροφυγάδων να θυμούνται τα εξής.
1. Δεν αγοράζω τίποτα πέρα από τα πολύτως αναγκαία. Για τα υπόλοιπα εάν δεν μου κάνουν επί τόπου έκπτωση 20% όσο και η απώλεια του εισοδήματός μου δεν τα αγοράζω.
2. Δεν βγαίνω έξω για καφέ εάν δεν μειώσουν κατά 20% την τιμή του. Το ίδιο και για το σινεμά θέατρο και λοιπά.
3. Δεν αγοράζω εφημερίδα για λόγους τάξης καθώς όλες μας θεωρούν την αιτία του κακού αλλά και γιατί επιδοτούνται από το κράτος.
4. Δεν επιβραβεύω με τηλεθέαση δημοσιογράφους που επιχαίρουν ως είναι φυσικό σε μίσθαρνα γλοιώδη υποκείμενα οικονομικών συμφερόντων.
5. Δεν πιστεύω κανένα δημοσιογράφο αν δεν αποκαλύψουν ποιοι και πώς καταχράστηκαν δις την περίοδο των Ολυμπιακών αγώνων; Αν δεν μας πούν πόσοι Έλληνες εργάτες επωφελήθηκαν των μεγάλων έργων και εάν καταβλήθηκαν οι εργατικές εισφορές; Εάν δεν μας πουν πόσα διόδια έπρεπε να πληρώνουμε και τι είδους κομπίνα γίνεται με τους εργολάβους που παίρνουν διόδια πριν κατασκευάσουν τους δρόμους. Εάν δεν μας αποκαλύψουν ποιοι δημοσιογράφοι πληρώνονται από υπουργεία.
Παρόλο δε που δεν είμαι και τόσο πατριώτης προτείνω στην κυβέρνηση που σίγουρα όλοι είναι πατριώτες τα εξής μέτρα περιμένοντας να μας πει και κάποιος πόσα δις θα απέφεραν
1. Φορολόγηση 1% των χρηματιστηριακών συναλλαγών.
2. Φορολόγηση 40 % των επιχειρήσεων.
3. Φυλάκιση για όσους δεν αποδίδουν ΦΠΑ
4. Φόρος 5% επί των στρατιωτικών δαπανών.
5. Παύση χρηματοδότησης ΠΑΕ και ΚΑΕ.
6. Παύση χρηματοδότησης ιδρυμάτων πρωθυπουργών.
7. Παύση χρηματοδότης εφημερίδων και ιδιωτικών καναλιών με κρατκή διαφήμιση
8. Οι πλούσιοι που φυλάσσονται από αστυνομικούς να καλύπτουν και τη μισθοδοσία τους
9. Οι επιχειρηματίες να συμβάλλουν και αυτοί επώνυμα αν όχι με 20% τουλάχιστον με 10% έκτακτη εισφορά ως καλοί πατριώτες που δεν είμαστε εμείς οι δημόσιοι υπάλληλοι.
10. Φόρος 10% στα έσοδα από τα διόδια χωρίς να αυξηθεί η τιμή γιατί οι εργολάβοι είναι και οι περισσότερο πατριώτες από όλους.
Τρίτη 9 Μαρτίου 2010
Ακροβασία του Άγγελου Πετρουλάκη
Κυρία...
που προχωρούσες τη νύχτα στη θάλασσα
αναζητώντας τους ήχους ενός σαξόφωνου,
τους λυγμούς της Νίνα Σιμόνε...
...να θυμάσαι άραγε,
πόσα πορτρέτα σου,
ζωγράφισα στην άμμο;
Λατρεμένη σε ώρες δύσκολες,
σε νύχτες εφιαλτικές,
από μάτια που έψαχναν το πρόσωπό σου,
από δάχτυλα που τα 'καιγε η απουσία,
από χείλη κατάπικρα...
Είχες πει πως σε πληγώνουν
κάποιοι ήχοι
και κάποια χρώματα
Τα χρώματα ανασαίνουν την αγωνία μας
Τα χρώματα περιχαρακώνουν τις θλίψεις μας.
Τα χρώματα γλιστρούν λαθραία
στις αγρύπνιες της βροχής,
στο μεγάλο θέατρο σκιών,
στις παλάμες μας
που δε γνωρίζουν γεωγραφία...
Ο Άγγελος Πετρουλάκης είναι δημοσιογράφος, ποιητής, συγγραφέας. Ζει στη Λάρισα. Έχει εκδώσει την ποιητική συλλογή "Λόγος και αιτία για μια σιωπή", το μυθιστόρημα "Κρυφοί έρωτες" κ.α.
που προχωρούσες τη νύχτα στη θάλασσα
αναζητώντας τους ήχους ενός σαξόφωνου,
τους λυγμούς της Νίνα Σιμόνε...
...να θυμάσαι άραγε,
πόσα πορτρέτα σου,
ζωγράφισα στην άμμο;
Λατρεμένη σε ώρες δύσκολες,
σε νύχτες εφιαλτικές,
από μάτια που έψαχναν το πρόσωπό σου,
από δάχτυλα που τα 'καιγε η απουσία,
από χείλη κατάπικρα...
Είχες πει πως σε πληγώνουν
κάποιοι ήχοι
και κάποια χρώματα
Τα χρώματα ανασαίνουν την αγωνία μας
Τα χρώματα περιχαρακώνουν τις θλίψεις μας.
Τα χρώματα γλιστρούν λαθραία
στις αγρύπνιες της βροχής,
στο μεγάλο θέατρο σκιών,
στις παλάμες μας
που δε γνωρίζουν γεωγραφία...
Ο Άγγελος Πετρουλάκης είναι δημοσιογράφος, ποιητής, συγγραφέας. Ζει στη Λάρισα. Έχει εκδώσει την ποιητική συλλογή "Λόγος και αιτία για μια σιωπή", το μυθιστόρημα "Κρυφοί έρωτες" κ.α.
Παρασκευή 5 Μαρτίου 2010
Ecofilms 2010: πιστό στο ραντεβού
Ecofilms 2010: πιστό στο ραντεβού
22 ως 27 Ιουνίου στη Ρόδο, το Ecofilms με ταινίες από όλο τον κόσμο για το περιβάλλον, και νέα αφιερώματα.
Σε μια περίοδο οικονομικής μετρολαγνείας, το Ecofilms συνεχίζει ακούραστα "να φιλοξενεί τις προτάσεις ανεξάρτητων δημιουργών οι οποίοι φωτίζουν τη θετική πλευρά της ζωής, προτείνουν δημιουργικές λύσεις απεμπλοκής μας από την κρίση, και υπογραμμίζουν τις πιο σημαντικές αξίες της ύπαρξής μας" σύμφωνα με την καλλιτεχνική διευθύντριά του, Λουκία Ρικάκη.
100 περίπου ταινίες δημιουργών από 47 χώρες, που καταθέτουν την αγωνία τους για το μέλλον του πλανήτη αλλά και των ανθρώπινων σχέσεων, και με θέματα όπως ρύπανση λιμνών και ποταμών, φωτορρύπανση, εξαφάνιση σπάνιων ειδών ζώων, αλλά και ο περιφρονητικός τρόπος αντιμετώπισης άλλων πολιτισμών από το κυρίαρχο δυτικό μοντέλο.
Νέα αφιερώματα: στον ινδικό κινηματογράφο, για την Οικολογία της Ινδίας καθώς και το φεστιβάλ πολιτικών ταινιών, «Επιμονή και Αντίσταση». Στην σύχρονη αρχιτεκτονική, και ταινίες-πρωτοβουλίες αρχιτεκτόνων πολεοδόμων και καλλιτεχνών για τον επανασχεδιασμό του δημόσιου χώρου με νέες, καινοτόμες λύσεις.Δύο λεπτά για τη Ρόδο, ταινίες σκηνοθετών που συμμετείχαν στο περσινό φεστιβάλ για το νησί του Αιγαίου.
Πανελλήνιος Διαγωνισμός Ερασιτεχνικού Ντοκιμαντέρ, σε συνεργασία με το National Geographic, το Κέντρο Έρευνας Ελληνικής Λαογραφίας (ΚΕΕΛ), την Ακαδημία Αθηνών και την Εταιρεία Αρχιπέλαγος. Τα δέκα καλύτερα ντοκιμαντέρ θα προβληθούν στο φεστιβάλ ECOFILMS, ενώ ο αριθμός και το είδος των βραβείων θα ανακοινωθούν στο τεύχος Απριλίου του National Geographic.
Και βέβαια, από τις 8 ως 12 Μαρτίου, το ECOKIDS 2010, η 5η σχετική διοργάνωση στη Ρόδο, που φέτος εστιάζει στο ανθρώπινο, φυσικό και κατασκευασμένο περιβάλλον που ζούμε, στο κινούμενο σχέδιο «manga», και τις ταινίες animation που δημιουργήθηκαν από τους φοιτητές του ΤΕΙ Γραφιστικής Αθήνας.
Περισσότερες πληροφορίες:
http://www.ecofilms.gr/
http://rodosecofilms.blogspot.com/
http://ecokidsrodos.blogspot.com/
22 ως 27 Ιουνίου στη Ρόδο, το Ecofilms με ταινίες από όλο τον κόσμο για το περιβάλλον, και νέα αφιερώματα.
Σε μια περίοδο οικονομικής μετρολαγνείας, το Ecofilms συνεχίζει ακούραστα "να φιλοξενεί τις προτάσεις ανεξάρτητων δημιουργών οι οποίοι φωτίζουν τη θετική πλευρά της ζωής, προτείνουν δημιουργικές λύσεις απεμπλοκής μας από την κρίση, και υπογραμμίζουν τις πιο σημαντικές αξίες της ύπαρξής μας" σύμφωνα με την καλλιτεχνική διευθύντριά του, Λουκία Ρικάκη.
100 περίπου ταινίες δημιουργών από 47 χώρες, που καταθέτουν την αγωνία τους για το μέλλον του πλανήτη αλλά και των ανθρώπινων σχέσεων, και με θέματα όπως ρύπανση λιμνών και ποταμών, φωτορρύπανση, εξαφάνιση σπάνιων ειδών ζώων, αλλά και ο περιφρονητικός τρόπος αντιμετώπισης άλλων πολιτισμών από το κυρίαρχο δυτικό μοντέλο.
Νέα αφιερώματα: στον ινδικό κινηματογράφο, για την Οικολογία της Ινδίας καθώς και το φεστιβάλ πολιτικών ταινιών, «Επιμονή και Αντίσταση». Στην σύχρονη αρχιτεκτονική, και ταινίες-πρωτοβουλίες αρχιτεκτόνων πολεοδόμων και καλλιτεχνών για τον επανασχεδιασμό του δημόσιου χώρου με νέες, καινοτόμες λύσεις.Δύο λεπτά για τη Ρόδο, ταινίες σκηνοθετών που συμμετείχαν στο περσινό φεστιβάλ για το νησί του Αιγαίου.
Πανελλήνιος Διαγωνισμός Ερασιτεχνικού Ντοκιμαντέρ, σε συνεργασία με το National Geographic, το Κέντρο Έρευνας Ελληνικής Λαογραφίας (ΚΕΕΛ), την Ακαδημία Αθηνών και την Εταιρεία Αρχιπέλαγος. Τα δέκα καλύτερα ντοκιμαντέρ θα προβληθούν στο φεστιβάλ ECOFILMS, ενώ ο αριθμός και το είδος των βραβείων θα ανακοινωθούν στο τεύχος Απριλίου του National Geographic.
Και βέβαια, από τις 8 ως 12 Μαρτίου, το ECOKIDS 2010, η 5η σχετική διοργάνωση στη Ρόδο, που φέτος εστιάζει στο ανθρώπινο, φυσικό και κατασκευασμένο περιβάλλον που ζούμε, στο κινούμενο σχέδιο «manga», και τις ταινίες animation που δημιουργήθηκαν από τους φοιτητές του ΤΕΙ Γραφιστικής Αθήνας.
Περισσότερες πληροφορίες:
http://www.ecofilms.gr/
http://rodosecofilms.blogspot.com/
http://ecokidsrodos.blogspot.com/
Τετάρτη 3 Μαρτίου 2010
ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΜΕ ΘΕΜΑ: "Παιδιά στο φάσμα του αυτισμού"
Σεμινάριο με θέμα τον αυτισμό θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο στι 6-3-2010 και την Κυριακή 14-3-2010 στη Θεσσαλονίκη από το Διδασκαλείο του Τμήματος Επιστημών Προσχολικής Αγωγής και Εκπαίδευσης. Το σεμινάριο είναι δωρεάν. Για περισσότερες πληροφορίες επισκεφθείτε την ιστοσελίδα http://didaskaleio.nured.auth.gr/
Τρίτη 2 Μαρτίου 2010
Ποίηση Θοδωρής Βοριάς
Παπούτσια
Ποιος εξαφάνισε τους ανθρώπους
από το δρόμο;
Στα πεζοδρόμια απόμειναν
παπούτσια.
Από συνήθεια αντιγράφουν
την κίνηση, περπατάνε.
Οδηγούνται στις διαβάσεις
σταματούν στο φανάρι
κι ύστερα συνεχίζουν
Ολόκληρη πόλη χράπ - χρουπ
χράπ - χρουπ
κατάπιε τη γλώσσα της βοής.
Κανείς δεν είχε τίποτα
να πει προηγουμένως.
Ποιος εξαφάνισε τους ανθρώπους
από το δρόμο;
Στα πεζοδρόμια απόμειναν
παπούτσια.
Από συνήθεια αντιγράφουν
την κίνηση, περπατάνε.
Οδηγούνται στις διαβάσεις
σταματούν στο φανάρι
κι ύστερα συνεχίζουν
Ολόκληρη πόλη χράπ - χρουπ
χράπ - χρουπ
κατάπιε τη γλώσσα της βοής.
Κανείς δεν είχε τίποτα
να πει προηγουμένως.
Πέμπτη 18 Φεβρουαρίου 2010
SYMBORSKA, ΓΩΓΟΥ, ΔΗΜΟΥΛΑ, ΣΑΡΑΝΤΑΡΗΣ
Κατερίνα Γώγου
25 ΜΑΪΟΥ
Ένα πρωί θ' ανοίξω την πόρτα
και θα βγω στους δρόμους
όπως και χτες.
Και δεν θα συλλογιέμαι παρά
ένα κομμάτι από τον πατέρα
κι ένα κομμάτι από τη θάλασσα
-αυτά που μ' άφησαν-
και την πόλη. Την πόλη που τη σάπισαν.
Και τους φίλους μας που χάθηκαν.
Ένα πρωί θα ανοίξω την πόρτα
ίσα ολόισα στη φωτιά
και θα μπω όπως και χτες
φωνάζοντας "φασίστες!!"
στήνοντας οδοφράγματα και πετώντας πέτρες
μ' ένα κόκκινο λάβαρο
ψηλά να γυαλίζει στον ήλιο.
Θ' ανοίξω την πόρτα
και είναι -όχι πως φοβάμαι-
μα να, θέλω να σου πω, πως δεν πρόλαβα
και πως εσύ πρέπει να μάθεις
να μην κατεβαίνεις στο δρόμο
χωρίς όπλα όπως εγώ
- γιατί εγώ δεν πρόλαβα-
γιατί τότε θα χαθείς όπως και εγώ
"έτσι" "αόριστα"
σπασμένη σε κομματάκια
από θάλασσα, χρόνια παιδικά
και κόκκινα λάβαρα.
Ένα πρωί θ' ανοίξω την πόρτα
και θα χαθώ
με τ΄όνειρο της επανάστασης
μες την απέραντη μοναξιά
των δρόμων που θα καίγονται,
μες την απέραντη μοναξιά
των χάρτινων οδοφραγμάτων
με το χαρακτηρισμό -μην τους πιστέψεις!-
Προβοκάτορας.
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Λέσχη Ανάγνωσης Ποίησης (.poema..)
Η Αγγελική Κώττη στην προσεχή συνάντηση με θέμα τη ζωή και το έργο του Γιάννη Ρίτσου
(Πέμπτη 18 Φεβρουαρίου 2009, 7.30 μ.μ., Ηρακλειδών 22, Θησείο, τηλ.: 210 3451910)
Το ηλεκτρονικό περιοδικό για την ποίηση (.poema..), το βιβλιοπωλείο «Λεμόνι» και οι εκδόσεις «Ελληνικά Γράμματα» παρουσιάζουν τη δημοσιογράφο κι ερευνήτρια του έργου του «ποιητή της Ρωμιοσύνης», Αγγελική Κώττη, στη δέκατη συνάντηση της Λέσχης Ανάγνωσης Ποίησης (.poema..).
Η θεματική της συνάντησης, αυτή τη φορά, έχει γενικό τίτλο «Γιάννης Ρίτσος, στον απόηχο ενός αιώνα», με συγκεκριμένη στόχευση: οι συμμετέχοντες, ξεκινώντας από τα δικά τους αναγνώσματα, τις προτιμήσεις και τις επιλογές τους, θα συζητήσουν για την παρουσία όσο και την επιδραστικότητα του έργου του Γιάννη Ρίτσου στο σύγχρονο ποιητικό γίγνεσθαι.
Σ' αυτό το πλαίσιο η Αγγελική Κώττη θα αναφερθεί σε επιμέρους ζητήματα που αφορούν τη συγγραφή, την έρευνα και την αξιοποίηση του βιογραφικού υλικού που συγκέντρωσε, για την πρόσφατη έκδοση με τίτλο «Γιάννης Ρίτσος: Eνα σχεδίασμα βιογραφίας» (επιμ.: Ελένη Κεχαγιόγλου, Ελληνικά Γράμματα, 2009).
Παράλληλα, οι συμμετέχοντες θα απαγγείλουν ποιήματά του και θα συνεισφέρουν στη διαμόρφωση μιας μικρής ανθολογίας που θα αναρτηθεί προσεχώς στην ειδική στήλη του περιοδικού για ό,τι αφορά τις δραστηριότητες της Λέσχης.
Οι ενδιαφερόμενοι αναγνώστες να παρακολουθήσουν τη συνάντηση, θα πρέπει προηγουμένως να έρθουν σε τηλεφωνική επαφή με το περιοδικό (τηλ.: 6976 442011) είτε να συμμετάσχουν διαδραστικά, στέλλοντας τη δική τους τοποθέτηση-άποψη-πρόταση στην ηλεκτρονική διεύθυνση info@e-poema.eu ώστε να δημοσιευτεί άμεσα.
Χορηγοί:
Λευκό και κόκκινο κρασί από την ετικέτα «Μικρός Βοριάς» (Οινοφόρος - Αγγελος Ρούβαλης, Σελινούς 251 00 Αίγιο, www.oenoforos.gr)
Αρωματικές ποικιλίες από τον Δρόμο του Τσαγιού (www.tearoute.gr)
Λέσχη Ανάγνωσης Ποίησης (.poema..)
Η Αγγελική Κώττη στην προσεχή συνάντηση με θέμα τη ζωή και το έργο του Γιάννη Ρίτσου
(Πέμπτη 18 Φεβρουαρίου 2009, 7.30 μ.μ., Ηρακλειδών 22, Θησείο, τηλ.: 210 3451910)
Το ηλεκτρονικό περιοδικό για την ποίηση (.poema..), το βιβλιοπωλείο «Λεμόνι» και οι εκδόσεις «Ελληνικά Γράμματα» παρουσιάζουν τη δημοσιογράφο κι ερευνήτρια του έργου του «ποιητή της Ρωμιοσύνης», Αγγελική Κώττη, στη δέκατη συνάντηση της Λέσχης Ανάγνωσης Ποίησης (.poema..).
Η θεματική της συνάντησης, αυτή τη φορά, έχει γενικό τίτλο «Γιάννης Ρίτσος, στον απόηχο ενός αιώνα», με συγκεκριμένη στόχευση: οι συμμετέχοντες, ξεκινώντας από τα δικά τους αναγνώσματα, τις προτιμήσεις και τις επιλογές τους, θα συζητήσουν για την παρουσία όσο και την επιδραστικότητα του έργου του Γιάννη Ρίτσου στο σύγχρονο ποιητικό γίγνεσθαι.
Σ' αυτό το πλαίσιο η Αγγελική Κώττη θα αναφερθεί σε επιμέρους ζητήματα που αφορούν τη συγγραφή, την έρευνα και την αξιοποίηση του βιογραφικού υλικού που συγκέντρωσε, για την πρόσφατη έκδοση με τίτλο «Γιάννης Ρίτσος: Eνα σχεδίασμα βιογραφίας» (επιμ.: Ελένη Κεχαγιόγλου, Ελληνικά Γράμματα, 2009).
Παράλληλα, οι συμμετέχοντες θα απαγγείλουν ποιήματά του και θα συνεισφέρουν στη διαμόρφωση μιας μικρής ανθολογίας που θα αναρτηθεί προσεχώς στην ειδική στήλη του περιοδικού για ό,τι αφορά τις δραστηριότητες της Λέσχης.
Οι ενδιαφερόμενοι αναγνώστες να παρακολουθήσουν τη συνάντηση, θα πρέπει προηγουμένως να έρθουν σε τηλεφωνική επαφή με το περιοδικό (τηλ.: 6976 442011) είτε να συμμετάσχουν διαδραστικά, στέλλοντας τη δική τους τοποθέτηση-άποψη-πρόταση στην ηλεκτρονική διεύθυνση info@e-poema.eu ώστε να δημοσιευτεί άμεσα.
Χορηγοί:
Λευκό και κόκκινο κρασί από την ετικέτα «Μικρός Βοριάς» (Οινοφόρος - Αγγελος Ρούβαλης, Σελινούς 251 00 Αίγιο, www.oenoforos.gr)
Αρωματικές ποικιλίες από τον Δρόμο του Τσαγιού (www.tearoute.gr)
Τετάρτη 10 Φεβρουαρίου 2010
ΒΡΑΒΕΥΣΗ ΘΕΣΣΑΛΩΝ ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ
Στις 30 Ιανουαρίου βραβεύτηκε στην Αθήνα στο ξενοδοχείο Μετροπόλιταν η Ελένη Μπλιούμη- Μπαρά με το β' βραβείο Λογοτεχνίας για το διήγημα της "Στο Δάχωφω" από την Ομοσπονδία Φυσιολατρικών, Ορειβατικών και Εκδρομικών σωματείων Ελλάδος υπό την Οργάνωση Ξενώνων Νεότητας. Ήταν ο 3ος λογοτεχνικός διαγωνισμός του σωματείου. Η Ελένη Μπλιούμη είναι εκπαιδευτικός και έχει διακριθεί και σε άλλους παρόμοιους διαγωνισμούς. Γράφει παραμύθια και διηγήματα με φυσιολατρικό περιεχόμενο και όχι μόνο και σύντομα αναμένεται να κυκλοφορήσει το πρώτο της βιβλίο με ιστορίες και παραμύθια για παιδιά.
Τρίτη 9 Φεβρουαρίου 2010
ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ
Στις 19 Φεβρουαρίου, στις 9 το βράδυ, παρουσιάζεται από το βιβλιοπωλείο «Γνώση» και τον Πολιτιστικό Οργανισμό Δήμου Λαρισαίων, στο «Χατζηγιάννειο», το βιβλίο «Οι Εξοδίτες – Το αδιέξοδο μιας εξόδου», της Αγγελικής Εξάρχου, που κυκλοφόρησε πρόσφατα από τις «Εκδόσεις Λιβάνη». Πρόκειται για μια συλλογή κειμένων κοινωνικού προβληματισμού, που θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν
και μικρά δοκίμια, πάνω στα αδιέξοδα που ταλανίζουν τον άνθρωπο τόσο ως κοινωνικό μέλος, όσο και ως προσωπικότητα.
Ο κεντρικός άξονας του βιβλίου αποκαλύπτεται από τις πρώτες γραμμές του εισαγωγικού της προλόγου: «Τι είναι ηθικό και τι ανήθικο; Πού σταματά το σεμνό και πού αρχίζει το άσεμνο; Πώς θα ορίσουμε το όσιο και με ποια κριτήρια και ποιες σταθερές θα οριοθετήσουμε τα ‘‘πρέπει’’ και τα ‘‘μη’’; Ποια είναι σε τελική ανάλυση τα
κανονιστικά εκείνα πρότυπα που σαν κιβωτός διασώζουν διαχρονικά τις ηθικές αξίες, ντύνουν το περιεχόμενο της ζωής μας και ρυθμίζουν
τη συμπεριφορά μας ώστε να μην εκτραπεί από το ρείθρο του κατά σύμβαση ορθού;».
Πάνω σ’ αυτούς τους προβληματισμούς κινούνται τα κείμενα του βιβλίου, ανοίγοντάς μας ένα παράθυρο που μας επιτρέπει να δούμε τα κοινωνικά φαινόμενα και δρώμενα, αλλά και τη θέση μας σ’ αυτά,
από μια οπτική αξιοπρέπειας και βαθύτερης γνώσης. Η αλήθεια είναι ότι πολλές συντεταγμένες της ζωής μας γεννήθηκαν από το «κατά σύμβαση ορθό». Και το «κατά σύμβαση» είναι το αποτέλεσμα
όλων των διεργασιών που μας διαμόρφωσαν ως κοινωνία.
Η καρδιολόγος από τα Φάρσαλα δηλώνει πως η συλλογή των προβληματισμών της είναι υπόθεση βιωματική, που ξεκίνησε αρκετά χρόνια πριν, για να μορφοποιηθεί σε βιβλίο τον τελευταίο χρόνο.
Βεβαίως η σε βάθος μελέτη της αρχαίας ελληνικής γραμματείας (που αποκαλύπτεται μέσα από τους στοχασμούς, τις θέσεις και τις αναιρέσεις της) είναι υπόθεση δεκαετιών, όπως επίσης και το ταξίδι
της συγγραφέως στα κλασικά κείμενα της νεότερης ελληνικής γραμματείας καθώς και η πλεύση της στο πέλαγος της παγκόσμιας λογοτεχνίας. Στέρεα υπόβαθρα για το χτίσιμο μιας αυτόνομης σκέψης,
η οποία προχωρά στα δύσβατα μονοπάτια μιας κοινωνικής δομής
συγκροτημένης από ηθικές γραμμές με βαθιές ιστορικές ρίζες.
Την παρουσίαση του βιβλίου θα κάνουν ο πολιτειολόγος κ. Κώ-
στας Ζουράρις και ο καθηγητής Κοινωνιολογίας κ. Ζήσης Παπαδη-
μητρίου, και θ’ ακολουθήσει συζήτηση με το κοινό.
Από την εφημερίδα "Ελευθερία".
και μικρά δοκίμια, πάνω στα αδιέξοδα που ταλανίζουν τον άνθρωπο τόσο ως κοινωνικό μέλος, όσο και ως προσωπικότητα.
Ο κεντρικός άξονας του βιβλίου αποκαλύπτεται από τις πρώτες γραμμές του εισαγωγικού της προλόγου: «Τι είναι ηθικό και τι ανήθικο; Πού σταματά το σεμνό και πού αρχίζει το άσεμνο; Πώς θα ορίσουμε το όσιο και με ποια κριτήρια και ποιες σταθερές θα οριοθετήσουμε τα ‘‘πρέπει’’ και τα ‘‘μη’’; Ποια είναι σε τελική ανάλυση τα
κανονιστικά εκείνα πρότυπα που σαν κιβωτός διασώζουν διαχρονικά τις ηθικές αξίες, ντύνουν το περιεχόμενο της ζωής μας και ρυθμίζουν
τη συμπεριφορά μας ώστε να μην εκτραπεί από το ρείθρο του κατά σύμβαση ορθού;».
Πάνω σ’ αυτούς τους προβληματισμούς κινούνται τα κείμενα του βιβλίου, ανοίγοντάς μας ένα παράθυρο που μας επιτρέπει να δούμε τα κοινωνικά φαινόμενα και δρώμενα, αλλά και τη θέση μας σ’ αυτά,
από μια οπτική αξιοπρέπειας και βαθύτερης γνώσης. Η αλήθεια είναι ότι πολλές συντεταγμένες της ζωής μας γεννήθηκαν από το «κατά σύμβαση ορθό». Και το «κατά σύμβαση» είναι το αποτέλεσμα
όλων των διεργασιών που μας διαμόρφωσαν ως κοινωνία.
Η καρδιολόγος από τα Φάρσαλα δηλώνει πως η συλλογή των προβληματισμών της είναι υπόθεση βιωματική, που ξεκίνησε αρκετά χρόνια πριν, για να μορφοποιηθεί σε βιβλίο τον τελευταίο χρόνο.
Βεβαίως η σε βάθος μελέτη της αρχαίας ελληνικής γραμματείας (που αποκαλύπτεται μέσα από τους στοχασμούς, τις θέσεις και τις αναιρέσεις της) είναι υπόθεση δεκαετιών, όπως επίσης και το ταξίδι
της συγγραφέως στα κλασικά κείμενα της νεότερης ελληνικής γραμματείας καθώς και η πλεύση της στο πέλαγος της παγκόσμιας λογοτεχνίας. Στέρεα υπόβαθρα για το χτίσιμο μιας αυτόνομης σκέψης,
η οποία προχωρά στα δύσβατα μονοπάτια μιας κοινωνικής δομής
συγκροτημένης από ηθικές γραμμές με βαθιές ιστορικές ρίζες.
Την παρουσίαση του βιβλίου θα κάνουν ο πολιτειολόγος κ. Κώ-
στας Ζουράρις και ο καθηγητής Κοινωνιολογίας κ. Ζήσης Παπαδη-
μητρίου, και θ’ ακολουθήσει συζήτηση με το κοινό.
Από την εφημερίδα "Ελευθερία".
ΒΡΑΒΕΙΑ ΣΕ ΘΕΣΣΑΛΟΥΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΕΣ
ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΟΥ 25ου ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ «ΣΙΚΕΛΙΑΝΑ 2009»
Α’ βραβείο στην Β. Πουλιάρη Το Α’ βραβείο απένειμε ο Διεθνής Πολιτιστικός Οργανισμός «Το Καφενείο των Ιδεών» στη Βασιλική Πουλιάρη, στο πλαίσιο του 25ου
Πανελλήνιου Συμπόσιου Ποίησης και πεζογραφίας «Σικελιανά 2009»
που διεξήχθη στις 30 και 31 Ιανουαρίου στη Σαλαμίνα με τη συνεργασία του Δ. Σαλαμίνας και του Ομίλου Unesco Πειραιώς και Νήσων
υπό την αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού. Το βραβείο απονεμήθηκε στην κ. Πουλιάρη για το βιβλίο της " Τα λουλούδια μου".
Α’ βραβείο στην Β. Πουλιάρη Το Α’ βραβείο απένειμε ο Διεθνής Πολιτιστικός Οργανισμός «Το Καφενείο των Ιδεών» στη Βασιλική Πουλιάρη, στο πλαίσιο του 25ου
Πανελλήνιου Συμπόσιου Ποίησης και πεζογραφίας «Σικελιανά 2009»
που διεξήχθη στις 30 και 31 Ιανουαρίου στη Σαλαμίνα με τη συνεργασία του Δ. Σαλαμίνας και του Ομίλου Unesco Πειραιώς και Νήσων
υπό την αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού. Το βραβείο απονεμήθηκε στην κ. Πουλιάρη για το βιβλίο της " Τα λουλούδια μου".
ΘΕΣΣΑΛΙΚΑ ΝΕΑ
ΣΕ ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ ΑΚΥ ΜΗΤΣΟΥΛΗ «ΞΑΦΝΙΑΖΕΙ» ΤΟΥΣ ΘΕΑΤΕΣ
Ένα κλειστοφοβικό θρίλερ στο «Stage»
Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε
η πρεμιέρα του δραματικού θεατρικού θρίλερ «Bug» του Αμερικανού ηθοποιού και συγγραφέα Tracy Letts, στο χώρο του «Stage» στη Λάρισα, του οποίου οι παραστάσεις συνεχίζονται κάθε Δευτέρα και Τρίτη στις 9.30 μ.μ. Η παράσταση, που ανεβαίνει σε
σκηνοθεσία του Άκυ Μητσούλη, αφηγείται περίεργες ιστορίες συνωμοσίας, βίας και έρωτα σε ένα δυνατό θρίλερ, από αυτά που σπάνια βλέπουμε να ζωντανεύουν επί σκηνής. Το διακεκριμένο θεατρικό «Bug» μπορεί να χαρακτηριστεί ως ψυχολογικό και σωματικό θρίλερ, ως μια σπάνια κλειστοφοβική περιήγηση στην τρέλα. Επισημαίνεται ότι η παράσταση είναι ακατάλληλη για ανηλίκους
κάτω των 18 ετών. Κρατήσεις θέσεων στα
τηλέφωνα: 2410-253.097, 6948-385.006.
Η ταυτότητα της παράστασης
Σκηνοθεσία: Άκυς Μητσούλης
Μετάφραση: Πατρούλα Χριστοδούλου
Σκηνικά – Κοστούμια: Ίλια – Σύμπιλ Σδράλλη
Επιμέλεια κίνησης: Ρούλα Καραφέρη
Μουσική επιμέλεια: Θανάσης Σαλιαμπούχος, Πανα-
γιώτης Μπάκας
Βοηθός σκηνοθέτη: Παναγιώτης Μπάκας
Παίζουν οι ηθοποιοί: Χαρά Τσιόγγα, Παναγιώτης
Μπάκας, Πόπη Λαγκούρα, Χρήστος Βαμβατήρας – Νά-
κος, Θανάσης Σαλιαμπούχος.
ΣΤΟΥΣ ΛΑΡΙΣΑΙΟΥΣ Β. ΚΟΥΡΤΕΣΙΩΤΗ ΚΑΙ Κ. ΓΚΟΥΡΑΒΑ - ΔΙΚΤΑ
Α’ Βραβεία από τη Δ.Ε.Ε.Λ.
• Για την προσφορά τους στη λογοτεχνία
Δύο βραβεία σε Λαρισαίους δημιουργούς απένειμε η Διεθνής Εταιρεία
Ελλήνων Λογοτεχνών και Καλλιτεχνών Δ.Ε.Ε.Λ.. Το Α ‘ βραβείο, σε ό,τι
αφορά στην ποίηση, απένειμε στον κ. Βαγγέλη Κουρτεσιώτη για την προ-
σφορά του στη λογοτεχνία με το βιβλίο συλλογής ποιημάτων «Ευνούχοι
Εξουσιαστές» ενώ επίσης Α’ βραβείο απένειμε στην κ. Καλλίτσα Γκουράβα
-Δικτά για τη δική της σημαντική προσφορά στη λογοτεχνία με το βιβλίο
της «Η κυρά του κάμπου».
Ένα κλειστοφοβικό θρίλερ στο «Stage»
Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε
η πρεμιέρα του δραματικού θεατρικού θρίλερ «Bug» του Αμερικανού ηθοποιού και συγγραφέα Tracy Letts, στο χώρο του «Stage» στη Λάρισα, του οποίου οι παραστάσεις συνεχίζονται κάθε Δευτέρα και Τρίτη στις 9.30 μ.μ. Η παράσταση, που ανεβαίνει σε
σκηνοθεσία του Άκυ Μητσούλη, αφηγείται περίεργες ιστορίες συνωμοσίας, βίας και έρωτα σε ένα δυνατό θρίλερ, από αυτά που σπάνια βλέπουμε να ζωντανεύουν επί σκηνής. Το διακεκριμένο θεατρικό «Bug» μπορεί να χαρακτηριστεί ως ψυχολογικό και σωματικό θρίλερ, ως μια σπάνια κλειστοφοβική περιήγηση στην τρέλα. Επισημαίνεται ότι η παράσταση είναι ακατάλληλη για ανηλίκους
κάτω των 18 ετών. Κρατήσεις θέσεων στα
τηλέφωνα: 2410-253.097, 6948-385.006.
Η ταυτότητα της παράστασης
Σκηνοθεσία: Άκυς Μητσούλης
Μετάφραση: Πατρούλα Χριστοδούλου
Σκηνικά – Κοστούμια: Ίλια – Σύμπιλ Σδράλλη
Επιμέλεια κίνησης: Ρούλα Καραφέρη
Μουσική επιμέλεια: Θανάσης Σαλιαμπούχος, Πανα-
γιώτης Μπάκας
Βοηθός σκηνοθέτη: Παναγιώτης Μπάκας
Παίζουν οι ηθοποιοί: Χαρά Τσιόγγα, Παναγιώτης
Μπάκας, Πόπη Λαγκούρα, Χρήστος Βαμβατήρας – Νά-
κος, Θανάσης Σαλιαμπούχος.
ΣΤΟΥΣ ΛΑΡΙΣΑΙΟΥΣ Β. ΚΟΥΡΤΕΣΙΩΤΗ ΚΑΙ Κ. ΓΚΟΥΡΑΒΑ - ΔΙΚΤΑ
Α’ Βραβεία από τη Δ.Ε.Ε.Λ.
• Για την προσφορά τους στη λογοτεχνία
Δύο βραβεία σε Λαρισαίους δημιουργούς απένειμε η Διεθνής Εταιρεία
Ελλήνων Λογοτεχνών και Καλλιτεχνών Δ.Ε.Ε.Λ.. Το Α ‘ βραβείο, σε ό,τι
αφορά στην ποίηση, απένειμε στον κ. Βαγγέλη Κουρτεσιώτη για την προ-
σφορά του στη λογοτεχνία με το βιβλίο συλλογής ποιημάτων «Ευνούχοι
Εξουσιαστές» ενώ επίσης Α’ βραβείο απένειμε στην κ. Καλλίτσα Γκουράβα
-Δικτά για τη δική της σημαντική προσφορά στη λογοτεχνία με το βιβλίο
της «Η κυρά του κάμπου».
Κυριακή 17 Ιανουαρίου 2010
ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΕΛΟΣΥΛ ΛΑΡΙΣΑ
ΚΟΠΗ ΠΙΤΑΣ
Το Σάββατο, 23 Γενάρη, ώρα 6 και 30 μ.μ στο ξενοδοχείο Διόνυσος της Λάρισας θα πραγματοποιηθεί η κοπή πίτας της ΕΛΟΣΥΛ (Ένωση Λογοτεχνών Λάρισας). Είστε όλοι προσκεκλημένοι.
Το Σάββατο, 23 Γενάρη, ώρα 6 και 30 μ.μ στο ξενοδοχείο Διόνυσος της Λάρισας θα πραγματοποιηθεί η κοπή πίτας της ΕΛΟΣΥΛ (Ένωση Λογοτεχνών Λάρισας). Είστε όλοι προσκεκλημένοι.
Παρασκευή 1 Ιανουαρίου 2010
ΕΥΧΕΣ
Εύχομαι σε όλους ένα 2010 ειρηνικό, δημιουργικό, φευγάτο, κεφάτο, φωτεινό που θα μας απαπογειώσει και θα μας οδηγήσει πιο κοντά στους στόχους μας. Η νέα χρονιά να είναι μια χρονιά δημιουργική με πολλές όμορφες στιγμές και πολλή αγάπη.
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)








