Περιοδικό Αντίδωρο Νέα κυκλοφορία

Σε λίγες μέρες κυκλοφορεί το περιοδικό Αντίδωρο με θέματα από την ευρύτερη περιοχή της Ελασσόνας (ιστορία - λαογραφία) από τον Παύλο Λάλο υπεύθυνο της έκδοσης. Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να αποστέλλουν κείμενα στο: antidoro@yahoo.gr

Αντί- δωρο Περραιβίας, 20 χρόνια από την πρώτη έκδοση 1992

Μέσα στην παρακμή της οικονομικής κρίσης (την οποία φόρτωσαν στους πολλούς που δεν φταίνε, οι λίγοι της παρασιτικής πολιτικό- οικονομικής ελίτ που ευθύνονται), είναι αναγκαία η αντίδραση, ως άμυνα, με διάφορους τρόπους. Εμείς επιλέγουμε αυτή τη μικρή αντίδραση, απάντηση, την επανέκδοση του περιοδικού «Αντι.δωρο» στην 3^η του περίοδο, και 20 χρόνια από την εμφάνισή του, μια και πρωτοκυκλοφόρησε ως (Τυρναβίτικο) ΑΝΤΙδωρο το 1992 (1^η περίοδος), ενώ εμφάνισε και δύο τεύχη «ΑΝΤΙδωρο Λαρισαίων» το 1999 (2^η περίοδος).

Για να απαντήσουμε στις «ρυπογόνες» κοινωνικά ενέργειες με στήριξη «καθαρών»ενεργειών που δεν ρυπαίνουν τον πολιτισμό μας, τη ζωή μας, θεωρούμε ότι η έννοια του Πολιτισμού σήμερα περιλαμβάνει πολλά ζητήματα για τα οποία πρέπει να μιλήσουμε και να κάνουμε πράξη: 1) το καθαρότερο Περιβάλλον, ανακύκλωση,χωρίς αδέσποτες χωματερές στην άκρη του δρόμου, 2) την ποιοτική και φτηνή τροφή[ψωμί, γαλακτοκομικά, φρούτα, λαχανικά, κρέας] χωρίς κατάχρηση τοξικών φυτοφαρμάκων και λιπασμάτων που μολύνουν και τα υπόγεια νερά, 3)για ενέργεια φτηνή από ήλιο-αέρα αλλά με κανόνες, το ΟΧΙ στην καταστροφική εξόρυξη του λιγνίτη στην Ποταμιά Ελασσόνας, 4) το ΝΑΙ στην φτηνή υγραεριοκίνηση-Gas και στην ηλεκτροκίνηση για τα οχήματα, για ασφαλείς δρόμους, 5)για το να πληρώνει ο καθέναs το φόρο που πρέπει για να απολαμβάνει τις κοινωνικές παροχές, 6) για την αποδέσμευση της Παιδείας από την παπαγαλία χωρίς να ξεκοπεί από την κλασσική πλευρά της, 7) για το πώς καταπίνουμε τα ψέματα των πολιτικάντιδων-πολιτικών, αλλά και για Ισοπολιτεία- Αξιοκρατία για όλους τους πολίτες της χώρας, για το ΟΧΙ στο ρουσφέτι και «λάδωμα» που μόνο Πολιτισμό δεν φανερώνει.

* Το περιοδικό,θα διανέμεται δωρεάν, με πρώτη εμφάνιση στο Γλωσσολογικό Συνέδριο ΤΖΑΡΤΖΑΝΕΙΑ Δεκ. 2012 στον Τύρναβο. Ως μη κερδοσκοπική εθελοντική προσπάθεια δεν στοχεύουμε παρά στην κάλυψη των εξόδων εκτύπωσης, με πληρωμή, από τους φίλους που μπορούν να βοηθήσουν, κατευθείαν στον τυπογράφο.

Η έκδοση – ο εθελοντής υπεύθυνος Π. Λάλος

H EΠITYMBIA TEXNH TΗΣ ΟΡΕΙΝΗΣ ΠΕΡΡΑΙΒΙΑΣ

( Με αφορμή ένα κατασχεμένο γλυπτό το 1989)

ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΛΑΛΟΥ

Την αρχαία εποχή, στην σημερινή περιοχή της Ελασσόνας (Περραιβία), η τέχνη, ιδιαίτερα η γλυπτική, είχε σημαντικό μερίδιο στην κοινωνική καταξίωση και εθιμική συμπεριφορά των Περραιβών προγόνων, που εκδηλώνονταν κυρίως σε κοινόχρη-στους χώρους όπως τα νεκροταφεία. Εκεί αυτά τα γλυπτά (επί των τύμβων-επιτύμβια) παρέμεναν για πάντα, αφού οι αρχαίοι Έλληνες δεν έκαναν, όπως σήμερα, το ξενάχωμα των λειψάνων. Έτσι τα βρίσκουμε σήμερα. Από τα ευρήματα που έχουν Μουσεία, υπηρεσίες και αρχαιολογικές συλλογές και έχουν δημοσιευτεί, βλέπουμε ότι ο μεγαλύτερος αριθμός αφορά επιτύμβια μαρμάρινα ανάγλυφα, δηλ. στολίδια, που έμπαιναν πάνω στα μνήματα, όπως σήμερα υψώνονται μαρμάρινες κατασκευές με σταυρούς και φωτογραφίες των αγαπημένων που απεβίωσαν. Για την κατασκευή αυτών των επιτύμβιων αναγλύφων είναι φυσικό να υπήρχαν μετακινούμενοι γλύπτες, αλλά και τοπικά μόνιμα εργαστήρια καλλιτεχνών – μαρμαροτεχνιτών σχεδόν σε κάθε μικρή πόλη και στην ορεινή ακόμη Περραιβία, όπως στη Μονδαία (σήμερα Πηγάδια Κρανιάς - Καστρί Λουτρού- Παλιογκορτσιά), στην Άζωρο (πρώην Βουβάλα), στο Πύθιο, στη Μάλλοια (σήμερα Καστρί Παλιάσκιας Βερδικούσιας και Παλιόκαστρου Ελασσόνας) κ.ά. Από αιώνα σε αιώνα η τέχνη αυτή των επιτύμβιων αναγλύφων διαφοροποιείται και ακολουθεί παλιότερα (5ο , 4ο, 3ο π.Χ. αι.) τα κλασσικά πρότυπα της νότιας Ελλάδας, με χαρακτηριστική περίπτωση τα έργα του περίφημου Τηλεφάνους από τη Φώκαια που τον 480-460 π.Χ. δραστηριοποιούνταν με έδρα τη Φάλαννα, για τον οποίο έγραψε και ο Πλίνιος ο Πρεσβύτερος. Έργο του θεωρείται το ανάγλυφο από τη Φάλαννα με την καθισμένη γυναίκα με μωρό στα γόνατα (δημοσιευμένο στην 273/ΑΡΧ.ΕΦΗΜ. 1916, Αρβανιτόπουλος), αλλά και το θαυμάσιο ανάγλυφο υπ’ αριθ.348/ΑΕ 1917 με άντρα και γυναίκα όρθιους που σεμνά ακουμπούν το δεξί τους χέρι, εύρημα στο Δομένικο(Χυρετιαί). Αργότερα στα Ελληνιστικά χρόνια και στη Ρωμαιοκρατία έχουμε απομάκρυνση από τα προηγούμενα και υπεισέρχονται άλλα πρότυπα που φτάνουν και σε Θρακικές (έφιππος ήρωας) και Μικρασιατικές επιρροές. Φυσικά υπάρχει και η πιο απλή τέχνη επιτυμβίου με μόνο αφιερωματική επιγραφή ή επιγραφή με ανθέμιο ή και κάποιο απλό σύμβολο. Αυτά είναι οικονομικότερα και δεν απαιτείται γλύπτης αλλά μόνο μαρμαροτεχνίτης. Παράδειγμα δύο στήλες από την Παλιάσκια με τις επιγραφές: ΣΥΘΡΟΣ ΑΡΧΩΝ ΠΕΘΑΛΟΥ ΠΑΙΣ ΔΙΑΔΑΣΑΜΕΝΟΣ (5ος π.Χ. αι.), ΕΥΤΑΓΟΣ ΠΟΛΥ-ΞΕΝΟΥ ΕΥΡΥΞΕΝΑ ΔΗΜΑΡΧΟΥ (1ου π.Χ.), (βλ. Αθ. Τζιαφάλιας ΘΕΣ. ΗΜ. τ.17 )

Στην εφημερίδα « Ελευθερία » του Σεπτεμβρίου 1989 εντοπίσαμε την είδηση: «επιτύμβια στήλη του 4ου π.Χ. αιώνα στα χέρια αρχαιοκαπήλων – συνελήφθησαν δύο άτομα», όπου υπάρχει η φωτογραφία του ανάγλυφου και ρεπορτάζ κατατοπιστικό για το έργο και τον τρόπο που το Α.Τ. Ελασσόνας έκανε την κατάσχεση στη Δεσκάτη. Πρόκειται για μια μαρμάρινη επιτύμβια (δηλ. στολίδι τάφου) στήλη ύψους 87 εκατοστών, πλάτους 59 εκ. και πάχους 10 εκ. που έχει ανάγλυφη παράσταση δύο ανθρώπινων μορφών, και ενός δένδρου ή κίονα, όπως βλέπουμε στη φωτογραφία από το δημοσίευμα. Ο τότε Προϊστάμενος της Εφορίας Προϊστορικών και Κλασσικών Αρχαιοτήτων Κώστας Γαλής μετέβη στην Ελασσόνα και εκτίμησε τη στήλη από αρχαιολογική και εμπορική αξία, γι αυτό θεωρώ ότι το δημοσίευμα εκφράζει την άποψή του στα εξής: « επιτύμβια στήλη κλασσικών χρόνων 4ου π.Χ. αι., με ανάγλυφη παράσταση όρθιας γυναικείας μορφής ιματιοφόρου και μία μικρότερη παράσταση γυναικείας μορφής, πιθανότατα θεραπαινίδας, που κρατάει στα χέρια της στο ύψος της κοιλιάς κάποιο αντικείμενο. Η στήλη διαστάσεων 0,87χ0,59χ0,10 του μέτρου, βάρους πάνω από 80 κιλών, επρόκειτο να πουληθεί σε άγνωστο έμπορο… ».

Αυτό που δεν αναφέρει το δημοσίευμα είναι η τοποθεσία που βρήκαν οι συλληφθέντες το ανάγλυφο αυτό, που βέβαια ήταν προϊόν λαθρανασκαφής (σπορ στο οποίο επιδίδονται, ευτυχώς, ελάχιστοι). Από πληροφορίες, είπαν ότι βρέθηκε στο Καστρί της Παλιογκορτσιάς πάνω ακριβώς στα σύνορα Κρανιάς (Ελασσόνας) και Δεσκάτης, πλάϊ στο διαλυμένο οικισμό Γκορτσιά ή Παλιογκορτσιά. Κατά άλλες όμως πληροφορίες βρέθηκε στα ριζά του Καστριού του Λουτρού Ελασσόνας (άστυ της Μονδαίας). Αν ήταν σίγουρο το που βρέθηκε τότε θα ήταν εκεί ένα νεκροταφείο του 4ου π.Χ. αι. και το πιθανότερο εκεί να είχε κατασκευαστεί από εργαστήριο της τότε εποχής. Παρατηρούμε ότι α) η στήλη δεν έχει επιγραφή, β) παρ’ όλες τις φθορές που έχει το γλυπτό (και τους κόκκους της ασπρόμαυρης εκτύπωσης της εφημερίδας), φαίνεται ότι μιμείται πρότυπα κλασσικά, με την κυρία (εν προκειμένω η νεκρή) να προβάλλεται σε περήφανη στάση με το δεξί πόδι λυγισμένο, με ποδήρη φόρεμα και ιμάτιο ριγμένο πάνω που το λυγισμένο χέρι το συγκρατεί ενώ το άλλο χέρι χαλαρό στο πλάϊ φαίνεται γυμνό, αυτάρεσκα. Το πρόσωπο δεν έχει λεπτομέρειες, λόγω φθορών, αλλά τα μαλλιά πεύτουν ελεύθερα. Δίπλα η δούλα της, όπως εν ζωή, τη συνοδεύει, εσαεί, κρατώντας στα δυό χέρια κάτι, ίσως μια πυξίδα (=κοσμηματοθήκη). Το ότι δεν είναι κομψές οι πτυχώσεις και αβαθή τα περιγράμματα, όπως και η ποιότητα του μαρμάρου, όλα δείχνουν τοπικό εργαστήριο που όσο και να μιμείται δεν φτάνει τα πρότυπα. Αν είναι δένδρο ή κίονας αυτό στα δεξιά θα μπορούσαμε να πούμε αν βλέπαμε το ίδιο το ανάγλυφο. Όλη η σύνθεση περιβάλλεται από προεξέχον κάδρο. Τέλος το ανάγλυφο αυτό, είναι, έτσι κι αλλιώς, απόδειξη ότι οι Έλληνες Περραιβοί της εποχής του 400 π.Χ. και γούστο είχαν, και ήθελαν να τιμήσουν τον δικό τους αποβιώσαντα και να προβληθούν με το επιτύμβιο και είχαν τα μέσα να το πληρώσουν, σ’ ένα ορεινό μέρος που δεν γεμίζει το μάτι μας.

Είναι σωστό το ανάγλυφο να αποδοθεί στο φυσικό του χώρο, την Κρανιά, ή αν αυτό δεν γίνεται, να πάει στο Μουσείο της Ελασσόνας, που πρέπει να λειτουργήσει, ας υπάρχει η κρίση.

Παύλος Λάλος (είναι συγγραφέας, συνταξιούχος δημοσιογράφος και φοιτητής του ΕΑΠ στον Ελληνικό Πολιτισμό)

[Το άρθρο δημοσιεύτηκε στην εφ. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ της Λάρισας Κυριακή 14-10-2012]

Δελτίο τύπου από τις εκδόσεις Κένταυρος

Η ΣΟΝΑΤΑ ΤΟΥ ΣΕΛΗΝΟΦΩΤΟΣ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΡΙΤΣΟΥ στο Βόλο

Την Κυριακή 18 Νοεμβρίου ώρα 19:00

Στην αίθουσα εκδηλώσεων Ελληνογαλλικής  Σχολής

Σπύρου Σπυρίδη 130

Η παράσταση βασίζεται στο ομώνυμο ποίημα του Γιάννη Ρίτσου  και αποτελεί μια από τις  εκδηλώσεις του Συλλόγου Αποφοίτων Ελληνογαλλικής  Σχολής Άγιος  Ιωσήφ  Βόλου.

Ανοιξιάτικο βράδυ. Μεγάλο δωμάτιο παλιού σπιτιού. Μια ηλικιωμένη γυναίκα, ντυμένη στα μαύρα, μιλάει σ' έναν νέο. Δεν έχουν ανάψει φως. Απ' τα δύο παράθυρα μπαίνει ένα αμείλικτο φεγγαρόφωτο.

Η  Γυναίκα με τα Μαύρα έχει εκδώσει δύο-τρεις ενδιαφέρουσες ποιητικές συλλογές θρησκευτικής πνοής.

‘’Άφησέ με να έρθω μαζί σου. Τι φεγγάρι απόψε!

Είναι καλό το φεγγάρι, - δε θα φαίνεται που άσπρισαν τα μαλλιά μου. Το φεγγάρι θα κάνει πάλι χρυσά τα μαλλιά μου. Δε θα καταλάβεις. Άφησέ με να έρθω μαζί σου.’’

Η Σονάτα του Σεληνόφωτος ανήκει στη συλλογή Τέταρτη Διάσταση1, η οποία αποτελείται από 17 «σκηνικούς» μονολόγους, που εκφράζουν βαθύτερες αναζητήσεις του ποιητή πάνω στα μεγάλα προβλήματα της ζωής.

...Όταν τη γράφει, ο Γιάννης Ρίτσος είναι 47 ετών. Έχει καταδυθεί στον πυρήνα της ύπαρξης και γνωρίζει:

‘’Το ξέρω πως καθένας μοναχός πορεύεται στον έρωτα, μοναχός στη δόξα και στο θάνατο. Το ξέρω. Το δοκίμασα. Δεν ωφελεί.

Άφησε με να ‘ρθω μαζί σου.’’

Η αγωνία ενός ανθρώπου για τη μοναξιά, τη ζωή που λιγοστεύει, την ερωτική επιθυμία, την παρηγοριά της μνήμης αλλά και την παρηγοριά της τέχνης.

Ένας μονόλογος που συμπυκνώνει την εμπειρία ολόκληρης της ζωής, την απόγνωση και την ομορφιά της

Η “Σονάτα του σεληνόφωτος” είναι ένα πανανθρώπινο ποίημα που έχει ανέβει επανειλημμένα σε θεατρικές σκηνές, καθώς η γλώσσα  του είναι βαθιά αληθινή και επιδέχεται, διαφορετικούς τρόπους ανάγνωσης αλλά και πολλές ερμηνείες.

Η “Σονάτα του σεληνόφωτος” παρουσιάζεται  σε μια διαφορετική διασκευή καθώς οι ήχοι, ο λόγος , η κίνηση και η μουσική συνθέτουν μια σύγχρονη παράσταση  που αναφέρεται στον έρωτα, στη ζωή και στο θάνατο.

Καλλιτεχνική σύλληψη- σκηνοθεσία Δημήτρης Δακτυλάς, την μουσική σύνθεση Έλενα Λύρη.

Ερμηνεύουν οι: Μάρθα Παπαθανασίου, Ολυμπία  Μανωλοπούλου,  Γιώργος Παπαδόπουλος, Ευαγγελία Τίγκα, Άρτεμις Χατζηαποστολίδου, Φιλίτσα Σαλαμούρα, Ιωάννης Γεωργίου, Ειρήνη Μυλωνά, Κωνσταντίνος Δημητρακάκης,Μαρία Κατσίκη,Γεράσιμος Φράγκος, Κώστας Βαρδαλής ,Ράνια Θεοχαροπούλου

χορεύει η Μαρία Πράντζου,

στο πιάνο η Νεκταρία Παπαδημητρίου,

τραγούδι η Βάλια Αθανασιά.

Διαγωνισμός Πρωτοπόρων Εκπαιδευτικών

ΡΕΠΟΡΤΑΖ:esos.gr
Για 8η συνεχή χρονιά διοργανώνεται από τη Microsoft Ελλάς ο Πανελλήνιος Διαγωνισμός Πρωτοπόρων Εκπαιδευτικών- με χορηγό την εκπαιδευτική πύλη www.esos.- ο οποίος εντάσσεται στην ευρύτερη πρωτοβουλία «Συνεργάτες στη Μάθηση» που έχει αναπτύξει η εταιρία για την προώθηση της χρήσης της τεχνολογίας στην πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια εκπαίδευση.

Βασικός στόχος του διαγωνισμού είναι η ανάδειξη Ελλήνων εκπαιδευτικών που έχουν αναπτύξει καινοτόμες μεθόδους διδασκαλίας, αξιοποιώντας τις δυνατότητες της τεχνολογίας. Μέσα από το διαγωνισμό επιτυγχάνεται επίσης η προώθηση και η ανταλλαγή βέλτιστων εκπαιδευτικών πρακτικών, τόσο σε εθνικό όσο και σε διεθνές επίπεδο, καθώς και η δημιουργία κοινοτήτων εκπαιδευτικών, πάντα μέσω της αξιοποίησης των νέων τεχνολογιών.

Στο διαγωνισμό μπορούν να συμμετέχουν εκπαιδευτικοί πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης που έχουν αναπτύξει εκπαιδευτικές δραστηριότητες χρησιμοποιώντας προγράμματα λογισμικού όπως τα Word, Excel, PowerPoint, Movie Maker, Producer κ.λπ.
Οι συμμετοχές των εκπαιδευτικών θα αξιολογηθούν βάσει διαφόρων κριτηρίων, όπως η πρωτοτυπία και η ευρηματικότητα, τόσο σε επίπεδο επιλογής θέματος, όσο και σε επίπεδο τεχνικών/τεχνολογιών που θα χρησιμοποιηθούν, η διαθεματικότητα, η εμπλοκή της τοπικής κοινωνίας, η συμμετοχή των μαθητών στην όλη διαδικασία, καθώς και η αποτελεσματικότητα της μεθόδου διδασκαλίας του γνωστικού αντικειμένου που επιλέχθηκε.
Από τις συμμετοχές στον ελληνικό διαγωνισμό, θα βραβευτούν τρεις, ενώ η συμμετοχή που θα λάβει την πρώτη θέση θα κερδίσει το δικαίωμα συμμετοχής στο Παγκόσμιο Φόρουμ Συνεργατών στη Μάθηση που διοργανώνεται κάθε Νοέμβριο, όπου και αναδεικνύονται οι πρωτοπόροι εκπαιδευτικοί σε διεθνές επίπεδο. Κατά τη διάρκεια του συγκεκριμένου Φόρουμ, οι εκπαιδευτικοί έχουν τη δυνατότητα να ανταλλάξουν εμπειρίες, πρακτικές και ιδέες με συναδέλφους τους από όλο τον κόσμο, να συμμετέχουν σε ομαδικές δραστηριότητες, αλλά και να ενημερωθούν για τις τεχνολογικές εξελίξεις στο χώρο της εκπαίδευσης. Σημειώνεται ότι κάθε συμμετοχή θα εκπροσωπείται από έναν εκπαιδευτικό.
Αξίζει να αναφερθεί ότι o συγκεκριμένος διαγωνισμός είναι πολύ δημοφιλής στην ελληνική εκπαιδευτική κοινότητα, συγκεντρώνοντας τα τελευταία χρόνια μεγάλο αριθμό συμμετοχών. Η Ελλάδα από το 2004 μέχρι σήμερα έχει κερδίσει 6 Πανευρωπαϊκές Διακρίσεις με πιο πρόσφατο παράδειγμα την περσινή διάκριση του εκπαιδευτικού Δημήτρη Ράμμου από το 26ο Δημοτικό Σχολείο Πειραιά.
Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να δηλώσουν το ενδιαφέρον τους στην ηλεκτρονική διεύθυνση Mathisi@microsoft.com Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε. προκειμένου να λάβουν ενημερωτικό υλικό για τον διαγωνισμό, καθώς και δωρεάν εκπαιδευτικά εργαλεία ή να ακολουθήσουν τις οδηγίες υποβολής της εκπαιδευτικής τους δραστηριότητας στο Παγκόσμιο Δίκτυο Συνεργάτες στην Μάθηση, τις οποίες θα βρουν στην ιστοσελίδα του διαγωνισμού www.partnersinlearning.gr.
Η προθεσμία υποβολής αιτήσεων για το διαγωνισμό είναι η Παρασκευή, 18 Ιανουαρίου 2013.
Χορηγός επικοινωνίας του διαγωνισμού είναι η εκπαιδευτική πύλη esos.gr

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ από το περιοδικό poema

Το (.poema..) προτείνει
Σεμινάρια ποίησης, διηγήματος,
ερμηνείας του λόγου και του θεάτρου

Το ηλεκτρονικό περιοδικό για την ποίηση (.poema..) διοργανώνει, το προσεχές δίμηνο, τρία εξειδικευμένα σεμινάρια:

1. Ποιητικές φόρμες και δημιουργική ανάγνωση
2. Σύντομο διήγημα – αφηγηματικές τεχνικές
3. Ερμηνεία και δοκιμή του θεατρικού μονολόγου μέσω ψυχαναλυτικών προσεγγίσεων.

Τα σεμινάρια οργανώνονται για πρώτη φορά, με άμεση επιδίωξη τη διερεύνηση των συγκεκριμένων εκφραστικών πτυχών, καθώς και την πρόσληψη -από πλευράς των συμμετεχόντων- της κειμενικής εμπειρίας μέσα από τη γραμματολογική ταυτότητα, τις αισθητικές προτάσεις, τις ιδέες και τις τάσεις που πρεσβεύει το περιοδικό μέσα από τις δημοσιεύσεις του εδώ και έξι χρόνια.

Οι συναντήσεις θα λάβουν χώρα στο κέντρο της Αθήνας, σε χώρο με εύκολη πρόσβαση σε όλα τα μέσα μαζικής μεταφοράς.

Τα σεμινάρια οργανώνονται εβδομαδιαία, σε επτά τρίωρες συναντήσεις.

Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να δηλώσουν συμμετοχή έως την Τετάρτη 5 Δεκεμβρίου αποστέλλοντας σύντομο βιογραφικό και, προαιρετικά, ένα πρόσφατο δείγμα γραφής, στο ηλ. ταχυδρομείο: editor@e-poema.eu ώστε να λάβουν περισσότερες πληροφορίες σχετικά με την εγγραφή, την έναρξη και τα λοιπά πρακτικά των παρακολουθήσεων.

Η συντακτική ομάδα

Λογοτεχνικός Διαγωνισμός στο Twitter

Το Τwitter, η διάσημη σελίδα κοινωνικής δικτύωσης που ανταγωνίζεται το facebook πρόκειται να πραγματοποιήσει λογοτεχνικό διαγωνισμό online από τις 28 Νοεμβρίου έως τις 2 Δεκεμβρίου 2012.

Ουσιαστικά είναι μια λογοτεχνική πρόκληση, αφού οι συμμετέχοντες θα πρέπει λακωνικά να γράψουν μια φανταστική ιστορία, η οποία θα αξιολογηθεί.

Ο λακωνισμός (ελληνικό χαρακτηριστικό), η ικανότητα να λες και να γράφεις λίγα, όχι λιγότερα αλλά ούτε περισσότερα απ’ όσα πρέπει, στις μέρες μας είναι εργαλείο. Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, τα μέσα επικοινωνίας (π.χ. sms, e-mail) και η γρήγορη καθημερινότητα απαιτούν σύντομο λόγο, σαφή και ουσιαστικό. Άλλωστε λένε ότι ο Έρνεστ Χεμινγουέϊ κέρδισε ένα στοίχημα για το αν μπορεί να γράψει μια ιστορία γράφοντας λιγότερες από 10 λέξεις. Η ιστορία του αποτελούνταν από 6 μόνο λέξεις: «For sale: Baby shoes, never worn» (=Προς πώληση: μωρουδιακά παπούτσια, αφόρετα). Φαντασία και περιεκτικότητα.

Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να καταθέσουν την πρότασή του υποβάλλοντας αίτηση συμμετοχής στο Twitter Fiction Festival μέχρι τις 15 Νοεμβρίου. Τα ονόματα όσων επιλεγούν για να συμμετάσχουν θα ανακοινωθούν στις 19 Νοεμβρίου.

Συπληρώστε την αίτηση συμμετοχής εδώ

πηγή: Art and City: Λογοτεχνικός Διαγωνισμός στο Twitter. http://www.artandcity.gr/2012/11/19238.html#ixzz2CDQ2ORvO

Λογοτεχνικός διαγωνισμός: «Μια Eικόνα Χίλιες Λέξεις»

Forum Πολιτών Κοζάνης | 

14.11.2012

H μη κερδοσκοπική εταιρία “Forum Πολιτών Κοζάνης” προκηρύσσει λογοτεχνικό διαγωνισμό με τίτλο «Μια Eικόνα Χίλιες Λέξεις». Οι συμμετέχοντες καλούνται να γράψουν ένα διήγημα, ποίημα ή δοκίμιο, με αφορμή την παρακάτω εικόνα. Σκέψεις, προβληματισμοί, συναισθήματα, παίρνουν σάρκα και οστά, το πνεύμα μετενσαρκώνεται με λέξεις, για να καταστεί εν τέλει τέχνη.

ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ
Ως ημερομηνία έναρξης του διαγωνισμού ορίζεται η 14η Νοεμβρίου 2012 και ως ημερομηνία λήξης η 16η Ιανουαρίου 2013. Κάθε συμμετοχή, που θα σταλεί εκτός χρονικών πλαισίων θα θεωρείται εκπρόθεσμη και δε θα γίνεται δεκτή.
ΚΡΙΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ
Η κριτική επιτροπή είναι τετραμελής και απαρτίζεται από τον δημοσιογράφο και συγγραφέα Μιχάλη Πιτένη, τον συγγραφέα Βασίλειο Κωνσταντινίδη, καθώς και δυο μέλη του Forum, τη φιλόλογο Άρτεμις Παπανδρίτσα και τη φιλόλογο Κατερίνα Παπαστεργίου.
Η κριτική επιτροπή θα αξιολογήσει την πρωτοτυπία, τη δημιουργική σύνθεση και το λογοτεχνικό ύφος των έργων, που δε θα ξεπερνά τις 1.000 λέξεις.
Τα μέλη της κριτικής επιτροπής. Κατόπιν αξιολόγησης όλων των συμμετοχών, θα επιλέξουν τα 3 καλύτερα τα οποία θα βραβευτούν. Όλοι οι υπόλοιποι θα τιμηθούν με βραβεία συμμετοχής. Οι νικητές του διαγωνισμού θα κερδίσουν λογοτεχνικά βιβλία και δωροεπιταγές. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η απόφαση της κριτικής επιτροπής είναι οριστική.
ΟΡΟΙ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ
Ο Διαγωνισμός θα διεξαχθεί αποκλειστικά και μόνο μέσω Διαδικτύου, τα λογοτεχνικά δημιουργήματα θα αποστέλλονται στην ακόλουθη ηλεκτρονική διεύθυνση: Forumpoliton@gmail.com
Στο διαγωνισμό μπορούν να συμμετάσχουν μόνο μαθητές της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης του Νομού Κοζάνης. Ο κάθε διαγωνιζόμενος μπορεί να συμμετάσχει μόνο μία φορά στο διαγωνισμό με ένα μόνο λογοτεχνικό είδος.
Κάθε συμμετοχή θα πρέπει να είναι μη δημοσιευμένο έργο του διαγωνιζομένου, ο οποίος φέρει την ευθύνη της υπογραφής του και κάθε άλλη ευθύνη σχετικά με τα πνευματικά δικαιώματα και την πρωτοτυπία του. Απαραίτητη προϋπόθεση στην αποστολή του mail η υποχρεωτική καταγραφή των στοιχείων του διαγωνιζομένου ονοματεπώνυμο, τάξη καθώς και το σχολείο στο οποίο ανήκει.
Η ανακοίνωση των νικητών θα γίνει μέσω διαδικτύου. Με το πέρας του διαγωνισμού θα πραγματοποιηθεί εκδήλωση για τη βράβευση των πρωτευσάντων και των συμμετεχόντων σε ημεροχρονολογία που θα ανακοινωθεί.

www.facebook.com/forumpoliton

"Η πολιτεία που δεν είχε Χριστούγεννα" δωρεάν από τις εκδόσεις Σαίτα

Πώς είναι να ζεις σε μία γκρίζα και σιωπηλή πολιτεία; Πώς γίνεται οι μόνες παιδικές φωνές που ακούγονται να βγαίνουν μέσα από την οθόνη της τηλεόρασης; Πού πήγαν τα Χριστούγεννα; Ποιος θα τα φέρει πίσω; Βρείτε τις απαντήσεις στο εικονογραφημένο παραμύθι «Η Πολιτεία που δεν είχε Χριστούγεννα» της Ευρυδίκης Αμανατίδου που ξεκίνησε σήμερα το ελεύθερο ταξίδι του από τις Εκδόσεις Σαΐτα!

Μπορείτε να κατεβάσετε δωρεάν το ψηφιακό βιβλίο από τη διεύθυνσηhttp://www.saitapublications.gr/2012/11/ebook.7.html (σε μορφή .pdf) ή να το διαβάσετε σε μορφή εικονικού βιβλίου, χωρίς να κατεβάσετε το αρχείο, μέσω της διεύθυνσης: http://www.issuu.com/saita.publications/docs/h_politeia_pou_den_eixe_xristougenna

Ηρακλής Λαμπαδαρίου

Δημιουργός Εκδόσεων Σαΐτα

Αξιολόγο υλικό δωρεάν από το 24grammata.gr

Α. Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία / Αncient Greek Philosophy

Προσωκρατικοί / Pre-Socratic philosophy: α. όλα β. έργα γ. μελέτες / άρθρα δ. ξενόγλωσσα a. all b. original text c. studies δ. in english

Πλάτων (427 π.Χ.–347 π.Χ.) / PLaton : α. όλα β. έργα γ. μελέτες / άρθρα δ. ξενόγλωσσα a. all b. original text c. studies δ. in english

Αριστοτέλης (384 π.Χ.. 322 π.Χ) / Aristotle: α. όλα β. έργα γ. μελέτες / άρθρα δ. ξενόγλωσσα a. all b. original text c. studies δ. in english

Β. Αρχαία Ελληνική Ποίηση / Ancient Greek Poetry

Όμηρος / Homer: α. όλα β. έργα γ. μελέτες / άρθρα δ. ξενόγλωσσα a. all b. original text c. studies δ. in english

Λυρική ποίηση / Lyric poetry: α. όλα β. έργα γ. μελέτες / άρθρα δ. ξενόγλωσσα a. all b. original text c. studies δ. in english

Τραγική Ποίηση / Tragedy: α. όλα β. έργα γ. μελέτες / άρθρα δ. ξενόγλωσσα a. all b. original text c. studies δ. in english

Κωμική Ποίηση / Comedy: α. όλα β. έργα γ. μελέτες / άρθρα δ. ξενόγλωσσα a. all b. original text c. studies δ. in english

Γ. Τα μαθηματικά στην αρχαία Ελλάδa / The mathematics in ancient Greece

Τα Μαθηματικά / The mathematics: α. όλα β. έργα γ. μελέτες / άρθρα δ. ξενόγλωσσα a. all b. original text c. studies δ. in english

Δείτε στο: 

http://www.24grammata.com/

Δελτίο Τύπου Κυκλοφορία του βιβλίου "Η τέχνη της μαγειρικής στην αρχαία Ελλάδα" από το Γιώργο Ηλιόπουλο

          

                                                    Γιώργος Ηλιόπουλος

 ΓΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΟΝ-Η τέχνη της μαγειρικής στην αρχαία Ελλάδα

                                             Νέα κυκλοφορία-Νοέμβριος 2012

                                             

  Τι περιλάμβανε η διατροφή στην αρχαιότητα; Τι έτρωγαν, πώς και γιατί το διάλεγαν;  Ήταν τυχαίες οι διατροφικές επιλογές ή μήπως αποτελούσαν μέρος τόσο της κουλτούρας και του πολιτισμού όσο και της ιατρικής;

Ο Γιώργος Ηλιόπουλος στο βιβλίο «ΓΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΟΝ-Η τέχνη της μαγειρικής στην Αρχαία Ελλάδα» δίνει απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα καταγράφοντας τη γαστρονομική διαδρομή της κοινωνίας επί μία σχεδόν χιλιετία, από τον Όμηρο έως τον Αθήναιο. Ήδη από τότε, ο ελληνικός κόσμος συνδέει την διατροφή με την ιατρική, δημιουργώντας την διατροφολογία, με απόψεις που εκτίθενται σε αποκαλυπτικά συγγράμματα. Διαθέτει εξαιρετικά εγχειρίδια μαγειρικής, ιδρύει σχολές μαγείρων και ασχολείται  σχεδόν εξειδικευμένα με πλούσιες και περίτεχνες συνταγές, χαρακτηριστικά που προκαλούν έκπληξη και απορία.

ISBN: 978-960-6649-79-0     

Σελίδες: 298    

Εικόνες: 68

Ο κόσμος αυτός ανακαλύπτει συνεχώς χρόνο για να   ασχολείται με μία  ευχάριστη πλευρά της ζωής (και για πολλούς ίσως τη σημαντικότερη), αφιερώνοντας ακούραστος σελίδες επί σελίδων για να σχολιάσει, είτε θετικά είτε αρνητικά, διάσημους μαγείρους, να ασκήσει κριτική στα γαστρονομικά εγχειρίδια, να συνθέσει εμπνευσμένες γευστικά συνταγές ή να σατιρίσει ανελέητα τους εκπροσώπους διαφόρων γαστρονομικών απόψεων και τάσεων, ώστε να εξισορροπήσει τα πάθη του.

Οι 57 συνταγές που παρατίθενται, ένα μικρό αλλά άρτιο μέρος μιας τεράστιας συνταγογραφίας, αποκαλύπτουν στον αναγνώστη τις έρευνες του ελληνικού κόσμου στο δαιδαλώδη χώρο των γεύσεων και των συνδυασμών τους. Παράλληλα εκτίθεται ο τρόπος παρουσίασης των εδεσμάτων, η επιλογή των κατάλληλων σκευών, η προπαρασκευή και η προετοιμασία δείπνων και συμποσίων, η διακόσμηση των χώρων, η αναζήτηση των σωστών κρασιών, η επιμονή στις παλαιώσεις, η σχολαστική εμμονή στις λεπτομέρειες και γενικά ένα εθιμικό πλαίσιο σχετικό με την διατροφή που εγγίζει τα όρια μίας κοινωνικής τυπολατρείας.

Ο Γιώργος Ηλιόπουλος σπούδασε Φυσική στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Από το 1989 ασχολείται επαγγελματικά με το Χρηματιστήριο Αξιών Αθηνών, με την ιδιότητα του συμβούλου εισηγμένων εταιρειών και εξειδίκευση σε θέματα και υπηρεσίες κεφαλαιαγοράς. Από το 1986 μέχρι σήμερα έχουν δημοσιευθεί κείμενά του στα περιοδικά ΠΕΡΙΣΚΟΠΙΟ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ, RAM, VIDEO INN, COMPUTER ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ, ΠΤΗΣΗ, ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΚΑΙ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ, ΧΡΗΜΑ ΚΑΙ ΑΓΟΡΑ, ΤΡΙΤΟ ΜΑΤΙ,  NEXUS.Από το 2000 μέχρι σήμερα έχουν εκδοθεί συνολικά 13 βιβλία του, μεταξύ των οποίων:

ΚΑΤΑΠΕΛΤΕΣ, ΕΦΗΡΜΟΣΜΕΝΗ ΜΗΧΑΝΙΚΗ ΚΑΙ ΒΛΗΤΙΚΗ ΣΤΟΝ ΑΡΧΑΙΟ ΚΟΣΜΟ, εκδ. ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΕΣ, 2002.

Ο ΑΓΝΩΣΤΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ, εκδ. ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΕΣ, 2003.

ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΕΣ ΤΟΥ ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ, εκδ. ΕΣΟΠΤΡΟΝ, 2004.

ΟΙ ΧΙΜΑΙΡΕΣ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ, Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΣΤΟ ΑΦΓΑΝΙΣΤΑΝ, 329Π.Χ.-327Π.Χ., εκδ. ΓΡΑΜΜΗ, 2007.

Η ΕΞΑΕΤΗΣ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΤΩΝ ΑΘΗΝΑΙΩΝ ΣΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ, 460Π.Χ.-454Π.Χ., εκδ. ΓΡΑΜΜΗ, 2008.

4 ποιήματα του Κυριακίδη Νίκου

ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ

( στην I.)

Πενθούμε ή ποθούμε ;

Δεν είχα προλάβει να πάρω τις πυτζάμες μου

Αυτές οι ρίγες πάνω μου μ΄ανατριχιάζουν

Συναντάω πρώτη φορά την οσμή που έρχεται,

από τα σχήματα από τα χρώματα.

Μοιάζω-λέει-μ΄ένα μικρό περίπτερο,

στο κέντρο της πλατείας.

Ένα μαξιλάρι στο καρεκλάκι

Ένας φακός στο μπροστινό ράφι

Ένα τρανζίστορ να λέει μόνον αμανέδες, αλλά σιγά.

Πενθούμε ή ποθούμε ;

Βράδυ νωρίς στο τηλεφωνείο με τις ουρές στη θέση τους

Δεν μιλάω καθόλου καλά τη γλώσσα

Δεν έχω τα κέρματα που θα ζητήσουν

Πάλι θα μου κάνουν παρατήρηση.

‘’Νάχα τώρα ένα καφέ ανάμεσα στα πόδια’’

Να μοιραζόμουν τις απουσίες μου

Ιδίως αυτές που άργησαν να γίνουν απουσίες.

Μπλεγμένος ανάμεσα σ΄εξιτήρια, αποδείξεις ασφάλισης

Τηλέφωνα δήθεν επιστροφής στη μήτρα

Φοβισμένος απ΄τους δρόμους πούναι άδειοι

Που αρχίζουν απ΄εκεί που σταματούν.

Η ζωή μου… που λένε;

Ζόρικη, τρεμουλιαστή, ανακυκλούμενη, μουσκεμένη

Μασκαρεμένη.

‘’Όχι, ποθούμε, στα νεκροταφεία μέσα,

στις αρνήσεις χωρίς έτοιμη σωτηρία,

στο τυφλό πείσμα

στην επιμονή σα βγάζει τη γλώσσα στην υπομονή.

Ποθούμε’’

Η ΕΠΙΔΗΜΙΑ ΚΑΙ Η ΠΟΛΗ

(ΟΜΟΙΟΚΑΤΑΛΗΚΤΟ)

Το βλέπεις ;

Σέρνεται χωρίς πόδια στη τρύπα του.

Χαίρεται -

Ακροατής περιγραφών, για το θανατικό τριγύρω.

Κάτι που δεν θάρθει ποτέ να τονε βρεί.

Όνειρα, απο που να φτάσουν……

Στοιχειωμένος στην αιώνια αυπνία

Καμιά τρικυμία δεν τον πλησιάζει.

Κι αυτός -

ζηλεύει την αρκούδα.

Με την ηρεμία του ύπνου στο λαγούμι της.

Την αξιοπρέπεια στη πείνα, την απέχθεια στο κρύψιμο.

Ο πατέρας της κοπέλας

κάνοντας ολόκληρο ταξίδι,ψάχνει αυτον που με το σάλιο

Μόλυνε τους αυριανούς του εγγονούς

Μάταια, όλα αυτά.

Μη ξαναμιλήσεις για ευθανασίες

Να σου πω, τι νομίζω :

Συναντήθηκαν κάποτε σε πόλη καφετιά

Το τίποτε

Ο περαστικός

Κι ένα πικρό κορίτσι με σπυριά.

 ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΟΥ ΠΑΙΔΙ ΕΙΝΑΙ ΖΟΡΙΚΟ

Η κόρη μου βγαίνει τα βράδια

Πηγαίνει με πολλούς και τη ξευτιλίζουν

Επιστρέφει αξιοπρεπής μετά.

Κάποιοι νάνοι είπαν : ‘’καλά που χάσατε’’

‘’καλά που σας έσφαξαν, καλά που πεινάσατε’’

‘’καλά που γίνατε πράγμα, καλά που τρελαθήκατε’’

‘’καλά που τα σπίτια σας έχουν χώμα για πάτωμα’’

‘’καλά που τα μωρά σας παίζουν με νεκρές κούκλες’’

‘’καλά που τα έντερά σας έσπασαν απ’ το στρίψιμο’’

‘’καλά που ψόφησαν οι γάτες που σας γδάραν’’

‘’καλά που νίκησαν οι σάπιοι τους ..ανεπαρκείς’’.

Η κόρη μου δεν τα κάνει αυτά.

Ακόμη και για τον τελευταίο που την πήρε στο δρόμο μαζί με δυο κολλητούς του

μου είπε: ‘’Είναι όμως παίδαρος’’

 ΜΙΑ ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΚΑΙ ΜΙΑ ΠΤΗΣΗ

Το κοριτσάκι ήταν μάλλον αδύνατον να κινηθεί.

Ένας ανόητος ιστορικός από απέναντι- μετά εβδομήντα χρόνια

θα μας βοηθούσε παρά τη θέληση του.

Στο τέλος αποφάσισαν ψύχραιμα να μη τρώνε πρώτα τους γέρους

Τα μωρά ήταν πιο εύκολο να μαλακώσουν.....

Ήταν κι ένας άλλος παρόμοιος ιστορικός που μας βοηθούσε πάλι.

Μετά ερχόταν το κάρο στη Χαραυγή και μάζευε τους ξεκουρασμένους

Την είδε : ‘’Φάε κάτι μικρή, στο επόμενο δρομολόγιο, σε βλέπω μέσα’’.

Στο Λένινγκραντ και το Στάλινγκραντ τη δουλειά την κάναν κυρίως

οι πολύ δοκιμασμένες γριές

Αυτές που ξέραν πια καλά τι θα πει κορμί ακούνητο και κορμί πεινασμένο.

Πηγαινοέρχομαι από μικρός μέσα στο αερόστατο μου,

από τη Χαραυγή στο Λένινγκραντ.....επιστρέφω μετά

Και θέλω ένα κόμμα, ένα χαπάκι, ένα σώμα χαρούμενο.

Με περιμένει ένα τρύπιο χέρι που φορά ένα γάντι

Ήχοι που είναι φρικτά ανόητοι

Συνενώσεις δήμων και μετονομασίες

Φαρμακεία χωρίς φάρμακα

Χαμόγελα –και γέλια-απόγνωσης

Κυρίως ένα ξεραμένο δέντρο

Και τηλέφωνα που πια δεν χτυπούν.

Bραχείες λίστες για τα Κρατικά Λογοτεχνικά βραβεία

Τις βραχείες λίστες για τα Κρατικά Λογοτεχνικά βραβεία, Διηγήματος-Νουβέλας, Μυθιστορήματος, Ποίησης, Δοκιμίου-Κριτικής, Πρωτοεμφανιζόμενου συγγραφέα, Χρονικού-Μαρτυρίας, καθώς και τις βραχείες λίστες για τα βραβεία Λογοτεχνικής Μετάφρασης ανακοίνωσε νωρίτερα σήμερα το υπουργείο Πολιτισμού.

Οι λίστες έχουν ως εξής:

Α. ΚΡΑΤΙΚΑ ΒΡΑΒΕΙΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ

ΔΙΗΓΗΜΑ-ΝΟΥΒΕΛΑ

1. Σωτήρης Δημητρίου για το έργο του «Η σιωπή του ξερόχορτου», εκδόσεις Πατάκης.

2. Γιάννης Ευσταθιάδης για το έργο του «Άνθρωποι από λέξεις - : Διηγήματα μεγάλου μήκους», εκδόσεις Μελάνι.

3. Κώστας Καβανόζης για το έργο του «Όλο το φως απ' τα φεγγάρια - : Διηγήματα», εκδόσεις Πατάκης.

4. Μαρία Κουγιουμτζή για το έργο της «Γιατί κάνει τόσο κρύο στο δωμάτιό σου; - : Διηγήματα», εκδόσεις Καστανιώτης.

5. Γιώργος Μήτας για το έργο του «Ιστορίες του Χαλ - : Διηγήματα», εκδόσεις Κίχλη.

6. Κώστας Γ. Παπαγεωργίου για το έργο του «Νερό», εκδόσεις Κέδρος.

7. Γιώργος Σκαμπαρδώνης για το έργο του «Περιπολών περί πολλών τυρβάζω - : Διηγήματα», εκδόσεις Πατάκης.

8. Έρση Σωτηροπούλου για το έργο της «Να νιώθεις μπλε, να ντύνεσαι κόκκινα : Διηγήματα», εκδόσεις Πατάκης.

ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ

1. Χρήστος Αγγελάκος για το έργο του «Το δάσος των παιδιών - : Μυθιστόρημα», εκδόσεις Μεταίχμιο.

2. Ισίδωρος Ζουργός για το έργο του «Ανεμώλια - : Μυθιστόρημα», εκδόσεις Πατάκης.

3. Μιχάλης Μοδινός για το έργο του «Η σχεδία - : Μυθιστόρημα», εκδόσεις Καστανιώτης.

4. Κώστας Μουρσελάς για το έργο του «Στην άκρη της νύχτας - : Μυθιστόρημα», εκδόσεις Πατάκης.

5. Γιώργος Ξενάριος για το έργο του «Στην άκρη του κόσμου», εκδόσεις Κέδρος.

6. Αλέξης Πανσέληνος για το έργο του «Σκοτεινές επιγραφές - : Μυθιστόρημα», εκδόσεις Μεταίχμιο.

7. Γιώργος Συμπάρδης για το έργο του «Υπόσχεση γάμου - : Μυθιστόρημα», εκδόσεις Μεταίχμιο.

ΠΟΙΗΣΗ

1. Κατερίνα Αγγελάκη – Ρουκ για το έργο της «Η ανορεξία της ύπαρξης: Ποιήματα», εκδόσεις Καστανιώτης.

2. Χάρης Βλαβιανός για το έργο του «Σονέτα της συμφοράς : (Apologia pro vita et arte mea), εκδόσεις Πατάκης.

3. Γιώργος Γώτης για το έργο του «Δίχως χάρτη», εκδόσεις Στιγμή.

4. Γιάννης Δούκας για το έργο του «Στα μέσα σύνορα», εκδόσεις Πόλις.

5. Έλσα Κορνέτη για το έργο της «Κονσέρβα μαργαριτάρι», εκδόσεις Γαβριηλίδης.

6. Δημήτρης Κοσμόπουλος για το έργο του «Κρούσμα», εκδόσεις Κέδρος.

7.      Παυλίνα Παμπούδη για το έργο της «Το σπίτι στους 40 δρόμους», εκδόσεις Ροές.

8. Μίμης Σουλιώτης για το έργο του «Κύπρον , ιν ντηντ - : Περιηγητικές αρπαχτές σε στίχους», εκδόσεις Μεταίχμιο.

ΔΟΚΙΜΙΟ-ΚΡΙΤΙΚΗ

1. Νάσος Βαγενάς για το έργο του «Κινούμενος στόχος - : Κριτικά κείμενα», εκδόσεις Πόλις.

2. Γιώργος Γιαννουλόπουλος για το έργο του «Ο Μοντερνισμός και οι "Δοκιμές" του Σεφέρη», εκδόσεις Πόλις.

3. Γιάννης Κιουρτσάκης για το έργο του «Το ζητούμενο του ανθρώπου», εκδόσεις Πατάκης.

4.  Ιωάννης Μ. Κωνσταντάκος για το έργο του «Θρύλοι και παραμύθια για τη χώρα του χρυσού: Αρχαιολογία ενός παραμυθιακού μοτίβου», εκδόσεις Στιγμή.

5. Αντώνης Λιάκος για το έργο του «Αποκάλυψη, ουτοπία και ιστορία - : Οι μεταμορφώσεις της ιστορικής συνείδησης», εκδόσεις Πόλις.

6. Ελένη Πολίτου – Μαρμαρινού για το έργο της «Ωσάν χαράς ιδέα - : Η ποιητική γραμματική του Ανδρέα Κάλβου», εκδόσεις Gutenberg.

7. Δημήτρης Τζιόβας για το έργο του «Ο μύθος της γενιάς του τριάντα - : Νεοτερικότητα, ελληνικότητα και πολιτισμική ιδεολογία», εκδόσεις Πόλις.

ΠΡΩΤΟΕΜΦΑΝΙΖΟΜΕΝΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

1. Κυριάκος Γιαλένιος για το έργο του «Η νόσος των εραστών», εκδόσεις Μελάνι.

2. Θωμάς Ιωάννου για το έργο του «Ιπποκράτους 15», εκδόσεις Σαιξπηρικόν.

3. Αλέξιος Μάινας για το έργο του «Το περιεχόμενο του υπολοίπου», εκδόσεις Γαβριηλίδης.

4. Βασιλική Πέτσα για το έργο της «Θυμάμαι», εκδόσεις Πόλις.

5. Γιώργος Χ. Στεργιόπουλος για το έργο του «Η διάβολος», Εκδόσεις των φίλων.

6. Δημήτρης Τανούδης για το έργο του «Σπασμός», εκδόσεις Νεφέλη.

7. Θωμάς Τσαλαπάτης για το έργο του «Το ξημέρωμα είναι σφαγή κύριε Κρακ», εκδόσεις Εκάτη.

ΧΡΟΝΙΚΟ-ΜΑΡΤΥΡΙΑ

1. Χρήστος Δανιήλ για το έργο του «"...Ιούς, Μανιούς, ίσως και Aqua Marina - : Μάτση Χατζηλαζάρου, η πρώτη Ελληνίδα υπερρεαλίστρια», εκδόσεις Τόπος.

© ΑΠΕ-ΜΠΕ ΑΕ. Τα πνευματικά δικαιώματα ανήκουν στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ΑΕ και παραχωρούνται σε συνδρομητές μόνον για συγκεκριμένη χρήση.

http://omogeneia.ana-mpa.gr/press.php?id=19046

Από Palmografos.com: Palmografos.com - Ανακοινώθηκαν οι βραχείες λίστες για τα Κρατικά Λογοτεχνικά Βραβεία 

21ο Διαγωνισμό Σύνθεσης Κυπριακού Τραγουδιού»

Το Τρίτο Πρόγραμμα Ραδιοφώνου του ΡΙΚ, έχοντας στόχο την ενθάρρυνση και προβολή της κυπριακής δημιουργίας στη μουσική και το στίχο, προκηρύσσει τον «21^ο Διαγωνισμό Σύνθεσης Κυπριακού Τραγουδιού».

Τελευταία ημέρα αποστολής των συνθέσεων ορίζεται η 10^η Δεκεμβρίου, 2012.

Ένα από τα τραγούδια που θα συμμετάσχουν στη Β΄ και τελική φάση του διαγωνισμού θα προέλθει από επιλογή σε αντίστοιχο τοπικό διαγωνισμό αποδήμων Ηνωμένου Βασιλείου, που θα πραγματοποιήσει σε συνεργασία με το ΡΙΚ ο Ελληνικός Ραδιοφωνικός Σταθμός του Λονδίνου LGR.
Οι συνθέσεις, με την ένδειξη «21ος Διαγωνισμός Σύνθεσης Κυπριακού Τραγουδιού 2012» ν’ αποστέλλονται με συστημένη επιστολή, μαζί με τα ειδικά έντυπα, στη διεύθυνση:

Ραδιοφωνικό Ίδρυμα Κύπρου

ΤΡΙΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΡΑΔΙΟΦΩΝΟΥ

Τ.Θ. 24824
1397 Λευκωσία

Η προκήρυξη και οι όροι συμμετοχής έχουν καταχωρηθεί στην ιστοσελίδα του ΡΙΚ στο www.cybc.com.cy μαζί με τα έντυπα που πρέπει να συμπληρωθούν.
Για περισσότερες πληροφορίες, καθώς και για τους όρους συμμετοχής, οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να απευθύνονται στη Γραμματεία του Τρίτου Προγράμματος, στο τηλέφωνο 22862043.
ΌΡΟΙ ΚΑΙ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΙ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ